Unction kell gyónni? Be kell vallanod a kenet előtt

Keresési sor: kenet

Feljegyzések találhatók: 34

Szia apa. A férjemnek légcsőrákja van, műtét után kiújult. Hogyan jött hirtelen a megvilágosodás: rájöttem, hogy rosszul éltem, annyit vétkeztem, hogy az anyagi világ megszállottja vagyok. Elmentünk vele gyónni, úrvacsorát vettünk, ő meg elment gyónni. Megkenem olajjal a kivonatból. Megrendeltem az Elpusztíthatatlan Zsoltárt és Akatistát az Összcárnőnek egy évre a kolostorban, magam is minden nap imádkozom érte a Megváltóhoz és az Összcárnőhöz. Apám, én nagyon akartam és kértem az Urat, hogy adjon nekünk gyerekeket, és adott nekünk két lányt, a legfiatalabb hat hónapost. De félek, hogy az Úr nem hallgatja meg imáimat, mert rettenetes bűnös vagyok. Bevallottam, kő esett le a lelkemről, de méltatlannak érzem magam, hogy meghallgasson. A második gyóntatásnál a pap részletesen kérdezett a paráznaságról, és utána undorodtam magamtól. Úgy tűnik számomra, hogy gyónás után lehetetlen volt úrvacsorát venni és keresztet csókolni. Olvasom az evangéliumot és az imákat, de van-e jogom ehhez? Nincs más orvosunk, csak az Úr, nincs reményünk, nincs hitünk, csak Őbenne. Csak Ő tud rajtunk segíteni és meggyógyítani szeretett férjemet. Megértem, hogy lehet, hogy nem gyógyul meg, és igyekszem a lelkemben elfogadni, de valamiért biztos vagyok benne, hogy csoda fog történni. A férjem betegsége arra késztetett, hogy visszatekintsek, és átgondoljam az egész életemet. De néha elkeseredek, hogy Isten nem hallgat meg, és azonnal elűzöm ezeket a gondolatokat, mert a kétségbeesés bűn. Nagyon fontos tudni, hogy az Úr meghallgatja-e a bűnösök imáit?

Palina

Szia Polina. Az Úr meghallgatja a megtérő bűnösök imáit. Senki sem bűntelen, csak az Úr szent. Ha valaki nem látja magában a bűnt, és nem bánja meg, akkor már Istennek tekinti magát, és ha úgy dönt, hogy imádkozik, akkor önmagához imádkozik, de Isten nem hallgatja meg. Csak Isten nem a vágyaink beteljesítője, hanem egy orvos. Az a fajta orvos, aki soha nem hibázik a diagnózisban, és életmentő gyógyszereket ír fel. Nem tudjuk, mi hasznos és megtakarító számunkra. Ki tudná megmondani, mi a jó neki az örök életre, hogy egészséges vagy beteg, gazdag vagy szegény, száz évet vagy több évet éljen? Az itt található értékek egyikét sem vihetjük magunkkal az örökkévalóságba. Ez azt jelenti, hogy mindez nem a miénk, nem tartozik ránk. Valójában csak az a miénk, amit nem lehet elvenni tőlünk. Ezért kell Istentől nem az átmenetit, hanem az örökkévalót kérnünk. A lélek gyógyítása, nem a test. Megszabadulni a szenvedélyektől, nem a betegségektől. Isten tudja, mire van szükségünk ezen a világon, mielőtt kérnénk. És megparancsolta nekünk, hogy mindenekelőtt a Mennyek Országát keressük, és mindent megad, amire szükségünk van az átmeneti világban, ahogy kell. De ha nem tudjuk megalázkodni és kitartani, akkor kérhetünk valami átmenetit, de alázattal: „Uram, ha lehetséges, teljesítsd kérésemet, de ne az én akaratom, hanem a Tiéd legyen. És ne tekintsd bűnnek az én ostoba imámat.”

Alexander Beloslyudov pap

Hello, mondd meg, a sírokon és koszorúkon lévő művirágok ártanak az elhunytnak? Megnéztem egy videót, azt mondták, hogy a lélek fémhurkokkal van összefonva, mert sok koszorú van a síron. Hogyan vélekedik a templom a sírok mesterséges díszítéséről? És még egy kérdés: minden évben kötelező-e az oltás?

Natalia

Szia Natalia. Nagylelkűen megbocsátasz, de nyilvánvaló hülyeségeket néztél. Néhány művész lázas fantáziájának terméke a „rossz” szóból. A test halálától az általános feltámadásig a lélek semmiféle anyaggal nem kerül kapcsolatba. Mivel lényegtelen és anyagtalan, a lélek csak azt érzékeli, amit adhatsz neki, ami anyagtalan és anyagtalan – áldozatot és imát. A koszorúk semmilyen módon nem ártanak neki. A másik dolog az, hogy nulla hasznuk van. A gyászoló hozzátartozók számára azonban ez fontos elem lehet az emlékük kifejezésében szeretett. Ezért a koszorúk nem az elhunyt lélek számára jelentenek jelentést, hanem a megmaradt szerettei számára. Unction nem szükséges. Minden szentségnek megvan a maga célja és jelentése. A Kenet szentsége (unction) azoknak jött létre, akik súlyos, életüket veszélyeztető betegségben szenvednek, majd szükség esetén az év bármely szakában igénybe vehetik.

Alexander Beloslyudov pap

Helló, ez a helyzet. Jó pozícióban, jó munkahelyen dolgoztam, szerettem ott dolgozni, de a menedzser despotikus ember volt, vitatkoztam vele és felmondtam, most már nagyon bánom, hogy akkor nem fogtam vissza magam. Most van egy másik munkám, de nem okoz örömet sem lelkileg, sem anyagilag, úgy járok oda, mintha kemény munkára mennék, de dolgoznom kell, van két lányom, tanítanom kell őket , bár most már a fizetésem is alig elég az étkeztetésre, falun pedig nem olyan egyszerű munkát találni. Imádkoztam St. Trifon álláskeresésről. De már eltelt egy év, és megértem, hogy gyötröm magam, csak egy másik munkára gondolok, de nem változik semmi. Jártam templomba, gyóntam, kioltottam, de volt valamiféle elnehezülés, elégedetlenség a lelkemben, még a családom is észrevette, hogy nem vagyok olyan, mint azelőtt. Nemrég egy gyülekezeti boltból bejött hozzánk, és ikonokat hozott. Azt tanácsolták, hogy vegyem meg a Halvány színű Istenanya ikonját, azt mondták, hogy az én születési dátumomhoz is illik (április 2.). Megvettem, előtte imádkozom a lányaimért és magamért. Csak a saját szavaimmal imádkozom, remélem segíteni fog. Nem tudom, mit tegyek és mit tegyek, talán tudtok tanácsot adni? Válaszát előre is köszönöm.

Natalia

Sajnos fizetni kell az elhamarkodott döntésekért és az elviselhetetlenségért... De ez is tudomány, a keresztény élet tudománya. Az Önéhez hasonló esetekben az emberek gyakran változtatnak lakóhelyükön egy jobb állás érdekében. De soha nem szabad sietni! Mindent alaposan át kell gondolnunk. Ellenkező esetben fennáll a veszélye, hogy újabb hibát követ el. Ez az, amiért imádkoztok.

Maxim Khizhiy főpap

Helló! Hogyan készüljünk fel a kivágásra? Vigyek olajat a templomba? Azt mondják, csak a halál előtt kaphat kenetet?

Victoria

Victoria, a kimosásra való felkészülés gyónás: a kimosás előtt gyónnia kell. Azt hiszem, tudod, hogyan készülj fel a gyónásra: ez egy bűnbánó önvizsgálat az életedbe. Egyáltalán nem szükséges olajat vinni a lemosóba, mint ahogy a lemosás után megáldott olajat sem kell magunkkal vinni. Az tény, hogy korábban, amikor az egyház szabályait szigorúbban tartották be, és a papok nem tettek engedményeket a plébánosoknak, a kenetből származó olaj a papnál maradt, és soha nem adták ki. És ha valaki a kenet után felépült, akkor egyszerűen elégették a templom kemencéjében, de ha meghalt, akkor a koporsóra öntötték. Ez teljesen világosan és egyértelműen meg van írva egyházi könyveinkben. Egyszerűen a kitartó kérésükre kezdtek olajat adni az embereknek, de ez elvileg helytelen. A katedrális olajat nem arra szánják, hogy valaki megkenje magát vele – csak egy pap kenje meg vele. Ha továbbgondoljuk a kenés kérdését, látni fogjuk, hogy az „ágyukon fekvő”, azaz nagyon súlyos testi betegségben szenvedők számára készült. És a felavatáskor felolvasott összes ima jelentése, ha szó szerint elemezzük őket, pontosan az, hogy felemeljünk egy embert ebből a betegség ágyából, és visszavigyük a gyülekezetbe, ahol ismét aktívan megmenekülhet, bűnbánat által és megvalósítható. lelki tettek. A lemetszés a halál előtt történik? Nem, helyesebb lenne azt mondani, hogy olyan embereken végzik, akiket a betegség ágyba kötött, és megfosztotta a lehetőségtől, hogy a templomban, istentiszteleten, gyóntatáson, úrvacsorában legyenek a liturgián.

Hegumen Nikon (Golovko)

Kérdés egy ortodox paphoz: amikor édesanyám megtudta a diagnózist - RÁK - azonnal megkérdeztem tőle, hogy szeretne-e kenőcsöt kapni és úrvacsorát. Magabiztosan azt mondta: „Igen”. Egy héttel később a pap megérkezett, és úrvacsorával végzett felszentelést és gyóntatást. Én magam mondtam neki előző nap, hogy miről beszéljen - az abortuszról, és saját belátása szerint. A gond az, hogy egy pártmunkás lánya, és élete során nem járt templomba, de nem nyilatkozott negatívan az egyház ellen. Ezért nincs különösebb fogalma arról, mit mondjon a gyónásban. Röviden, a pap azt mondta, hogy csak azért ad neki áldozást, mert ő adott neki kenetet. Azt szeretném tudni, hogy érvényes-e az úrvacsora, és hogyan imádkozhatok most érte? És megbocsátanak-e a meg nem nevezett bűnök a kenés során? Kompenzálhatom-e lelki hiányosságait alamizsnával és temetési szertartással? Én magam járok templomba. A kenetbe való beleegyezése tekinthető-e Istenhez intézett felhívásnak?

Ksenia

Igen, Ksenia, a szentség valóban az, ne kételkedj benne, minden jó és helyes. Ugyanúgy imádkozhatsz, mint bármely ortodox keresztényért. Az elfeledett bűnök a kenőszentségben bocsánatot nyernek. Vonatkozó temetkezési szolgáltatásokés az alamizsna, akkor természetesen nagyban segítik az embert a túlvilágon.

Hegumen Nikon (Golovko)

Helló. Nálunk ez a helyzet – apám agyvérzést és fejműtétet szenvedett. Már két hónapja. Állandóan tisztázatlan tudatállapotban van, nem beszél, és nem válaszol a kérésekre, hogy tegyen valamit. Anya elment a paphoz, és megkért, hogy jöjjön hozzá. Azt mondta, ez csak akkor lesz lehetséges, ha apa magához tér. Ez tényleg igaz? És miért? A gyülekezethez és Istenhez vezető út zárva van-e az ember előtt a legnehezebb időszakban? Mirhám van egy mirha-streaming ikonról, bekenem - kiderül, hogy ezt sem lehet megtenni? Hogy lehet, hogy egy ortodox, megkeresztelt embertől, akinek valóban segítségre van szüksége, megtagadja a pap?

Tatiana

Tatyana, szerintem édesanyád és apád nem értették meg egymást: a lényeg az, hogy az embernek tudatosnak kell lennie ahhoz, hogy gyónjon és úrvacsorát fogadhasson. Ha édesanyád erről kérdezte a papot, akkor helyesen válaszolt, várnunk kell. De létezik olyan szentség is, mint a kenőcs, és ez teljesen alkalmazható azokra, akik még öntudatlan állapotban vannak. Kérd meg a papot, hogy adjon kenést apádnak.

Üdvözlettel: Isten törvénye oldal szerkesztői

Mi a gyónás szombat reggel és este? Meggyónhatom ott minden bűnömet? Mi az a böjt az elegyítés előtt? Hallhatok zenét vagy hangoskönyveket?

Maksim

Szia Maxim! A gyónás minden nap ugyanaz. A gyónás (Bűnbánat szentsége) az ortodox egyház szentsége, melynek során az, aki őszinte bűnbánattal gyónja meg bűneit, engedélyt és bűnbocsánatot kap Istentől. Be kell vallanod minden bűnödet anélkül, hogy bármit is visszatartasz. A kenés, mint olyan, előtt nem kötelező böjtölni, mivel feltételezhető, hogy a kenést leggyakrabban súlyos betegek kapják. De nagyon gyakran megesik, hogy a kenet után a pap megáld, hogy úrvacsorát vegyen. Ebben az esetben úgy kell felkészülni, ahogy kell az úrvacsorára. Hallgathatsz keresztény zenét és hangoskönyveket, ha az segít az úrvacsorára való felkészülésben és felkészülésben, és nem szórakoztatja az elmédet.

Vlagyimir Slykov pap

Helló. A katolikus egyházban vagyok megkeresztelve. Kérem, mondja meg, hogy felkenhetek-e ortodox templom?

Jaroszlav

Szia Jaroszlav! A bérmálás olyan szentség, amelyben a hívő, amikor a testrészeit megkenik a megszentelt krizmával, megkapja a Szentlélek ajándékait, segítve a keresztényt a lelki életben való növekedésben és megerősödésében. Az ortodox egyházban ezt a szentséget a keresztség során végzik. Csak akkor van szüksége erre a szentségre, ha úgy dönt, hogy áttér az ortodoxiára. Ebben az esetben kapcsolatba kell lépnie bármely ortodox egyházzal, és beszélnie kell a pappal a vágyáról. Ha a szokásos olajos kenetre gondolsz az istentisztelet alatt vagy a kenet áldása (unction) szentsége alatt, akkor ez lehetetlen. Csak az ortodox egyház tagja járhat az egyházi szentségekre, amelyik te nem vagy.

Vlagyimir Slykov pap

Helló! Hányszor lehet megszállni? Figyelembe véve azt a tényt, hogy gyülekezetünkben hetente egyszer tartanak kúriát.

Alexandra

És ki készítette ezt a diagnózist - „megszállottságot”? Gyanítom, hogy te magad határoztad meg. Nem kell beismerni, hogy megszállott (vagy megszállott) vagy, nehogy a bukott szellemek kedvében járj az előttük való hódolattal. Mindenekelőtt ésszerű hitre van szüksége (olvassa el az evangéliumot a betegek gyógyításáról), hallgasson prédikációt, imádkozzon a templomban, gyónjon. Közösség, Krisztus Kehelye a mi főorvosunk! És a kenést a betegeken a gyengeség miatt elfelejtett bűnök bocsánatáért végzik. Ezt az úrvacsorát a szabályok szerint még évente egyszer sem adják ki testi betegeken. Ne gyalázd meg őt!

Maxim Khizhiy főpap

Helló! Atyám, áldj! Kérem, mondja meg, mely moszkvai templomokban végeznek nem csak a nagyböjt napjain? Állandóan nem túl jól érzem magam, nem fáj semmi, de valami rossz közérzetet, erőtlenséget, energiahiányt érzek, pedig minden vasárnap gyónok és úrvacsorát veszek. Templomunkban azt mondták nekem, hogy a böjtöt csak a nagyböjt idején tartják. Előre is köszönöm. Isten áldjon!

Inna

Inna, ne keresd a lehetőséget, hogy gyakrabban tartsd a kenést, ez lelkileg rossz. Jobb, ha hálával fogadd el gyengeségedet, és alázattal hordozd, mint az Istentől kapott keresztet. Ami a kenést illeti, ha nincs olyan betegség, amely ágyba kényszerített és rendkívül nehéz állapotba sodort bennünket, akkor a kenőcsöt évente legfeljebb egyszer áldják meg – ez az egyházi szabályok rendelete.

Hegumen Nikon (Golovko)

Helló. Ma szerettem volna először megkenni. Előtte megkérdeztem anyáékat, hogy mi kell ehhez. Kérdésemre azt válaszolták: "Semmi, hozhatsz rizst és vajat." Amikor ma eljöttem a templomba, száz rubelt vittem magammal gyertyákért (mivel a közelben lakom, és nem viszek magammal pénztárcát). A folyamat során megtudom, hogy az akció 350 rubelbe KERÜL. Amikor felkerestem anyámat, és elmagyaráztam, hogy nincs nálam annyi pénz, meghívott, hogy HAGYJAM EL a templomot, és jöjjek el legközelebb (ha lesz pénzem). Kérdés: ahhoz, hogy közelebb kerülj Istenhez, N mennyiségű pénzre van szükséged? Még mindig sírok, mert csak nemrég kezdtem el templomba járni, és most csalódott vagyok.

Olga

Kedves Olga! Gyászolom veled a történteket. Konzultálhat az egyházasszonyokkal a gyülekezetben való viselkedésről, de nem fogadhatja el minden szavukat határozott utasításként. Ha arról beszélünk az Egyház szentségében való részvételről meg kell kérdezni a papot, és az áldásával kell eljárni. Egyetlen pap sem áldna meg, hogy elhagyja a kenetet. Ne haragudj olyan nőre, aki rossz tanácsot adott neked. Úgy tűnik, megértése szerint engedelmességet tett az egyházi adományok gyűjtésében. A lelki életben fontos tudni, hogy kinek a tanácsára hallgathatsz. A vak engedelmesség nagyon veszélyes. Isten áldjon.

Sergius Osipov pap

Ha a beavatást gyóntatás előzi meg, és úrvacsorával végződik, szükséges-e az úrvacsora előtti teljes szabályt betartani, vagyis el kell olvasni a három kánont és az úrvacsora előtti szabályt? Hiszen nem kell másodszor is gyónni.

Galina

Galina, az úrvacsora megköveteli tőlünk, hogy minden alkalommal felkészüljünk, amikor úrvacsorát veszünk, függetlenül attól, hogy összegyűltek-e vagy sem. Minden alkalommal, amikor úrvacsorát veszel, el kell olvasnod a három kánont és a szabályt a szentáldozás előtt.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Áldja! A kenet szentségében készülök, és minél közelebb kerül az idő, annál több kísértés ér rám. Vagy születésnap van a csapatban, muszáj ennem egy szelet tortát, vagy felfoghatatlan agresszió van körülöttem. És most súlyos beteg vagyok, nem tudok enni semmit, mert fáj a torkom, erjesztett tejtermékeket kellett vennem és el kellett használnom. Még mindig nem érzem jól magam, el tudok-e menni vasárnapi liturgiára, kedden pedig istentiszteletre. Mit kell tenni?

Natalia

Natalya, mindenkinek át kell mennie a kísértéseken, és meg kell birkóznia velük Isten segítségével. A beteg ember megkönnyebbülést érez a böjtben. A lényeg, hogy ne késs le a keddi akcióról! Úr segítség.

Sergius Osipov pap

Szia kedves apám! én férjes asszony, boldog házas élet, egészséges gyerekek. Minden rendben. Gyülekezetbe járó család vagyunk. Mi legalábbis erre törekszünk. Ebben a tekintetben a kereszténység helyeslése vagy elutasítása szempontjából értékelem és mérlegelem minden tettemet az életben. Nagyon fontos számomra, hogy a parancsolatok szerint éljek, és ne vétkezzek. De van egy kérdés, amelyre én magam sem találok határozott választ. Megismerkedtem egy férfival, családja és gyerekei vannak. Nagyon jámbor keresztény. Szerb. Tisztán baráti kapcsolataink vannak, főként a kereszténység és a vallás témakörében kommunikálunk. Tanulok tőle valami újat, hiszen inkább templomba jár. És engem ez a kommunikáció érdekel, semmi több. Nagyon szeretem a férjemet és soha nem csaltam meg. 18 éve házas. És nem is gondolok rá. Valójában az a kérdés, hogy vajon bűnös-e az ilyen kommunikáció, hiszen különböző neműek vagyunk. Bár, ismétlem, más kapcsolat nincs és nem is lehet. Csak barátság. Nagyon fontos számomra, hogy választ kapjak erre a kérdésre, hiszen most van a nagyböjt, amit megtartok. Nemrég elmentem gyónni és úrvacsorát vettem. Tervezzük, hogy elmegyünk a szakmára. Általában szeretném a lelkemet tisztán tartani. Kérem, ha lehetséges, válaszoljon részletesen a kérdésemre.

Anna

Szia Anna. Formailag ebben nincs bűn. De hallgatnod kell magadra. Ha zavar támad a szívben, ha vonzódás jelent meg, még ha hihető is, ha magában a kommunikáció folyamatában van öröm, és nem a témájában és tartalmában, akkor meg kell szólalnia. Én is nős vagyok és idősebb, és sok éve vagyok papság, de soha nem vagyok egyedül nővel. Ez nem az én találmányom, ezt tanítják a szentatyák. Nem bízhatsz a testedben, amíg a sírban nem fekszik. Ha látja a lelki témájú beszélgetések hasznát, fogadjon áldást gyóntatójától, és szervezzen egy „kört” a plébánián, ahol a plébánosok összegyűlhetnek lelki beszélgetésekre. Hívjon meg tapasztalt papokat, gyóntatókat, szerzeteseket és egyszerűen csak lelkileg érett ortodox keresztényeket. Akkor minimális lesz az elragadtatás veszélye, és nem csak Ön, hanem sok plébános is profitál belőle. Igen, és a rektor, úgy tűnik, elégedett lesz plébánosai tevékenységével. Isten segítsen téged.

Alexander Beloslyudov pap

Szia apa. Egy rokonomtól tanultam, hogy a nagyböjt idején mindenki számára megtörténik a felszabadulás. Ebben az esetben abszolút minden bűn megbocsátást nyer. Lehet-e ezek után gyónás nélkül úrvacsorát fogadni? Mi ennek a szolgáltatásnak a célja? Valóban előnyös, ha mindenki meglátogatja? Köszönöm.

Nina

Nina, tévhit, hogy a kenőcs alatt minden bűn megbocsátást nyer. Bűneink csak akkor nyernek bocsánatot, ha mi magunk őszintén megbánjuk azokat gyónva a templomban egy papnál. A kenés során csak azok a bűnök kapnak bocsánatot, amelyekre nem emlékszel, amelyeket elfelejtettél, és ezek általában nem súlyos bűnök. És az összes többi bűnt nem bocsátják meg a kenés alatt. A súlyos bűnök olyanok, hogy az ember soha nem felejti el őket. A súlyos bűnöket gyónásban kell megbánni. Az egyház elsősorban a betegek számára biztosítja a kenést. De mivel valamennyien betegek vagyunk, kialakult az a gyakorlat a gyülekezetben, hogy a nagyböjtben mindenki kap kenetet, aki akar. Ha nincs súlyos betegség, évente egyszer-kétszer szedhető.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Anna, szilárdan meg kell győződnünk arról, hogy semmi sem történik velünk Isten akarata nélkül. Ha az Úr küldte a betegséget, akkor annak oka volt. Természetesen kezelni kell minket, de csak hagyományos módon, tapasztalt orvosoktól, és semmi esetre se forduljon „gyógyítókhoz”, „médiumokhoz” stb. És mindenekelőtt édesanyádnak kenőcsöt kell adni. A kikenés nagyszerű szentség, és hatalmas ereje van. Általában betegségekre használják. Meg kell hívnia egy papot az otthonába vagy a kórházba, és ő mindent megtesz. Magának, és különösen a betegnek szükséges, hogy meggyónja minden bűnét egy papnak (lehetőleg a templomban), és úrvacsorát vegyen. És neked is ezt kell tenned. Rendszeresen kell templomba járni és úrvacsorát venni. A gyülekezetben nem szokás így imádkozni - azért, hogy „a legkisebb kárral” megoldjuk, nem így imádkozunk. Imádkozunk egészségért, teljes gyógyulásért. És ott lesz, ahogy Isten akarja. Kérünk, egészséget akarunk, de nem tudjuk, mi lesz Isten akarata. Sok múlik rajtunk. Isten csak azért ad egészséget, hogy a magunk javára fordíthassuk: templomba járunk, jót cselekedünk, Istent dicsőítjük és hálát adunk. Egészségünket pedig különféle törvénytelen tettekre, bűnökre használjuk. Tehát az Úr, hogy megállítson bennünket, vagy hogy okoskodjon velünk, különféle betegségeket küld nekünk. Isten nem akarja, hogy a lelkünk elvesszen. Anyukáddal kell beszélned erről a témáról, hasznos lesz neki és neked is. Nem kell szégyellnünk a betegséget. Természetesen otthon és a templomban is imádkoznod kell édesanyádért. Az imakönyv a betegekért szóló imákat tartalmaz, amelyeket otthon olvassunk el, valamint a templomi rend jegyzeteit a liturgiához és a Szent István-i imaszolgáltatáshoz. Panteleimon nagy mártír és gyógyító.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Sziasztok kedves papok! Lehet-e kenőcsöt kapni, ha nincsenek speciális testi betegségek, de a lelki állapot sok kívánnivalót hagy maga után? Gyülekezetünkben az esti lemetés történik, ezzel kapcsolatban felmerül még egy kérdés - lehet-e először lemosni, majd másnap gyónni és úrvacsorát venni? Vagy jobb, ha előbb gyónni, és utána felkenni? Nem rég kezdtem el templomba járni, szóval ha hülyeségek a kérdések, kérlek bocsáss meg. Köszönöm a válaszokat!

Valeria

Valeria, az elmúlt évszázadokban csak akkor folyamodtak kenőcshöz, amikor az ember annyira beteg volt, hogy eszméletlen állapotban már nem tudott egyedül gyónni. Mára a kenőcs látásmódja drámaian megváltozott, és jámbor és szükséges dolognak tekintik évente legalább egyszer a kenést elvégezni, függetlenül az ember fizikai állapotától. Ebben az esetben pontosan a bekenés előtt kell gyónni, és nem utána.

Hegumen Nikon (Golovko)

1

Mi az az Unction? Miért történik ez? Hogyan történik? Mindezekre a kérdésekre megtalálja a választ az alábbi cikkben.

Mi az az Unction?

Az Unction az ortodox egyház hét szentségének egyike. A lemosást a lelki és testi betegségek gyógyítására végzik, és elengedik azokat a bűnöket, amelyeket az ember elfelejtett. Úgy hajtják végre, hogy a hívő homlokát, orrlyukait, arcát, ajkát, mellkasát és kezét szentelt olajjal hétszer kereszt alakban megkenik, az imák, az apostol és az evangélium felolvasása kíséretében.

Súlyos betegség esetén a kenést egész évben végezzük, a nagyböjt idején pedig minden hívő igyekszik kapni.

A gyóntatás után a hívők megpróbálnak gyónni (ha korábban nem gyóntak) és úrvacsorát vesznek.

Unction: A lélek és test gyógyításának szentsége

A lélek és a test gyógyításának szentsége – ezek a szavak közvetíthetik a szentség lényegét, amelyet nálunk Unction néven ismerünk, és az egyházi könyvekben gyakrabban kenet áldásának nevezik. Az "unction" név abból a gyakorlatból származik, hogy ezt a szentséget több pap - egy "katedrális" - végzi.

Üdvözlettel: Anthony Skrynnikov pap.

Lehetséges-e imádkozni egy általános kenet alatt olyan személyért, aki nincs ott? Az a helyzet, hogy a fiam (2 éves) nem bírja az egész kenetet, már korábban is el kellett mennünk. Köszönöm a válaszát. Üdvözlettel, Evgeniya

Mihail Samokhin pap válaszol:

Szia Evgenia!

A felmosás szentsége, mint az Egyház minden szentsége, csak egy személy személyes részvételét feltételezi. A felszentelés szentségét 7 éven aluli gyermekeknek nem adják ki, ezért jobb, ha gyermeke úrvacsorában való részvételét elhalasztja addig, amíg el nem éri ezt a kort.
A legjobb gyógymód a baba számára az, ha a lehető leggyakrabban áldozunk.

Üdvözlettel: Mihail Samokhin pap.

A kenőcs szentségének ünneplése

A kenet áldását hét évnél idősebb ortodox embereken végzik. Általában templomban végzik, de súlyos betegeknek otthon is meg lehet tanítani. Az úrvacsora megismételhető ugyanazon személy felett, de nem ugyanazon, folyamatosan tartó betegség alatt. A kenet áldását nem hajtják végre eszméletlen állapotban lévő betegeken vagy erőszakos elmebetegeken. Egy pap nem végezheti el az úrvacsorát önmagán.

Az úrvacsora következő része három részből áll: imaéneklés; az anyag előkészítése a kenéshez és maga a kenet. Az első rész a Matins csökkentése, amelyet a böjt és a bűnbánat napjain hajtanak végre. A szokásos kezdeti reggeli imák, a 142. zsoltár, amely a hat zsoltár rövidítése, és a Matins-ban előforduló litánia után „Alleluia”-t énekelnek „Isten, az Úr” helyett, mint a bűnbánat idején. Ezután eléneklik a bűnbánó tropáriát, felolvassák az 50. zsoltárt, amelyet Matins-ban a kánon elé helyeznek, és eléneklik a „Vörös mély tenger” kánont A kánon után sticherában gyógyulást kérnek az Úrtól a betegek számára. Ezután az úrvacsora anyagát megszentelik. Az olaj felszentelése litánián keresztül történik, amely magában foglalja az olaj megáldását a Szentlélek erejével, cselekvésével és beáramlásával, valamint egy imát, amelyet minden pap felolvas. Az ima felolvasása közben tropáriókat énekelnek: három az Úr Jézus Krisztusnak, kettő Jakab apostolnak, egy-egy Szent Miklósnak, a mirha-patakos Demetriusnak, a gyógyító Panteleimonnak, a zsoldosoknak, a teológus János apostolnak, és az utolsó tropári a Legszentebb Theotokoshoz. Következik a harmadik rész – magának a szentségnek az előadása. Sorrendje a következő: az apostol és az evangélium felolvasása a szokásos kellékekkel; Különleges litániát mondanak el a betegért és egy imát, és kereszt alakú megkenést végeznek a beteg homlokán, orrlyukain, orcáján, ajkain, alkarján és két oldalán, miközben egy imát olvasnak fel szentelt olajjal. gyógyulás az Atyaistenhez fohásszal a Legszentebb Theotokos, a kiválasztottak és minden szentek imáiban

Ez a sorrend az úrvacsoraadók számának megfelelően hétszer ismétlődik, és minden alkalommal megváltozik az apostoli és evangéliumi olvasmányok és az ezekhez igazított imádság a különleges litánia után. Az apostoli és evangéliumi olvasmányokban különféle, az úrvacsorával kapcsolatos körülményekre emlékeznek. A hetedik kenet után az evangélium a beteg fejére kerül, lefelé írva, mintha maga az Úr tenné. Az evangéliumot a papok támogatják, és a vezető ekkor felolvassa az engedélyező imát. Ezután egy rövidített szigorú litánia hangzik el, tropáriát énekelnek a zsoldosnak és az Istenszülőnek, és elbocsátás következik, amelyen a szent Jakab apostolra emlékeznek. A szertartás végén az, aki felvette az úrvacsorát, áldást és bocsánatot kér a papoktól. Az úrvacsora kiszolgáltatásához asztalt biztosítanak, amelyre búzatálat, keresztet és az evangéliumot helyeznek. A búzaszemek szimbolikusan az új életre mutatnak – a felépülés vagy az általános feltámadás után (lásd János 12:24; 1Kor. 15:36-38), valamint a keresztre és az evangéliumra – magának Jézus Krisztusnak a jelenlétére. Egy üres edényt (idle kandilo) helyeznek a búzára, amelyet aztán borral kombinált szentelt olajjal töltenek meg, az evangéliumi példázatban említett szamaritánus által használt gyógyszert utánozva (lásd Lk 10,34). Az edény köré hét papírba (pamutba) csavart hüvelyt helyeznek a búzába kenéshez és ugyanennyi meggyújtott gyertyát. A szent szertartás az asztal körüli füstöléssel kezdődik, az egész templomot vagy házat, valamint az asztal körülieket. Amikor a kenetet a beteg gyónásával és közösségével kombinálják, először a „gyónás szekvenciáját” hajtják végre, majd a kenet megáldását és végül a szent titkok közösségét. Halálos veszély esetén, hogy a beteget ne fosszák meg utolsó áldozásától, a gyónás után azonnal elvégezzük az úrvacsora rövidített szertartását (Trebnik, 14. fejezet), majd ha a beteg még nem vesztette el az eszméletét, a Kenet szentsége. hangzik el, amely a „Könyörögjünk az Úrhoz békével...” litániával kezdődjön. Az úrvacsora akkor tekinthető befejezettnek, ha a pap az olaj megszentelése után legalább egyszer felolvassa a beteg feletti titkos imát, és megkeni a breviáriumban megjelölt testrészeket. Az úrvacsorát nem adják ki az eszméletlen állapotban lévő betegeknek, valamint az erőszakos elmebetegeknek. Ezenkívül a papnak tilos a kenet áldását magán végrehajtani. A gyakorlatban nem erősítik meg azt a szokást, hogy szentelt olajat öntsenek egy olyan személy testére, aki az Unction után halt meg. ősi templom, mert az élők felkenésére szolgál, és nem a halottakra. Ezért ezt a szokást nem szabad követni. A beteg halálos veszélyének hiányában nincs ok arra, hogy a kenet áldását az úrvacsorával egyesítsük, azonban kívánatos az előzetes gyónás és a bűnbánat.

A kenet szentségéhez küldött ajándékok

Amint Jakab apostol szavaiból (5, 14-15) kiderül, a kenőáldás szentségében két isteni ajándékot küldenek felülről az embereknek. Az első ajándék a testi gyógyulás. A gyülekezet presbitere vagy papja a kenőcs alatt imádkozik a betegért, és megkeni őt szentelt olajjal, ahogyan az apostolok is imádkoztak, és olykor megkenték őket olajjal a betegek gyógyításakor. Emellett a felavatáson összegyűlnek a beteg hozzátartozói, ismerősei, akik a presbiterrel együtt az egészségéért is imádkoznak. Végül maga a beteg imádkozik, amennyit ereje enged. A hit közös imádsága pedig megmenti a beteget, az Úr pedig meggyógyítja, mert itt nem egy ember imádkozik, hanem sokan, sőt maga a presbiter, aki hatalmat kapott, hogy Isten előtt közbenjárjon az emberekért. És maga az Úr is megígérte, hogy teljesíti a kérést, ha ketten vagy hárman kérnek Tőle valamit. Azt mondta: „Bizony, azt is mondom nektek, hogy ha ketten közületek egyetértenek a földön bármiben, amit kérnek, megadja nekik mennyei Atyám” (Máté 18:19). Sőt, mindazoknak, akik imádkoznak, természetesen megfelelő hittel és reménységgel kell lenniük Istenben, ezért mondják: „A hitből fakadó ima meggyógyítja a betegeket” (Jakab 5:15).

A második ajándék, amelyet a betegnek küldenek a Kenet szentségében, a bűnök bocsánata. Az apostol ugyanis ezt mondta: „Ha [a beteg] bűnöket követett el, megbocsáttatnak neki” (Jakab 5:15). Természetesen ebben az esetben az embernek szívből jövő bűnbánatot kell tanúsítania gonoszságaiért. Eszébe kell juttatnia egész életét, minden hazugságát, minden sértést, amit bárkivel szemben elkövetett. Miután minderre emlékezett, szíve mélyéből kell megbánnia valótlanságait, és kérnie kell Istent, hogy bocsásson meg nekik. Ugyanakkor neki magának is meg kell bocsátania felebarátainak, melyikük miben vétkes ellene, ki sértette meg őt valamilyen módon. Mert szilárdan emlékeznie kell Jézus Krisztus szavaira, amelyekkel a Mindenhatóhoz való imádkozásra tanította az embereket: „És bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak” (Máté 6:12). , mert ezt kívánja az emberektől maga az Isten.

Ki gyógyul meg a kenet szentsége után és miért?

Gyakran a szemünk láttára megy végbe az emberek gyógyulása a betegségből a szedés után. Az ember fokozatosan jobb és jobb lesz, és hamarosan teljesen felépül. Ez sokszor láthatatlan számunkra: azt gondoljuk, hogy a beteg magától felkelt, magától felépült; valójában az ima gyógyító ereje segített itt. Nem hiába mondják: „A hitből fakadó imádság pedig meggyógyítja a betegeket és feltámasztja. Uram...” (Jakab 5:15). Isten igéje nem hiábavaló, „mert Isten előtt egyetlen szó sem marad el” (Lk 1,37). És ha az Úr apostolán keresztül azt mondta, hogy meggyógyítja a beteget a kenet áldásával, akkor amikor a kenet áldása után a beteg felépül, abból az következik, hogy nem magától gyógyul meg, hanem azért, mert az Úr segített neki.

Igaz, nem mindenki gyógyul meg, akit nem kezeltek. Néhányan közülük meghalnak. De ez még mindig nem jelenti azt, hogy azt mondjuk vagy gondoljuk, hogy a kenés nem segít a betegen.

Azt, hogy a haldokló szenvedésben milyen megkönnyebbülés követheti e szentség kiszolgáltatását, a Brojakovszkij falusi pap által leírt eset bizonyítja. Egyik jámbor plébánosát, Paraszkevát, aki kora reggel istentiszteletre indult Barbara nagy vértanú napján, egy veszett kutya megharapta néhány lépésre a templomtól, és nagy sebet okozott az arcán. A megharapott nőt azonnal a szomszédos falu gyógyítójához szállították. A papnak, aki csak néhány nappal később értesült a történtekről, az volt a szándéka, hogy az áldozatot bakteriológiai állomásra küldje. A családja azonban ezt ellenezte, megnyugtatta, hogy a seb begyógyult, és a beteg jól érzi magát. És valóban, már december 19-én böjtölt a templomában, bár túl komornak tűnt. Öt nappal később pedig az áldozat fia odament a paphoz, és azt mondta, hogy az anyja rosszul érzi magát, és megkérte, hogy azonnal jöjjön és „csalja meg”. Másnap kora reggel a pap a tűzhelyen fekve találta a beteget, aki valamit összefüggéstelenül motyog. A templomgondnokra várva megtudta, hogy a betegnek kétségtelenül veszettsége, vagy más szóval vízfóbiája van. Négy napig nem volt hajlandó enni ételt, és főleg vizet, és rettenetesen félt a hidegtől, aminek következtében mindig a tűzhelyen volt. A szertartás alatt a beteg egy padon ült. Tekintete vad volt és kósza, így nem tudott egyetlen témára koncentrálni, és rendkívül nyugtalanul viselkedett: vagy kiejtett néhány bizonytalan szót, vagy hirtelen, egészen tudatosan és világosan kiejtette az ima szavakat, nagyon gyakran az ima jelét tette. különösen az izgalomban, lendületesen és komolyan. Időnként barátságtalan pillantásokat vetett rokonaira, és ekkor iszonyatos fogcsikorgatás hallatszott. Nyilvánvalóan mentálisan érintette, és nagyon lehangolta szörnyű helyzetének tudata. Az első evangélium elolvasása után a beteg szörnyű erőfeszítéssel, fogcsikorgatással alig kényszerítette magát, hogy megcsókolja a szent könyvet. Annak ellenére, hogy a férj és a fia fogták a hánykolódó beteg asszony kezét, a papnak nagy nehezen megkente a testét. És megtörtént Isten irgalmának új csodája. A szertartás végén a beteg teljesen megnyugodott. Isten kegyelme, amelyet a kenőszentség áldásának szentségében adott, meggyógyította lelki fogyatékosságait. Felállt, meghajolt a pap előtt, és így szólt: Köszönöm, atyám, hogy nem tagadtad meg, hogy rendet teremts a lelkemben. Valamivel az olajos kenés után Paraskeva vizet kért, megmosakodott vele és ivott. És este hat órakor enni kért. Éjszaka 10-11 körül a beteg asszony megkívánta a gyerekeket, hogy jöjjenek hozzá, megáldotta őket, majd szégyentelenül, békésen, a Szent Misztérium tanítása után az Úrhoz ment.
A gyerekek, az értük ért súlyos veszteség ellenére, sírva köszönték meg az Úristennek, hogy nem engedte, hogy a betegség szélsőséges mértékben kifejlődjön, és keresztény halált biztosított a szenvedőnek, aki életében igaz keresztény volt, de vezérelve. a Szent Misztériumokat, az Úrhoz ment.

Anélkül, hogy Isten Gondviselés titkait az emberi sorsokkal kapcsolatban megfejteni mernénk, a következőket mondhatjuk a kenőszentség után bekövetkezett halálról.

Először is, előfordul, hogy mind a felkenődni készülő, mind a hozzátartozói, akik felkészítik erre az úrvacsorára, nem teszik meg azt, ami a gyógyulásához szükséges. A felépüléshez szükség van Isten segítségébe vetett hitre és őszinte könyörgésre akár a beteg részéről, akár az érte közbenjárók részéről. Mert a gyógyító Krisztus egy és ugyanaz volt, van és lesz, és ugyanazt követelte, követeli és fogja követelni mindenkitől a gyógyulása során. De amit Ő megkövetel, az gyakran nem történik meg sem magával a beteggel, sem a körülötte lévőkkel. A beteg ember gyakran kezd kenőcsöt kapni, mert ez a szokás az emberek között, ez a szokás. Ugyanezen okból a rokonok és az ismerősök is gyakran jelen vannak a betegek kimosásánál: Nem jó nem ott lenni, szégyen az emberektől!” Következésképpen az összejövetelen jelenlévők egyikének sem volt kellő hite vagy komoly kérése. E nélkül pedig nincs felépülés. Azt mondják ugyanis, hogy a hit imája, vagyis az imával kombinált hit meggyógyítja a betegeket.

Másodszor, Isten néha nem küld gyógyulást az embernek, és magának az embernek a javára. Talán, ha az ember felépül, nagy gazember és bűnös lesz belőle, és a lelke elpusztul. Isten előre tudja, mi fog történni ezután, és hogyan fog élni az ember a jövőben, magához veszi őt. Hiszen az ember ezt nem láthatja be, Isten Gondviselés útjai felfoghatatlanok számára. Csak szilárdan hinned kell, hogy Isten jó, és mindent megtesz teremtésének javára! Harmadszor, a kezelés után néha egy ember meghal, és mivel szüksége van rá, ideje meghalni. Isten megváltoztathatatlan törvényt szabott, hogy minden ember egyszer meghaljon: ezt mi magunk is látjuk. És ha az ember a kenés után mindig felépült, akkor soha nem halhat meg, ami ellenkezik Isten akaratával. A betegségből való felépülés nagy ajándék, mert mindenki tovább akar élni. De még nagyobb ajándék a bűnök bocsánata. Ez az ajándék megtisztítja az embert, és megnyitja az ajtót a mennyek országába. A mennyek országa a legértékesebb kincs, amelyet az embernek egész földi élete során folyamatosan keresnie kell. Ezért, ortodox keresztények, ne féljetek igénybe venni a kenet szentségét. Ha valaki megbetegszik, haladéktalanul kapjon kenőcsöt. A kenőcs alatt pedig a beteg és hozzátartozói imádkozzanak hittel és reménnyel Isten irgalmáért. Hit által Isten teljesíti közös vágyukat. Ha a beteg azt látja, hogy Isten akarata magához hívja, akkor nincs miért szomorkodnia élete utolsó perceiben: boldog életet készítenek a mennyek országában. Mindazonáltal ismételten el kell mondanunk, hogy a kenés nagyon gyakran hozza az ember felépülését.

A lenyelés olyan szentség, amely meggyógyítja a lelket és a testet. A keresztény egyház hét szentségéhez tartozik, és azért végzik, hogy megmentsék a hívőt a lelki és testi betegségektől. Az Unction lehetővé teszi azoknak a bűnöknek a megbocsátását, amelyeket egy személy elfelejtett vagy félreértésből követett el, azaz „akaratlan”. A szent könyvekben ezt a szentséget általában olajszentelésnek nevezik.

Mivel az úrvacsorát gyakran egy „katedrális” végzi - több pap, az ortodoxiában az „unction” nevet használják. Minden hívőnek tudnia kell, mi ez, és miért teszik ezt.

Több pap, általában hét fő végzi a szentséget, de egyre gyakrabban egy pap végzi a kenet felszentelését.

Megtörténik a lebontás bizonyos esetekben. Így magyarázzák az egyházi szabályok, hogy kinek kell alávetni magát, és mikor lehet megtenni:

• betegség esetén (bármikor);
• halál előtt (szintén egész évben);
• Nagy és Karácsony előtt

Ki kaphat kenetet

Az úrvacsora lényege megmagyarázza, miért szükséges a kenőcs – ez a hívő teljes gyógyulása a bűnöktől, a bánattól és a betegségektől. Ahol testi felépülés a bűnbánat utáni lelki gyógyulás és őszinte ígéret, hogy Istennel összhangban élünk minden bűn bocsánatát követően. Az erre vonatkozó kéréseket ismételten megismétlik az imákban, amelyeket a kenőcs alatt olvasnak.

Ezért mindenekelőtt a lelki betegek, a gyászban vagy depresszióban szenvedők, a hitvesztettek és a testi betegségekben szenvedők kapnak kenőcsöt. Ha a betegség súlyos és elhúzódó, akkor az úrvacsorát a beteg gyógyulásáig lehet végezni. Azok vallomása szerint akiken végrehajtották, a megkönnyebbülés a legtöbb esetben azonnal a szertartás után érkezett. A betegek gyakran teljesen meggyógyultak a kioltás után. Sőt, nemcsak testi betegségekről beszélünk, hanem lelki betegségekről, súlyos gyászról, az Istenbe és önmagába vetett hit elvesztéséről és egyéb lelki bánatokról is, amelyek a gyónás után sem múlnak el.

A haldokló keresztény kenetje az utolsó gyónással együtt felkészíti a lelket a túlvilágra való távozásra.

Ahhoz, hogy részt vehess ezen a rítuson, tudnod kell, ki kaphat kenetet. Ehhez szüksége van:

• legyen 7 év feletti megkeresztelt keresztény hívő;
• legyen tudatában (ne legyen gyötrelemben, kómában, mentális zavartságban, alkoholmérgezésben).

A nők nem kapnak kenést a menstruáció alatt.

Nincs egyetértés abban, hogy be lehet-e adni az oltóanyagot egészséges embereknek. Mindazonáltal úgy gondolják, hogy a modern életben nehéz elkerülni a lelki betegségeket - a hit hiányát, a világi bánatokat, a bűnöket stb. Ezért az Egyház azt ajánlja, hogy a születéskor vagy a nagyböjt idején vegyék a kenőcsöt.

Felkészülés az úrvacsorára

Fel kell készülnöd a kenés szentségére, és tudnod kell, hogyan történik a kenés. Ez nem spontán módon történik, ezért szükséges időpontot egyeztetni előre templomi szertartásra, vagy hívjon haza papokat (főleg, ha súlyos beteg vagy haldokló keresztényről van szó).

Nem kell külön betartani a böjtöt a böjt előtt, ha azt nem nagyböjt vagy betlehem idején végzik, amikor a böjt korlátozásainak betartása magától értetődő egy igaz hívő keresztény számára.

A feloldáshoz áldást kell kérni a paptól. Célszerű az esemény előtt gyónni. De az úrvacsora után mehetsz gyónni. A kioltás után is úrvacsorát kell venni.

Hogyan zajlik a rituálé?

A kenetet olajjal - a templomban megszentelt növényi olajjal, lehetőleg olívaolajjal végezzük. Ez az olaj a legrégebbi keresztény szimbólum ősidők óta nem csak élelmiszerként fogyasztották, hanem gyógyászati, sőt kozmetikai terméknek is tartották, lámpákban is használták.

Ha sok volt az olaj, azt Isten áldásának tekintették. A szolgálat és az uralkodás előtt papokat, prófétákat és királyokat kentek fel vele. Ismeretes, hogy a szent apostolok olajat használtak, amikor gyógyulásukért imádkoztak. Az olaj bősége Isten áldásának jeleként fogták fel. Olajjal bedörzsölték a testet és bekenték a hajat. A prófétákat, papokat és királyokat olajjal kenték fel.

Maga a feloldó szertartás a pap áldásával kezdődik. Jelenleg az ortodox egyházban az úrvacsorát leggyakrabban egy pap végzi, több (hetet) meghívást kap, beleértve a házat is. különleges esetek például egy haldoklónak.

Ezt követően felolvassák a kánont (imahimnusz) és a litániát (imakérés). A papi ima során az olajat megszentelik.

Ezután a pap felolvas hét részt az evangéliumból és az apostolból. Mindegyik után litániát olvasnak fel és titkos ima, melynek felolvasása során borban oldott olajjal kereszt alakú kenet történik a gyülekezet testrészein:

• orrlyukak;
• orcák;
• ajkak;
• mell;
• kezek.

Az egész rituálét hétszer megismételjük.

Az utolsó kenet után a pap a gyülekezet fejére helyezi az evangéliumot, és felolvas egy feloldozási imát, ezáltal hatalmat kap Istentől, hogy megbocsássa a hívő elfeledett és önkéntelen bűneit a kenet elvégzésekor.

A katolikus egyház az olajáldást is elvégzi, ami némileg eltér az ortodox szertartástól.

Természetesen a kenés nem garantálja a teljes gyógyulást, ha maga az ember nem hisz, vagy nem bánja meg őszintén a bűneit. Imák a gyógyulásért kezdődik a bűnbocsánat kérésével, amely a lélekből fakad. Ha a bűnök túl súlyosak, és ezek közé tartozik például:

• paráznaság, házasságtörés;
• a hitről való lemondás, beleértve az okkult tudományok és más vallások felé fordulást;
• gyilkosság stb.

Ezután először a bűnbánat szentségéhez kell folyamodnia. Az igaz hívő tudja, mi az a kenés, és ezért azt hogyan kell végrehajtani nincs joga hogy időben „elfelejtsenek” néhány bűnt abban a reményben, hogy az olajszentelés szertartása révén megbocsátást nyernek. A bűnbánatnak őszintének, szívből fakadónak kell lennie, akkor a keresztény Isten akaratából meggyógyulhat.

A kenet megáldásának története

Az olajszentelés szentségét említik az apostoli levelek, amelyek azokról a betegekről beszélnek, akik már nem tudnak eljönni a templomba. De a 4. századtól kezdődően nem a keresztények otthonában, hanem a templomban kezdték el alkalmazni a kenőcsöt. A 10. században szokássá vált az elköteleződés a rituálé nemcsak a beteg felett, hanem a háztartása, sőt az otthona felett is. Az ilyen általános bántalmazás a 17. századi görög egyháztól érkezett Ruszhoz. Kezdetben nagycsütörtökön és nagyszombaton adták elő.

Az úrvacsora költsége

Ami az úrvacsora költségét illeti, emlékeznünk kell arra az ősi igazságra, hogy a templom nem piac. De emlékeznünk kell arra is, hogy a munkát, így a papiét is, fizetni kell, mert nem csak fizikai, hanem erkölcsi költségeket is igényel. Általában maga a templom alapít, mennyibe kerül az unkció, de a legtöbb templomban hallgatólagosan bevett szokás annyit kérni, amennyit az ember ki tud fizetni. Ha egy hívőnek rendkívüli szüksége van, vagy más kivételes helyzetben van, akkor a pap dönthet úgy, hogy Isten dicsőségére fizetés nélkül kenést végez. Bárhogy is legyen, az ár kérdését mindig meg lehet beszélni temploma papjával.

A kenet megáldásának TISZTELÉRŐL (Felkenődés)

17.1. Mi az az Unction?

A kenet megáldásának TISZTELÉRŐL (Felkenődés)

17.1. Mi az az Unction?

– A kenet (vagy kenet áldása) egy szentség, amelyben a papi imával megszentelt hétszeres olajos kenet révén Isten segítségét adják lelki és testi betegségek gyógyítására. A felkenés szentségét kenésnek nevezik, mert több pap összegyűlik, hogy elvégezzék – egy zsinat.

17.2. Miért szükséges a mentesülés?

– Az egyház tanítása szerint a betegségek forrása a bűnben rejlik, és az első emberek bukása után jelent meg az első betegségjóslat az emberi fajban. Amikor egy bénultat vittek a Megváltóhoz, hogy meggyógyuljon egy betegségéből, közvetlenül a betegség forrására hívja fel a figyelmet, és ezt mondja: "Gyerekem, a bűneid megbocsáttattak"(Márk 2:3-11). Pontosan ugyanebbe az összefüggésbe helyezi a bűnt és a testi gyengeséget Jakab apostol is, aki a betegnek olajjal való keneten és imán keresztül történő gyógyulásáról beszélve megjegyzi, hogy egyúttal a meggyógyult bűnei is bocsánatot nyernek (Jakab 5:15). Nem lehet vitatkozni azzal, hogy kivétel nélkül minden betegség a bűn közvetlen következménye, de ennek ellenére a legtöbb betegséget a kereszténység a bűn következményeként ismeri el, és a Kenet szentsége imáit is áthatja ez a gondolat.

A bűnbocsánat a Gyónás szentsége, de a betegség erkölcsi okai nem mindig láthatók az ember számára, ellenkezőleg, sok közülük rejtve marad a lelkiismerete előtt. A beteg ember gyengesége miatt nem tudja teljesíteni a valódi bűnbánat minden feltételét. A kenet áldásának szentsége alatt az Ő szolgáinak egész tanácsa áll az Úr előtt a kimerült betegért, és az egész Egyház nevében hitből fakadó imával könyörög Istenhez, hogy adjon neki testi egészséggel együtt, bűnbocsánat. Az Egyház imáiért a kenet szentségében a beteg felmentést kap a különleges bűnöktől, amelyek megoldását a Bűnbánat szentségében nem fogadhatta el: régi, elfelejtett és megvallatlan bűnök, amelyek azonban alávetik magukat általános bűnbánó magatartás; tudatlanságban elkövetett bűnök; bűnök, korábbi oka betegségek, amelyekről a beteg nem tudott; olyan bűnök, amelyeket a beteg súlyos gyengesége miatt pillanatnyilag nem tud elmondani gyóntatójának, vagy most nem tudja jócselekedetekkel engesztelni. Mindezeket és hasonló bűnöket Isten kegyelme megbocsátja a betegeknek a Kenet szentsége által.

17.3. Ki veheti fel a felmentést?

– Bármely megkeresztelt ortodox keresztény, aki papi áldásban van, felveheti magát. A 7 év alatti gyermekek nem kapnak mentességet.

Félreértés van a szentség lényegét illetően, ami abban nyilvánul meg, hogy állítólag csak a haldoklóknak van szükségük rá, és csak a bűnök bocsánatára. Ezt a szentséget a Szent Egyház alapította Jakab apostol szavai szerint: „Ha valaki közületek beteg, hívja a gyülekezet véneit, és imádkozzanak érte, olajjal megkenve az Úr nevében. És a hitből fakadó imádság meggyógyítja a betegeket, és az Úr feltámasztja őt; és ha bűnöket követett el, megbocsáttatnak neki."(Jakab 5:14, 15). A kenet szertartásának imái nem a halálról beszélnek, hanem az életbe való visszatérésről, hanem egy megújult, a bűnöktől megtisztított életről.

17.4. Hogyan készüljünk fel a kivágásra?

– Meg kell kapnod a pap áldását a kenőcsre. Tudja meg, mikor tartják, jöjjön egy bizonyos időpontban, jelentkezzen be egy gyertyaboltba, vegyen gyertyát. Ha lehetséges, a bekenés előtt tanácsos meggyónni azt, amit bűnnek ismernek el.

17.5. Szükséges-e böjtölni a Beavatás előtt?

– Nincs különleges böjt az Unction előtt. De mivel a templomokban a böjtöt általában nagyböjt idején végzik, ennek betartása minden ortodox keresztény kötelessége.

17.6. Szükséges-e gyónni a beavatás előtt?

– Ha lehetséges, tanácsos gyónni az Unction előtt.

17.7. Mikor lesz az Unction?

– A nagyböjt idején többször történik a felmentés. Szükség esetén máskor is elvégezhető.

Általában otthon, a betegek ágya mellett végzik a lefejezést, de a nagyböjt idején a templomokban.

17.8. Mi a teendő az Unction után?

– Az evés után részt kell venni Krisztus szent misztériumában.

17.9. Ha az Unction után eszébe jut egy bűn, akkor beszélnie kell róla a Gyónásnál?

– Az unction nem semmisíti meg vagy helyettesíti a Bűnbánat szentségét. Ha az Unction után eszébe jut egy bűn, akkor meg kell vallania azt.

17.10. Mit kezdjünk a tavalyi Unction-ból megmaradt olajjal?

– Az Unction után megmaradt olajjal bekenheted magad - kereszt alakban kend be a fájós helyekre, adhatod ételhez. Ha áhítattal és hittel használod, akkor a „katedrális” olaj minden felhasználása Isten áldásaként fog szolgálni.

Ha az olaj megromlott, megéghet.

17.11. Be lehet kenni szent olajjal beteg, éktelen helyeket??

- Isten teremtette az embert, és nincs benne semmi rossz, ezért minden helyet szabad bekenni, ha az beteg.

17.12. Lehetséges a csecsemők lemetszése??

– Hét éven aluli csecsemőknél Jakab apostol szavai alapján nem adják ki a Kenet szentségét: "Hívja a véneket... és ha vétkezett, megbocsátanak neki"(Jakab 5:14, 15), feltételezve a beteg emberben a hit erejét, a szellem jelenlétét és bűneinek tudatát.

17.13. Beadható-e az eszméletlen betegnek kenőcs??

– Az összes szentségben való részvételnek tudatosnak és önkéntesnek kell lennie. Ha a beteg eszméletlen, az úrvacsora csak egy rituáléból áll, a személy részvétele és a kegyelem észlelésének mentális képessége nélkül. A kegyelem csak akkor asszimilálódik, ha az emberi lélek érzékeli. Ezt a kegyelmet nem kaphatja meg senki, akinek a megértés a szent szertartás alatt megszűnt, akinek nincs akarata, akinek tudata és öntudata megfagyott.

17.14. Mi a teendő, ha a beteget nem lehet bevinni a templomba?

– Meg kell hívnunk egy papot a házba.

A nagyböjt idején a szentség szentségét ünneplik a templomokban. Mi ez, miért és hogyan kell felkészülni rá?

Mi az unction?

A kenet szentsége, vagyis a kenet szentsége célja az ember teljes gyógyulása. Ennek végrehajtása során az imák ismételten kérik Istentől a szenvedő bűneinek bocsánatát és gyógyulását. A testi gyógyulást a lelki gyógyulástól teszik függővé, amely megtérést – a bűnök bocsánatát – megköveteli egy határozott ígérettel, hogy Isten parancsolatai szerint helyreállítjuk az életet.

Olajt használnak Unctionhoz ( növényi olaj) az egyik legrégebbi vallási szimbólum. Ősidők óta nemcsak élelmiszer, hanem gyógyszer, lámpaanyag és kozmetikai termék is. A rengeteg olajat Isten áldásának jeleként fogták fel. Megdörzsölték vele a testüket és bekenték a hajukat. Az istentiszteletek alkalmával a prófétákat, a papokat és a királyokat olajjal kenték fel a szolgálatra.

Miért hívják uniónak?

Hagyományosan ezt az úrvacsorát több pap végzi – azaz zsűrileg. De kivételes esetekben az Unctiont egy pap is elvégezheti.

Hogyan történik a leválasztás?

A feloldás modern rítusa hosszadalmas és összetett: előkészítő imák, a kánon, majd maga a rítus. Az Újszövetségben és az evangéliumokban szereplő apostoli levelekből részleteket olvasnak fel. Litániát mondanak ki - imádságos felhívás Istenhez, emlékezve azok nevére, akik megkapják az úrvacsorát. Imát olvasnak fel az olaj felszentelésére, és kenetet hajtanak végre. A kenet során a pap felolvassa a „Szentatya, lelkek és testek orvosa...” imát.

Ezután a második pap elkezd részt venni az úrvacsorában, és ismét hasonló ciklus következik. Ez hétszer megismétlődik. A szertartás végén az evangéliumot azok fejére helyezik, akik az utolsó ima felolvasásával megkezdték az úrvacsorát. Az istentisztelet után a hívők hazaviszik az úrvacsora után visszamaradt olajat és kenésre használják fel.

Ugyanezt az olajat használják egy keresztény temetésekor – a fedél lecsukása előtt a koporsóba öntik. Tehát ez a szentség az örök életre emlékeztet bennünket, és felkészít rá.

Gyakran szükséges-e mentesíteni?

Általános szabály, hogy a szentség szentségét évente egyszer veszik igénybe. Természetesen az embernek rá kell jönnie, hogy gyógyulásra van szüksége. A gyógyításban nem csak fizikailag, hanem fizikailag is egészséges emberek, de mindenekelőtt a lelki gyógyításban - a tudattalan bűnöktől való megtisztulásban.

Lehetséges-e, hogy a gyermekek oltáson esnek át?

A hagyomány szerint csecsemőkön (7 éven aluli gyermekeken) nem adják ki a felszentelés szentségét. A kivétel a súlyosan beteg gyermekek.

Mikor lesz a nagyböjti ünnepség?

Általában a második héttől a nagyhétig. Különböző gyülekezetekben ez más: vagy egyszer a nagyböjtben, vagy kétszer, vagy hetente egyszer.

Lehetséges-e nem gyónni, ha elkezdi a kenőcsöt?

Ez tiltott. Az Unction nem törli a gyónást. A szentség szentségében az elfelejtett bűnök bocsánatot nyernek, de nem azok a bűnök, amelyeket szándékosan elrejtenek a gyónásban.

A betegségekből való gyógyuláson túl a Kenet szentsége az elfeledett (de nem a szándékosan elrejtett) bűnök bocsánatát ad. A tökéletlen emlékezet miatt előfordulhat, hogy az ember nem vallja be minden bűnét. Ez az Unction nagy értéke, ezért létezik az Egyházban, hogy az ember, aki elkezdi gyógyítani a testét, ne feledkezzen meg a lélekről és a betegség okáról - a bűnről.

Szükséges-e úrvacsorát fogadni a szentáldozás után?

Igen, persze. Miután valaki megkenést kapott a gyülekezetben, rendkívül tanácsos, hogy mielőbb megvallja és befogadja Krisztus szent titkait.

Mi a teendő az Unction után kapott olajjal és búzával?

Olajt vesznek a fájó helyek elkenésére. Azok is használhatják, akik nem vettek oltást (de ez nem helyettesíti a szentségben való részvételt!). De általában senki nem ken be semmit, aztán megkérdezik, hogy mit csináljanak az avas olajjal.

Az ókorban semmit sem osztottak szét az Unction után, mindent elégettek. Tehát ne essen zavarba, ha mindenki elviszi, de nincs ilyen igénye - ez nem szükséges.

Meddig maradjon mosás nélkül lemosás után?

Minél tovább, annál jobb, megijeszti a körülötted lévőket. De komolyra fordítva a szót, a „nem mosakozhatsz”, „nem moshatsz fogat”, „nem tudsz fürödni” olyan babonák, amelyeknek semmi közük a kereszténységhez.

Az „Ortodoxia és béke” weboldal anyagai alapján