Gavran je letio iznad - znak. Raven citati

Većina znakova o vranama i graktanju ima negativno značenje, ali ova ptica također može predvidjeti ugodne događaje. Nekada se po ponašanju pogađalo vrijeme, po graktanju određivala bliža budućnost. Ako se dogodilo da se na putu vidi gavran, očekuju se ozbiljne nevolje ili, ovisno o značenju vjerovanja, dobre vijesti i događaji.

U članku:

Znakovi o gavranu u blizini kuće

U starim danima gavran se smatrao stalnim pratiocem crnih magova. Susret s ovom pticom bio je znak neuspjeha, nesreće ili smrti. Bojali su se i nastojali ih izbjegavati, jer su simbolizirali smrt, rat, glad. U nekim se zemljama vjerovalo da vrane imaju izniman instinkt i da ne donose nevolje, već ih pokušavaju upozoriti.

Ne biste trebali pridavati važnost dolje opisanim znakovima ako vam je vrana jednom zakrekala. Možda je samo htjela komunicirati. Znakovi o ovoj ptici djeluju samo ako se ponavljaju iz dana u dan.

Vrana sjedi protiv sunca na krovu vaše kuće i gleda točno u kardinalne točke - očekujte nevolje. Obično su to problemi sa zakonom, krađe ili svađe s važnim osobama. Svaki srednji smjer pogleda vrane je nepovoljan za kućne ljubimce. Postoji i druga verzija ovog vjerovanja – život vam je u opasnosti zbog kućnih ljubimaca.

Ako vrana sjedi na krovu kuće, obitelj čeka dobit, poslastice i druge ugodne događaje. Mladima ovaj znak najavljuje ljubavnu avanturu, a kreativcima priliku za priznanje društva. Bogatstvo predviđa i vrana koja sjedi na visini - krovu hrama (ali ne na križu), žitnici ili drugoj gospodarskoj zgradi, snopu trave. Mnogo vrana mirno sjedi na krovu - za skoro vjenčanje.

Vrane graktaju kružeći iznad vaše kuće - na žalost. Ako ptica šeta cestom u blizini - do krađe. Kada se mnogo vrana ujutro okupi ispred kuće i grakće na nju, to je loš znak, moguća smrt i druge neugodne incidente.

i grakće - loš znak, nagovještaj smrti u obitelji. Drugi znak imao je isto značenje: ptica je udarala o prozor, letjela blizu njega i graktala. Ako u kući živi stara bolesna osoba, a na krovu sjedi vrana koja grakće, najvjerojatnije će umrijeti.

Znakovi o vrani sretnoj na cesti

vrana prati šetača osoba - do problema, pogotovo ako leti desno Od njega. Vrana koja prati putnika ili leti ispred najavljuje bogatstvo.

Susresti pticu koja sjedi na kamenu na putu - do opasnog suputnika. Također, ovaj znak upozorava na neuspjeh. Neparan broj vrana sjedi na cesti - do ljutnje, iritacije, svađe. Ako ste hodali šumom i pjevali, sreli vranu, bolje je vratiti se. U starim danima, vjerovali su da je ovaj znak - do pojave grabežljive zvijeri.

• Vidjeti gavrana kako sjedi na pougljenjenom drvetu - do smrti.
• Ako ptica drži nešto u kljunu, to je upozorenje o bolesti, krađi, grabežljivim životinjama.

Ne zaustavljajte se i ne postavljajte šator za graktanje, izaberite drugo mjesto, inače ćete biti u nevolji.

Ako vrana sjedi na crkvenom dvorištu, krovu crkve i grakće - to je u selima i sada vjeruju u to. Vjerovalo se da će u jednoj od kuća, prema kojoj je usmjeren rep vrane koja sjedi na križu, netko umrijeti. Promatrali su i rep ptice koja je sjedila na nadgrobnom spomeniku. Ponekad se govorilo da ako vrana grakće na crkvenom križu, to je svećenikova smrt.

Jato koje leti iz šume najavljuje teška vremena, lošu žetvu, glad. U prošlosti, ako dva klina polete jedan prema drugom, ljudi su se spremali za rat.

Postoje i dobri znakovi povezani s gavranima. Vidjeti dvije ptice, od kojih jedna hrani drugu - do zadovoljstva i sreće. A ako grakću u isto vrijeme, to vam obećava ljubavnu avanturu. U stara vremena dvije vrane predviđale su brzo vjenčanje.

Dobri i loši predznaci o graketanju vrane

Naši preci vjerovali su da će se oni koji čuju ove zlokobne zvukove iz gnijezda i uplaše se suočiti s velikom opasnošću.

• Ako ptica krekeće lijevo a vi ste u vodi – očekujte poteškoće na poslu.
• Tri krika vrane smatrala su se predznakom smrti.

Vrana je graknula prvo s lijeve, a zatim s desne strane na putu - čuvajte se lopova i bolje čuvajte svoje stvari. Naprotiv - do bogatstva. Ako je ptica zakreketala i odletio u suprotnom smjeru, nešto će vas ometati na putu. grakćući iza leđa vrana - do ozljeda ili pojave neprijatelja s kojim se možete nositi, iznad glave- na probleme.

Drugi znakovi o gavranima

Vidjeti jednu pticu na vjenčanju je neuspjeh. U stara vremena, usamljeni leteći gavran predviđao je loše događaje. Dvije vrane na vjenčanju - na sreću i sreću ne samo mladih, već i gostiju.

• U prošlosti se vjerovalo da ako je slijepac ljubazan prema ovim crnim pticama, može mu se vratiti vid.
• Označili vranu - nemojte se obeshrabriti, ovo je za novac.

U stara vremena bojali su se ubijati crne ptice. Vjerovali su da će počiniteljevi kućni ljubimci umrijeti. Također, ubojstvo bi moglo dovesti do smrti, propasti, nevolje.

Vremenski znakovi

Ptice i životinje bolje osjećaju promjene vremena pa su se dugo prognoze radile prema njihovom ponašanju.

Vrane grakću, gledaju u vodu - do kiše. Navečer ima mnogo ptica u blizini vode - bit će oluje.

• Hukanje nakon grmljavine - do lošeg vremena.

Ako čujete neprekidne krikove jata, vrijeme će se pogoršati. Ljeti najavljuje kišu, zimi - jake mrazeve.

Prvi jutarnji huk, paran broj puta, obećava vedro vrijeme. Odd - na kišu.

Vrane lete prema izlasku sunca - lijepo vrijeme. Ako ujutro jato ptica sjedi i gleda u sunce, dan će biti vedar.

Prema uvriježenom vjerovanju naših i stranih predaka, vrane su nositelji loših vijesti. Znakovi o gavranima uglavnom su tmurni. A kakvo drugo značenje možemo dati pticama strvinama s tamnim perjem i neugodnim kreketanjem?

"Nakarkal!" - standardni prijekor onome tko je pozvao nevolju. Raven Gray - preteča bolesti, katastrofe i smrti. Prije se čuo iznad bojišta, grobova ljudi i stoke, a sada, kada se gradske vrane hrane otpadom hrane, uz deponije. Nije više tako strašno!

U posljednjih nekoliko stoljeća, znakovi o gavranima, kao i mnogi drugi, "omekšali su", također su stekli pozitivno ili neutralno značenje.

• Usamljena leteća vrana- preteča loših događaja.
• Vrana na krovu kljuca zastavu, reklamni transparent ili drugu tkaninu- nažalost za glavu obitelji koja živi pod ovim krovom. Kako protumačiti znak, ako je kuća stambena zgrada, znak ne govori.
• Vidjeti dvije-tri vrane- Nažalost.
• Ali vidjeti četiri vrane odjednom- za dopunu u obitelji. Barem nekako nadoknaditi sve one mrtve koje obećavaju drugi znakovi "vrane".
• Uhvatite borbu gavranova, posebno krvav, s gubitkom perja - do problema.
• Jata vrana lete visoko u nebo- znak lijepog, vedrog vremena.
• Vrana leti s vaše desne strane- sretno nalijevo- do poteškoća na putu do cilja.
• Vrana kljuca kost- na prijelome i druge ozljede i bolesti kostiju.
• Vrana nosi hranu u kljunu- znak zarade.
• Vrana u kljunu drži iver, grančicu koja—zatim drveni- najavljuje plodno prijateljstvo s dobrom osobom.
• Vidjeti vranu tijekom svadbene proslave- do neuspjeha. Može se proširiti i na brak i na život bilo koga od prisutnih.
• Što ako vrane mirno sjede na krovu kuće- do skorog vjenčanja. Očito, umjesto onog razmaženog iz gornjeg odlomka.

Na prozoru i izvan prozora

Gradski život prilagođava tumačenje znakova. Oko nas je sve manje polja i šuma, sve više visokih zgrada i dvostrukih prozora. U potrazi za kukcima, vrane, poput golubova i vrabaca, često sjede na strehama. Što to može značiti (osim toga što vrana umire od gladi)?

• Vrana je uletjela u kuću- do smrti u ovoj kući. Ako je netko bolestan i vrana mu je uletjela u sobu - najvjerojatnije je znak namijenjen njemu.
• Vrana uporno kuca na prozor i grakće- Nažalost, smrt. Pogotovo ako su prije toga ona ili njezini pratitelji kružili nad kućom.
• Jato vrana okuplja se na drvetu ispred vašeg prozora. Netko vam iza leđa širi glasine.

U blizini crkve ili groblja

Za vranu se oduvijek sumnjalo da je blizu svijeta mrtvih, pa će posebna kategorija uzeti - za vranu na mjestu gdje se o smrti razmišlja deset puta češće nego inače.

• Vrana je preletjela crkveno dvorište, a onda sjela- Sprovod će biti uskoro. Ne nužno u obitelji onih koji su vidjeli vranu, tako da se možete malo opustiti.
• Vrana je sjela na crkveni krov i grakće- nagovještava skoru smrt, javlja pokojnik. Opet, teško je odrediti na koga će se točno odnositi ovaj mrtvac.
• Vrana je sjela na nadgrobni spomenik- znak skore smrti svećenika župe kojoj groblje pripada. Već malo manje mutno.
• Vrana je sjela na grobni križ i pokazuje repom prema nečijoj kući- mrtvima u ovoj kući. Konkretno i bez razlike! Dobro je da su i u gradovima grobovi daleko od stambenih zgrada.

čuj vranu

Čuli ste graket vrane, ali ptice nema nigdje? Ili ste prvo čuli, a onda, gledajući, primijetili?

• Vrana se dvaput oglasila i ušutjela- do novca. Vrijeme je da se uhvatite u koštac s projektima koji su dugo odgađani: sada će sve uspjeti.
• Vrana se oglasila tri puta- najavljuje smrt.
• Čuti krkljanje s lijeve strane- do poteškoća u poslovanju, posebno ako stojite u vodi (plivate ili zagazite u lokvu).
• Vrane grakću iznad kuće- do bolesti ukućana.
• Poslušajte kukurikanje vrane između 20:00 i 22:00 sata- Srećom. Ovaj kratki interval je jedino vrijeme kada je grakanje vrane definitivno dobro. Mnogi se u ovo vrijeme vraćaju s posla, vrijeme je za slušanje.
• Gakanje vrane čuje se dugo i bez prekida- loše vrijeme. Zimi - do mraza i snježnih mećava.
• Vrana grakće gledajući prema jugu- opljačkati svjedoka ove radnje.
• Grakanje vrane koja sjedi na krovu kuće,- znak da vas se netko od vaših prijatelja sjeća i da će vas vidjeti.
• Čujte vrane u šumi i uplašite se- do neuspjeha u planu, nemoj se trgnuti i proći- do uspjeha u životu.

Bliski susret s vranom

Ptice se razlikuju po drskosti i neustrašivosti od vrste do vrste i od jedinke do jedinke. Među vranama postoje oni koji se uopće ne boje ljudi, stoga u takvom ponašanju jasno postoji znak odozgo.

• Vrana je sjela na glavu- dobar znak koji obećava bogatstvo, uspjeh u poslu i zaokret u životu u uspješnijem smjeru. Sve što je prije bilo loše, tjeskobno, oduzelo snagu - uskoro će otići, teška vremena će završiti, doći će novi dan s novim prihodom i srećom. Samo treba paziti, vrane imaju kandže – hu, a kljun je tvrd i jak. Nemojte plašiti pticu kako biste izbjegli ozljede.
• Vrana te obilježila- također odlično, to je za novac. Ne baš ugodna nezgoda, odjeću će morati očistiti, ali barem sretno značenje.
• Vrana je napala auto- upozorenje na nesreću. Na današnji dan oprezno na cesti!

Zaštita od nesreće

Vrane - takve štetne ptice će uzeti u planu! Što učiniti da neuspjesi i smrt, koju masovno najavljuju, budu zaobiđeni?

1. Ne dirajte same vrane. Uništiti gnijezdo vrane - dovesti do smrti djeteta. Ubiti vranu - do požara, štete u kući. Stoga ga ne dirajte sami i naučite svoju djecu da zaobiđu gnijezdo ili ih pažljivo pomaknu ako su vrane odabrale nezgodno mjesto za gniježđenje.
2. Ptica je uletjela u kuću - pažljivo, da se ne ozlijedi, uhvati i pusti. Pazi na kandže i kljun! Površine na koje je vrana sjela potrebno je dobro oprati. Savjet je univerzalan za svaku pticu koja je uletjela u kuću, najčešće znače nesreće, kuću treba očistiti od njih.
3. Za prozorsku ručku treba vezati crveni konac kako bolest ne bi ušla u kuću.

Možda niti jedna ptica na svijetu ne izaziva toliko oprečnih mišljenja. Ona je uvijek tamo gdje je strvina i strvina, zbog čega se oduvijek smatrala simbolom rata. U starim danima smatrana je stalnim pratiocem crnih čarobnjaka, a vjerovali su i da se mogu okrenuti u ovim pticama. Međutim, u mnogim bajkama gavran personificira mudrost i svjetovno iskustvo, a često je takva ptica pomogla glavnom liku pronaći izlaz iz najteže situacije, dovoljno je prisjetiti se priče o Ivanu Tsarevichu i sivom vuku. Svi znakovi povezani s gavranima će se reći, posebno, i da je letio iznad glave.

Ponašanje posebne ptice prema posebnoj osobi

Moram reći da je fenomen kada je vrana gotovo sjela na glavu rijetkost, stoga je znak povezan s tim u svakom trenutku izazvao interes. Stari Slaveni vjerovali su da je ova ptica dirigent između dva svijeta - Naviu i Yavu, odnosno svijeta mrtvih i živih. U isto vrijeme, nije bilo uobičajeno bojati se prvog, naprotiv, ljudi su vjerovali da ih njihovi rođaci koji su otišli u drugi svijet štite i štite, a kroz gavrane mogu upozoriti na opasnost, dati neki savjet. Ako je ptica vrana sjedila na glavi ili dotaknula krilo, onda ovaj znak znači neposredne nevolje, nesreće, ozbiljne bolesti, pa čak i smrt. Nije uvijek najgori mogući scenarij - možda takvu osobu očekuju velike promjene, na primjer, promjena posla.

Drevni ljudi koji su živjeli na području današnje Ukrajine vjerovali su da ptica tako prepoznaje osobu kao svoju, odnosno da posjeduje neku vrstu nadnaravnih sposobnosti. I ako danas prihvate znak vezan za to da je vrana udarila ili kljucnula glavu djeteta, neće to protumačiti na najbolji način i strahovati od smrti djeteta, tada su vjerovali da ga čeka izuzetna sudbina ako ga je pernati razlikovao od svih ostalih.

Ptica koja kuka iza leđa obećava ozljedu ili pojavu neprijatelja u životu, a ako gavran kruži iza glave i kuka, onda je ovaj znak povezan s budućim problemima, nevoljama i smetnjama. Na to trebaju obratiti pažnju oni koji idu na put, pogotovo ako je ptica letjela u suprotnom smjeru. Na isti način možete dešifrirati znak ako ptica slijedi osobu koja hoda.

Ostali znakovi s gavranima

Vrana koja sjedi na krovu kuće ili je uvijek bila povezana s budućim sprovodom. I ako je u prvom slučaju bilo jasno čija će kućna nevolja doći, onda su u drugom obratili pozornost na to gdje rep ptice "gleda" i loše vijesti su se očekivale iz tog smjera. No, veliko okupljanje ptica na krovu već je protumačeno kao brza svadba, a pazilo se i na broj ptica koje lete iznad kortea. Ako je bila sama, vjerovalo se da brak neće biti sretan, a ako ih bude dvoje ili više, tada će s mladencima biti sve u redu.

Nije dobro da kljun kuca po prozoru, kao ni da ptica posjećuje prozorsku dasku. Općenito, svaka ptica koja kuca na prozor uvijek se smatrala glasnikom smrti. Međutim, u prošlim stoljećima to se opet povezivalo s aktivnostima predaka koji su otišli na drugi svijet. Navodno, tako prenose vijest rodbini i pružiti priliku u životu koju je važno ne propustiti. Ptica koja hoda na kućnom pragu oduvijek se povezivala s budućom krađom, a to nije slučajnost, jer svi znaju koliko su vrane pohlepne za svim svijetlim i sjajnim.

Susresti vranu koja sjedi na kamenu na putu uvijek predstavlja opasnost, a to se posebno odnosi na one koji su otišli u šumu u lov ili branje gljiva i bobica. Preporuča se vratiti se, inače ne možete izbjeći susret s divljom zvijeri. Isto vrijedi i za situaciju kada se vrana pojavi na odmorištu i ponaša se nemirno - leti i maše krilima. Isplati se požuriti i potražiti drugo mjesto za boravak.

_______________________________________________________________________

Od rada arhiva V. M. Bukatova // Na temelju materijala izdanja: TRAŽI. Znanstveni pedagog. almanah №10 UVK "Izmailovo". Obljetničko izdanje. uz 2000. obljetnicu A. S. Puškina (M., 1999.; izd. - komp. V.Bukatov ).

S.V. Plahotnikov

Uspon do riječi

ili

iz iskustva svladavanja dramsko-hermeneutičkih mudrosti učiteljice književnosti (7 ćelija)

I EPIGRAF

Svrha umjetničkog djela je rascjep života.

Viktor Šklovski. "Teorija proze"

.

II EPIGRAF

neka Bog pošalje svakog gospodina,

Kakvi hauci, takvi goniči, takav leman.

"Tri gavrana"

[Bog šalje svakom vrijednom čovjeku,

takvi jastrebovi, takvi psi i ljubavnici.

- Posljednja dva stiha staroengleskog

balade"Tri vrane"]

[ 1 dio ]

U labirintu lutanja

Rujan. Čitali smo u sedmom razredu iz “poznatog” Puškina (odlučio sam započeti novu akademsku godinu s tekstom koji su dečki već prošli u petom razredu).

Na stolovima leci s pjesmama.

Gavran leti gavranu

Gavran kliče gavranu:

“Raven, gdje možemo večerati?

Kako možemo saznati za to?"

Gavran vrana kao odgovor:

“Znam da ćemo večerati;

Na otvorenom polju pod vrbom

Heroj leži mrtav.

Tko je ubio i od čega,

Samo ga soko zna,

Da, crna ždrebica

Da, vlasnik je mlad.

Sokol odleti u gaj,

Neprijatelj je sjedio na ždrebici,

A domaćica čeka dragog,

Ne mrtav, živ.

Netko, naboravši čelo, u nepovjerenju mrmlja. Netko, lukavo nakostrešivši oči, prisjeća se: "Sergej Vladimiroviču, bilo je nešto čudno u ovom stihu ... Zar se ne sjećate?" A Lenya jednostavno i kategorički viče: "Da, ovo nije Puškin, ovo je ep!"

Započeli smo s zagrijavanjem * koje se sastojalo od niza tehnika koje se u dramskoj hermeneutici nazivaju lutajući.

* Prije otprilike pet godina V. Bukatov je predložio da studiramo lutajući tekstom za stanovanje ovo drugo, odnosno učiniti tekst poznatim, a ne zastrašujućim. Kad dečki znaju koliko riječi ima u tekstu sa tri slova "o" ili koja je rečenica u njoj najduža, tada se uopće ne boje čitati je i raspravljati o svojim nalazima s vršnjacima ili, u najgorem slučaju, s učiteljem. Lutajući kroz tekst - jedna od prvih faza rada s njim [vidi: podstav “5.2. Najavljeno iznenađenje" u članku Proceduralna dramaturgija hermeneutičkog "lanca razumijevanja"- cca. izd. ] . Posebno je dobar u osnovnoj školi. Nekako mi se dogodilo da je u prva tri razreda početne poveznice prevladavalo lutanje u nastavi (uključujući i lektiru). Prihvaćanjem ovog [ kako se tada činilo] Uopće nisam zlostavljao - samo je dob primjerena, spremna primijetiti, preračunati, prelistati, izvršiti upise u matične knjige-popise.- S.P.

Zamolio je dečke, koji su sjedili po četvero u timovima, da pronađu riječ koja se najčešće pojavljuje u tekstu i napišu broj na ploču - koliko ju je puta autor upotrijebio. Evo brojeva na ploči. Neke sedmice i osmice! Tko je u pravu? Mišljenja su bila podijeljena. Kada smo to shvatili, postalo je jasno da je osmi ( vrana) - povezano.

Zatim su svi u bilježnice napravili popis onih koji se spominju u priči. likovi . Dobiveni iznos ponovno je označen brojem na ploči. Nakon nekoliko minuta, pet sedmica i jedna osmica pojavili su se na različitim mjestima na ploči. Isprva su se čudili slučajnim podudarnostima. Zatim su se obračunali s osmom.

Osmica je razbjesnila mnoge. "Jesi li izbrojao treću vranu?" - smijao se sam. Stasik je ustao, posramljeno prišao ploči i počeo brisati. Iz njegove grupe viču: “Nemoj se prati! Neka bude!" Ali Stas je već izbrisao ...

Zamolio je Stasa, budući da je otišao na ploču, da radi kao pisar i zapisuje mišljenja timova. Grupe su se izmjenjivale pozivajući jednu po jednu. lik , a Stas je zapisao: “Gavran, sokol, gavran br. 2, kobila, heroj, gospodarica, neprijatelj.”

Pitam ga šapatom: “A tko je bio osmi?” Kao odgovor, šapće: "Dušo." Znalački kimnem, a i sam pomislim: "Tako je." Ali grupa se nije usudila obraniti svoju osmicu i mi smo nastavili s radom.

Valja napomenuti da u izvornom obliku lanac dramsko-hermeneutičkih postupaka izgleda ovako: lutanje-zagrijavanje – sastavljanje popisa glumaca (lutanje na naprednijoj razini) → uspoređivanje dobivenih brojeva → provjera „snage“ navedenih osoba → razlikovanje u popisu " postojanje osobe" i " spomenuti” (koji se „ne pojavljuju na pozornici”, ali ih, budući da su iza pozornice, spominje jedan od „glumaca”) → razjašnjeno razumijevanje WHO, gdje, kako bavi se → otkrivanjem u autorskom tekstu dosad neviđenog neobičnosti.

Ako bi učitelj preciznije pratio ovaj lanac, onda pjesnikov paradoksalna dvosmislenost korelacija "umjetničke stvarnosti" ubijen-slatki-neprijatelj razred bi otkrio ranije i svjetlije. - Bilješka. izd.

Pojava osobnih rekonstrukcija

Molim djecu da predaju listove s tekstom. Da bismo krenuli na sljedeći korak u putovanju u verbatim, Dramsko-hermeneutička procesualnost Bukatovačitatelji trebaju ukratko formulirati svoje ideje, o čemu je rečeno u tekstu koji su upravo pročitali? [Vidi: O parafraziranju, crtežima i doslovnosti razumijevanja] U mojim lekcijama ovaj se proceduralni korak obično pretvarao u zadatak učenja: napiši parafraza u prozi. U petom razredu već smo prepričavali poeziju u pisanom obliku. Bile su to pjesme iz Jesenjinove zbirke. Budući da neki tragovi tog iskustva još nisu bili zaboravljeni, sedmaši su poslovno prionuli na izradu predloženog rada.

Prepričavanja su radili isti radni timovi: zajedno su se prisjećali teksta, konzultirali. U nekim timovima prepričavanja su bila samo slična, u drugima su prepisivana jedan prema jedan.

Iskonski izbor riječi - Ukratko opišite što ste pročitali- za studente je učinkovitiji, jer nakon njega nitko od učenika ne pokušava prepisati tekst "jedan na jedan". - Bilješka. izd.

Ubrzo je postalo jasno u razredu da Marta pamti pjesmu napamet. Počeli su joj odlaziti po pomoć. Iako te potvrde teško da bi ikome mogle pomoći, jer - po Bukatovu - kod prepričavanja izdajemo točno onoliko koliko smo razumjeli (ili onoliko koliko smo smatrali bitnim).

Prilikom prepričavanja, ono čega se sjećamo, u pravilu, postaje nama samima uočljivo, jer ulazi u sustav uzročno-posljedičnih veza. Pri prepričavanju (osobito pri sagledavanju tuđih verzija) dolazi do neočekivanih otkrića i spoznaja koje onda čine izvođenje pjesme su zadivljujuće i jedinstvene.

Napokon je došao dugo očekivani trenutak čitanja prepričavanja.

Ždrijeb je pao na ekipu u kojoj je bio Vlad:

Doleti gavran do gavrana i pita gdje bi mogli jesti, a on reče da u polju leži ubijeni junak - samo soko zna kako je umro. Sokol odleti u gaj.

Razred je čuo i zagonetno se nasmiješio. Bilo je još prerano da dodaju još, jer su po dogovoru morali poslušati još nekoliko prepričavanja.

Ždrijeb je pao na Katjin tim:

Dvije gladne vrane odlučile su večerati mrtvog mladića. Tko ga je ubio i kako je ubio, znaju soko i kobila. Ali ždrebica je ukradena, a sokol je odletio. Vlasnik ga čeka živ.

Katya ga je pročitala i ostala bez daha. Razred se smijao, Katja je također prasnula u smijeh svojoj “gospodarici sokolu”.

Ždrijeb je pao na Nikitu:

Proza.

Gavran vrani:

Dobro? Želiš li jesti? A gdje je hrana? Ah! Ovdje sam našao nešto za uživanje.

Pa požuri! - jedva čekam drugu. - Što je tamo? Tko je ubijen? I ždrebica je odvedena? Jeste li vidjeli sokola?

Da! Na terenu, junak je ubijen. I kobila je odvedena. A žena čeka dragog – neubijena, živa.

Nikita je čitao ekscentrično, što je izazvalo opće simpatije, pljesak i uživanje u gegu.

Ždrijeb je pao na Dašin tim:

Jednog dana gavran je doletio do gavrana i upitao ga gdje mogu jesti. A on mu odgovori: “Tamo, na mejdanu, pod grmom, leži ubijeni junak, a za to znaju samo konj, soko i gospodarica. Neprijatelj je otišao na ždrebicu, sokol je odletio. Domaćica sve zna i čeka drugog, ne ubijenog – živog.

Tu je počela polemika koju sam pustio da ide svojim tokom. Većina je tvrdila da je voditeljica čekala mil oko idi, a neki su rekli da je drugi: prvi je uvjeravao da domaćica nije znala za smrt dragog, a drugi - da je bila u isto vrijeme s ubojicom. Marta je tekst znala napamet i javno kategorično citirala: “Zna... da, voditeljica je mlada!” Djeca su tražila da im vrate papire s pjesmom. Sporovi su se mogli riješiti samo doslovnim čitanjem, u što su upadali.

Ahh, sad mi je jasno!” - letjela s kraja na kraj razreda.

Ali što i kome je odjednom postalo jasno?

Složili su se Sergej Vladimirovič, a muž je otišao u lov, a on ga je čekao pod grmom, bio je sokol u lovu, a ona je čekala ovo, dok on ne ubije njenog muža i ne vrati se ... Tamara je izlanula. Tamara je sada shvatila što se tiče sokola, ali što se tiče njegove žene dugo vremena... Nastala je neočekivana stanka. Mnogi su razmišljali o tome.

Vidi, evo... - počela je Tamara čitati svoje prepričavanje: - „Gavran doleti gavranu. Gavran zove gavrana: “Gdje možemo večerati? Gdje mogu saznati o ovome? Drugi mu odgovara: “Znam gdje možemo ručati. U polju pod drvetom leži mrtav junak. Nitko ne zna tko ga je ubio, osim sokola. Poznaje i svoju ždrebicu i ženu. Sokol je odletio, kobila je odvedena, a gazdarica čeka drugu.”

I činilo se da svatko postao svičisto. Ali učitelji - kako stalno ponavlja V. M. Bukatov - korisno je zapamtiti da se to ne događa, da je to iluzija. Ni Puškin to nije zaboravio.

Kasnije, kad sam ponovno čitao učenikova prepričavanja, sinula mi je misao da zapamtiti neki detalj znači uočiti ga kao stvarno značajan. Značenje se nužno očituje u interpretaciji, a interpretacija podrazumijeva “polje slobode” u izražavanju osobne namjere. U biti to osiguravaju dramsko-hermeneutički postulati: kazališni - djelotvorni izraz, hermeneutički - individualnost shvaćanja, pedagoški - dihotomija (učiteljeva sposobnost varijabilnosti u donošenju pedagoške odluke).

U djelu V. Bukatova “Dramska hermeneutika: glavne odredbe” * opisane su sve tri sfere dramske hermeneutike: kazališna, uključujući komunikaciju, učinkovit izraz i mise-en-scene kao glavne odredbe; hermeneutika, uključujući individualnost razumijevanja, lutanja, neobičnosti; zapravo pedagoški, uključujući humanost, uzorno ponašanje i dihotomiju kao glavne odredbe.

* Vidi: Bukatov V.M. Dramohermeneutika: glavne odredbe // Magistar: samostalni psihološko-pedagoški časopis - br. 3 / 1994. - str. 4-9. - Napomena S.P.

→ Književnost → Uspon do pismenosti (7. razred, Puškin)

Leš je opasna stvar. Privlači predatore, strvinare i insekte koji žale; biti blizu njega, možete pokupiti neku vrstu infekcije. Društvene životinje - mravi, pčele, termiti, štakori - nastoje se što prije riješiti svojih mrtvih, uništiti ih ili zakopati. Međutim, mnoge životinje, unatoč riziku, ne samo da dugo ostaju blizu mrtvog rođaka, već ga i dodiruju, pokazuju agresiju i čak se pokušavaju pariti.

Slučajevi nekrofilije primijećeni su kod Richardsonovih tekunica, pješčanih martina i kljunastih žaba. Rhinella Jimi, divovski gušteri ameiva. Za opis homoseksualne nekrofilije kod divljih pataka, Rotterdamski istraživač Kees Moeliker čak je 2003. dobio Ig Nobelovu nagradu za biologiju. U odnosu između životinja i njihovih mrtvih, ljude posebno uzbuđuje seksualni aspekt. Međutim, nakon što su zabilježili slučajeve nekrofilije, znanstvenici ne mogu objasniti njihove uzroke i ne znaju zašto životinje uopće diraju leševe.

Pogodno je proučavati ovaj problem na korvidama. Prilično burno reagiraju na mrtve jedinke iste vrste (konspecifike). Znanstvenici su promatrali koliko su uobičajene i američke vrane, kao i kalifornijske šojke Aphelocoma californica pri pogledu na leš dižu krik - znak opasnosti. Druge ptice hrle na te krikove i dodaju svoje glasove općoj kakofoniji. Vrane također progone ljude koji dotaknu mrtvu pticu.

Corvids su mali, tako da ih je lako predstaviti s mrtvim srodnikom. Dopremiti lešinu dupina na pravo mjesto bilo bi mnogo teže. Ptice također imaju slab osjet mirisa, a možete ih prevariti tako da umjesto pravog leša ubacite proizvod prepariranog majstora.

Dakle, profesor John Marzluff sa Sveučilišta u Washingtonu (SAD) i njegova studentica Kaeli Swift proučavali su reakciju američkih gavranova Corvus brachyrhynchos na umrle rođake. Američki gavran manji je od europskog, veličine naše sive vrane, a Amerikanci ga zovu vrana.

Znanstvenike je posebno zanimalo koliko često vrane dodiruju leševe, zašto to čine i može li se takvo ponašanje smatrati normalnim.

Istraživači su radili s prepariranim odraslim i mladim gavranima, golubovima i sivim vjevericama. Svi su predmeti izgledali vrlo autentično. Pokusi su provedeni u različitim gradovima države Washington, u područjima gdje se gnijezde parovi vrana. Plišane životinje napravljene su od životinja odvedenih izvan područja istraživanja, tako da ih pokusne ptice nisu mogle upoznati. Svaki par je dobio samo jedan podražaj. Postavljeno je 35-45 m od gnijezda kada u njemu nije bilo odraslih ptica. Preparirane životinje bile su utegnute olovom ili pijeskom ili prozirnom strunom pričvršćene za teret kako ih vrane ne bi mogle odvući. Kylie Swift stajala je u daljini i snimala sve što se dogodilo unutar dva sata nakon što je prva odrasla ptica primijetila plišanu životinju. Razmak između promatračkih točaka bio je najmanje 300 m, kako jedan par ne bi stjecao iskustvo promatrajući drugi.

Poznato je da se vrane povremeno hrane mrtvim golubovima i vjevericama. Istraživači su predložili da ptice dodirnu leš, želeći nešto pojesti ili naučiti nešto o njemu. Punjeni golubovi i vjeverice vrane dodirnuti su otprilike trećinu vremena. Najčešće su kljucali strašilo, nastojeći ući u oko ili drugo nezaštićeno mjesto. Također su nježno dodirivali leš kljunom ili nogom; vukli su ga po zemlji, hvatajući ga kljunom; kljucali, čupali krzno, perje, presvlake, pa čak i ud. Kontakti su bili kratki, jer su vrane brzo shvatile da leš nije pravi. I, da, pokušali su se pariti s golubovima. Četiri puta od 153. Nije pokušano s vjevericama.

Međutim, reakcija gavrana na mrtve rođake bila je drugačija. Ptica koja je ugledala tijelo u pravilu je kričala dajući znak opasnosti i dozivajući druge gavrane koji su se brzo okupljali, graktali i ponašali se agresivno (slika 1). Ptice su u otprilike četvrtini slučajeva dotaknule preparirane primjerke, nakon što su prethodno zacvilele. Bilo je samo šest seksualnih kontakata, od toga četiri s prepariranom odraslom vranom i dva s prepariranom mladom vranom. U isto vrijeme, ptice su aktivno kljucale mrtvog partnera i ponašale se prilično agresivno s njim. U dva navrata, dok se jedna od ptica pokušavala domoći slike, druga se parila sama sa sobom. Međutim, takvo skandalozno ponašanje s vrištanjem, agresijom i nekrofilijom dogodilo se tek na početku sezone parenja, u ožujku-travnju.

Agresivno uzbuđenje koje su mrtve vrane izazvale kod živih nije poput pokušaja utaživanja gladi ili dobivanja informacija o mrtvoj ptici (a vrane nemaju kanibalizam). A onda su znanstvenici sugerirali da vrane jednostavno ne razumiju da je ispred njih leš. Vide rođaka koji se čudno ponaša i pokušavaju ga izbaciti s njegovog mjesta, a ako je moguće, onda se pariti u isto vrijeme.

Izvaljena mrtva ptica nalikuje ženki spremnoj za kopulaciju: krila su raširena, a rep otvoren. Stoga su u drugom eksperimentu znanstvenici vranama ponudili plišane životinje u različitim pozama: leš s raširenim krilima, tijelo s pritisnutim krilima i pticu koja stoji i koja se može zamijeniti za živu (slika 2). Ako vrane razlikuju žive i mrtve rođake, glavni udio zlostavljanja i agresije će pasti na udio stojećeg strašila. Ako su zainteresirani za kopulaciju, više će voljeti pticu raširenih krila nego stojeću ili "pužuću".

Držanje mrtvog gavrana nije utjecalo na odnos živih prema njemu. Međutim, ptice su savršeno razlikovale ležeće i stojeće plišane životinje i reagirale na njih na različite načine. Pri pogledu na one koji leže češće su urlali uzbunjeno, a na one koji stoje češće su ronili. Očito, vrane percipiraju leš, prije svega, kao signal opasnosti, a "živog" rođaka - kao uljeza kojeg treba otjerati.

U ovom eksperimentu istraživači su promatrali osam seksualnih susreta s "mrtvim" vranama i četiri sa "živim", a u tri slučaja punjena životinja koja je stajala nije vikala niti se kljucala. Budući da su se svi pokušaji parenja s mrtvim pticama dogodili u proljeće, na početku sezone parenja, i bili su popraćeni agresijom, znanstvenici su sugerirali da su vrane imale neuspjeh u programu ponašanja.

U proljeće doživljavaju seksualno uzbuđenje, kojemu se dodaju tjeskoba i agresija, koja proizlazi iz pogleda mrtvih rođaka. Hormonalne promjene koje se događaju tijekom sezone parenja sprječavaju neke ptice da primjereno reagiraju na podražaj i uzrokuju neprimjereno i neprikladno ponašanje koje ljudi spremno nazivaju nekrofilijom. Istraživači vjeruju da zapravo leš kao seksualni objekt ne privlači vrane, te da one nemaju nikakvu nekrofiliju u ljudskom smislu. Kako bi testirali ovu hipotezu, znanstvenici planiraju odrediti hormonalni status nekrofilnih ptica tijekom sezone parenja.

Uznemiravanje mrtvih golubova također je rezultat programskog kvara. Ponekad mužjaci, koji nemaju pristup ženkama, pokušaju posjedovati partnera druge vrste. Događa li se to i gavranima?

Zapravo, Kylie Swift i John Marzluff promatrali su kako gavrani doživljavaju smrt. Dok su testirali reakciju ptica na leš nepoznate jedinke. Ali američke vrane stvaraju stalne parove koji traju više od desetljeća, a moguće je da će reakcija na smrt poznate ptice biti drugačija. Znanstvenici tek trebaju shvatiti koje će biti te razlike. Neće nikoga ubiti, ali će pribjeći sedativima. Dobiveni podaci omogućit će ljudima da bolje razumiju što smrt člana grupe ili partnera znači za životinju i, ako se dogodi u zatočeništvu, pomoći joj da preživi gubitak. Dakle, reakcija ptica i životinja na mrtvo tijelo ne proučava se radi znatiželje, već iz dobre praktične svrhe.