Neden hikayede Mumu köpeği boğdu. Gerasim neden Mumu'yu boğdu? I.S.'nin çalışmalarının psikolojik analizi. Turgenev "Mumu". Karşılıksız aşk, kırık kalp

Yaşlı kadına hizmet eden sağır-dilsiz kapıcı Gerasim'in bir sevgilisi vardı - çamaşırcı Tatyana, bir parça ekmek ve başının üzerinde bir çatı. Bir gün Gerasim boğulmakta olan bir köpeği sudan kurtarır ve onu kendisine saklamaya karar verir ve kurtarılan "Mumu" takma adını verir. Kapıcı zamanla hayvana güçlü bir şekilde bağlanır ve onunla kendi çocuğuymuş gibi ilgilenir. Özellikle Mumu'ya olan hisleri, bu evliliğe rızasını istemeden sevdiği Tatyana'yı Kapiton olarak devrettikten sonra güçlenir.

O günlerde toprak sahipleri, tamamen cezasız kalmaları ve serflere karşı kötü tavırlarıyla biliniyordu.

Bayan Mumu'nun havlamasını duyduğunda ve Gerasim'e boğulmasını emretti, bu onu kızdırdı. Hanımefendi hayvanlara acımadı, çünkü köpekler yalnızca bahçenin muhafızları olarak kabul edildi ve onu hırsızlardan koruyamazlarsa, onlardan hiçbir faydası yoktu. Oy hakkı olmayan basit bir serf olan Gerasim, metresine itaat etmekten kendini alamadı, bu yüzden tekneye binmek ve kendisine özgü tek yaratığı boğmak zorunda kaldı. Gerasim neden Mumu'nun serbest kalmasına izin vermedi?

Psikolojik açıklama

Her şey yavaş yavaş Gerasim'den alındı ​​- köyü, köylü işi, sevgili kadını ve nihayet tüm kalbiyle bağlandığı köpek. Mumu'yu, ona bağlılığın onu duygulara bağımlı hale getirdiğini fark ettiği için öldürdü - ve Gerasim sürekli kayıplardan muzdarip olduğu için, bu kaybın hayatındaki son kayıp olacağına karar verdi. Bu trajedideki son rol, cezalarla dolu olduğu için toprak sahiplerine itaatsizlik edilmemesi gerektiğini erken yaşlardan beri bilen serfin psikolojisi tarafından oynanmadı.

eski zamanlarda Ortodoks Kilisesi tüm hayvanlarda ruhun varlığını inkar ettiler, bu yüzden onlardan kolaylıkla ve kayıtsızlıkla kurtuldular.

Turgenev'in hikayesinin sonunda Gerasim'in bir daha köpeklere yaklaşmadığı ve kimseyi karısı olarak almadığı söyleniyor. Psikolojik bir bakış açısından, onu bağımlı ve savunmasız yapanın sevgi ve şefkat olduğunu fark etti. Mumu Gerasim'in ölümünden sonra kaybedecek hiçbir şeyi kalmamıştı, bu yüzden serfliği umursamadı ve köye dönerek tiran hanımı protesto etti. Gerasim, Mumu'yu canlı bırakabilirdi - ancak, hanımın onun için daha korkunç bir ceza vereceği korkusuyla eziyet çekiyordu, bu da Gerasim'in daha da eziyet çekmesine neden olacaktı, bu yüzden hayatını ondan almayı tercih etti. , ve başkasının elleriyle değil.

Ivan Sergeevich Turgenev'in 1852'de yazdığı "Mumu" hikayesi, yaşlı bir kadının hizmetinde olan ve tüm emirleri yerine getirmek için ona sorgusuz sualsiz itaat etmek zorunda kalan sağır-dilsiz kapıcı Gerasim'in hayatını anlatıyor. Serflik köylüleri küçük düşürdü, toprak sahipleri arasında cezasızlık hüküm sürdü. Neden itaat edemiyordu? Gerasim, bağlılığının onu ne kadar bağımlı hale getirdiğini ancak en sonunda anladı.

Hanım, Gerasim için değerli olan her şeyi yavaş yavaş elinden aldı. Sevgili köyünü ondan aldı ve yine de o bir köylü, gerçek bir köylü. Ona olağan ve sevilen işi bırakmadı. Gerasim'in sevgili kadını Tatyana, ayyaş Kapiton ile evlendi. Tatyana, alçakgönüllü bir kadın olan metresiyle her zaman anlaştı. Ve sevinci bile, Gerasim'in bir zamanlar kurtardığı köpek Mumu boğulmasına izin vermedi, boğulmasını emretti.

Hanımefendi sadece huzuru için önemliydi, sadece kendini düşünüyordu. Gerasim hayatı boyunca metresiyle tartışma olasılığını hayal bile etmedi ve bu sefer gitmeyecekti. Ancak beklenmedik bir şey oldu: Tek yerli yaratığı boğan Gerasim, tüm sosyal bağlarını kaybetmiş, yıllarca yaşadığı alçakgönüllülükten kurtulmuş gibiydi.

Mumu'nun ölümü, ona başka hiçbir şeyin onu tutmadığı şehri terk etme ve köye dönme gücü verdi. Böylece psikolojik bağımlılıktan kurtulmak ve içsel özgürlük kazanmak için Mumu'yu boğdu.

Turgenev'in tüm hikayeyi bu tek sahne için yazdığına dair bilimsel bir bakış açısı var. Aptal bir kahramanın, bağlı olduğu tek yaratığı nehirde derin bir şefkatle boğması o kadar güçlü bir manzaradır ki, yazar onu tasvir ettikten sonra artık ne psikolojik ne de günlük ayrıntılarla ilgilenmez.

Amacına ulaştı: okuyucunun hayal gücünü etkiledi ve onu Gerasim'in eylemleri için açıklamalar bulmaya zorladı.

Soru şuna benziyor: Gerasim neden Mumu'yu boğdu, çünkü ondan hemen sonra köye gitti. Neden Mumu'yu yanına almıyorsun?

Bir klasiğe yeni bir bakış atmak her zaman yardımcı olur. Kim çok tembel değil, kontrol edebilir.

Örneğin, Russophobe eleştirmenine neredeyse tüm noktalarda katılmasam da merak ettim.

Aslında Gerasim'in eylemi, Sovyet'in altında yatan temel mitolojilerden birini patlatıyor, bu kelimeden korkmuyorum, dünya görüşü: bir adalet kaynağı olarak isyan hakkında. Ne de olsa, Ekim çağından itibaren Sovyet öncülerine ne öğretildi? Ezilenlerin sömürücülere karşı ayaklanması gerektiğini söylüyorlar - ve sonra tüm çelişkiler çözülecek, MUTLULUK gelecek. Ve Turgenev aniden diyor ki - hayır, hiçbir şey. Kişisel isyan, itaat programlarını silmez. Sömürücülerin boyunduruğundan kurtulabilir ve aynı zamanda kendi emirlerini yerine getirmeye devam edebilirsiniz.

Tanrım, nasıl bir isyan? Nerede? Göstermek:

İki gün sonra, oraya yerleşen askerin büyük şaşkınlığına göre, kulübesinde zaten evindeydi. İkonların önünde dua ettikten sonra hemen ihtiyarın yanına gitti. Muhtar önce şaşırdı; ama saman yapma daha yeni başlamıştı; Mükemmel bir işçi olarak Gerasim'e hemen eline bir tırpan verildi - ve eski şekilde biçmeye gitti, öyle ki köylüler sadece dürbünlerine ve tırmıklarına bakarak yollarını buldular ...

Ya da belki burada:

Sonunda köyden Gerasim'in oraya geldiği haberi geldi. Bayan biraz sakinleşti; ilk başta onun derhal Moskova'ya geri dönmesini talep etme emrini verdi, ancak daha sonra bu kadar nankör bir kişiye hiç ihtiyacı olmadığını açıkladı.

Son olarak, isyan olmadığını gösteren en önemli detay:

... Moskova'dan döndüğünden beri kadınlarla takılmayı tamamen bıraktı, onlara bakmıyor ve yanında tek bir köpek bile tutmuyor.

O halde bu saçmalığı bir an önce unutalım. Gerasim'in davranışı alçakgönüllü. Köye gidişi aktif bir meydan okumadan çok gerçeklerden kaçıştır.

Saniye. "Bir zorbaya karşı aydınlanmış bir Avrupalı".

Dur dur! Burada Avrupalı ​​şaşıracak. Nedir bu garip emirler? Hostes kapıcının köpeğini ne umursar? Kapıcı bir köpeği seviyorsa, neden metresi cehenneme göndermiyor ve köpeğiyle daha uygun bir sahip aramıyor?

Avrupalı ​​yanılıyor olacak çünkü asıl şeyi anlamadı: Bu Rus hikayesinde işçi ile hostes arasındaki ilişki bir sözleşmeye dayanmıyor. Gerasim bir işçi değil, bir köledir; o bir şey olarak metrese aittir. Buna göre hanımın köpeği boğma talebinde herhangi bir ihlal bulunmamaktadır; hiçbir şeyi ihlal etmez, çünkü ihlal edilecek bir şey yoktur - orijinal bir sözleşme yoktur. Gerasim konuşabilse bile başvuracak hiçbir şeyi yok - hiçbir hakkı yok. Sevme hakkı ve sevdiğini koruma hakkı dahil.

Sırf bu durumdaki bir Avrupalı ​​için şaşırtıcı bir şey olmamalı. Aynı (ve hatta daha sonraki) yılların aynı Viktorya dönemi İngiltere'sinde, hizmetkarların kişisel bir yaşamları olmaması gerekiyordu. Vakaların büyük çoğunluğundaki hizmetçilerin çocuğu olamazdı. Yaygın olarak bebek öldürme uyguladılar. Lordun evini bir işyerine, hatta bir geneleve çevirmek yeterli aptallık değildi. Haklar böyledir, böyle bir anlaşmadır. Bir buçuk asır önce Avrupa'da her şeyin bugün olduğu gibi olduğunu düşünme alışkanlığı - organik beyin hasarı, başka bir şey değil.

Bu arada, hostesten Mumu'yu yok etme emri gelmedi. İnanılmaz ama doğru: siparişi hostes değil, uşak verdi. Burada kötü boyarlarınız var ya da daha doğrusu Gerasim'in kendisiyle tamamen aynı serfler var.

Alçak ve zayıf bir sesle, "Lyubov Lyubimovna," diye söze başladı; bazen ezilmiş ve yetim bir hasta gibi davranmayı severdi; Söylemeye gerek yok, o zaman evdeki tüm insanlar çok rahatsız oldu - Lyubov Lyubimovna, benim pozisyonumun ne olduğunu görüyorsunuz; Git ruhum, Gavrila Andreevich'e konuş, onunla konuş: onun için herhangi bir küçük köpek barıştan, metresinin hayatından daha mı değerli? İnanmak istemem,” diye ekledi derin bir duygu ifadesiyle, “gel canım, Gavrila Andreyeviç'e gitme nezaketini göster.

Hostes emirleri değil manipüle eder. Aslında, manipüle bile etmez. Sadece çizim. Ne yazık ki büyük insanların küçük hareketleri küçük insanlar için trajediye dönüşüyor ve bu hiç de öyle değil. ayırt edici özellik tam olarak Rus makamları. İşte küçük adamın trajedisi.

Bu arada, sapojnik kilit soruya (veya daha doğrusu içinde yatan paradoksa) bir yanıt vermedi. Bir antlaşmaya dayanmayan Rus gücü hakkındaki düşüncelerin bataklığına kaymış, paradoksu tamamen unutmuş ve tüm meselenin Gerasim'in haklardan yoksun olduğu sonucuna varmıştır. Bu arada, kendi isteği üzerine kendini köye atmaya hakkı yoktu ama yine de terk etti.

Ancak, özellikle kilit sorunun cevabı çok basit olduğu için düşüncelerimi ağaç boyunca yaymayacağım.

Gerasim neden Mumu'yu boğdu?

Evet, çünkü öyle yapması emredildi. Bir serf olduğu için itaatsizlik edemezdi.

Yine de köye gitti. Neden Mumu'yu yanına almıyorsun? paradoks!

Davranışı, yalnızca dilsiz hizmetkarı iç durumu değişmeyen statik bir nesne olarak düşünürsek paradoksal görünür. Ama değişti. Mumu boğulmadan önce Gerasim izinsiz ayrılmayı düşünemezdi ve bu nedenle doğada "köpeğe gitme" seçeneği hiç yoktu. Gerasim ancak sahip olduğu her şeyi kaybettikten sonra böyle bir eylemde bulunacak kadar özgür hale geldi. Küçük - bizim için. Onun için - büyük, belki de hayattaki en büyüğü.

Ama sonuçta Gerasim'in Mumu'dan önce hiçbir şeyi yoktu, devlet orijinal durumuna geri dönmeli mi?

Burada önemli bir detay var. Hiçbir şeyi olmayan özgür değildir - bu durum herhangi bir köleyi tatmin eder. Her şeyini kaybeden özgürdür.

1852'de Ivan Sergeevich Turgenev, "Mumu" öyküsü üzerindeki çalışmasını bitirdiğinde, yazarın uzun süredir peşinden koştuğu, yani serfliğe meydan okuma hedefine ulaşıldı. Bu konu "Mumu Turgenev'in Analizi" makalesinde daha ayrıntılı olarak tartışılmaktadır. Ve şimdi eşit derecede önemli başka bir soruyu cevaplayacağız: Gerasim neden Mumu'yu boğdu?

Söylemeye gerek yok, sağır-dilsiz kapıcı Gerasim ana karakter Ivan Turgenev'in "Mumu" hikayesi ve Mumu adı, Gerasim'in nehirden kurtardığı yavru köpeğe aittir. Gerasim yaşlı kadına hizmet etti, bahçesini temiz tuttu ve emirlerini yerine getirdi. Bir keresinde nehirde boğulmasını engelleyerek bir köpek yavrusunun hayatını kurtarmıştı. Gerasim bu küçük yaratığa derinden aşık oldu ve karşılığında köpek de sevgiyle adama bağlandı. Mumu bahçeyi korudu ve sabahları Gerasim'i uyandırdı ve yavru köpeğe baktı, sonunda hayattaki mutluluğun ona gülümsediğini hissetti. Ama Gerasim neden Mumu'yu boğdu?

Gerasim bunu neden yaptı?

Turgenev zamanında köpeklere karşı şimdiki gibi bir tavır yoktu. Nadiren eğlence için getirildiler, genellikle köpekler belirli amaçlara hizmet etti: avlanma, koruma. Bu nedenle, sahipleri evcil hayvanlarına acımadılar ama Gerasim herkes gibi değildi. Yaşlı kadın Mumu bundan hoşlanmadı - köpek ona itaat etmek istemedi ve üstelik geceleri havladı. Sonra metresi köpekten kurtulma emri verdi. Gerasim emri yerine getirdi ve Mumu'yu boğdu, ancak daha sonra köye dönmeye karar verdi.

Ana karakter bundan sonra nasıl hissetti? Okuyucu kesinlikle şu soruyu soracaktır: Gerasim neden Mumu'yu boğdu? Onunla köye gitmek gerçekten imkansız mıydı? Gerasim'in yaşadığı çevreyi düşünün.

Gerasim bir köleydi, metresi metresiydi ve ona itaat etmesi gerekiyordu. Elbette Turgenev, toprak sahiplerinin köylüleri cezasız bir şekilde sömürdüğünü gösterdi ve ancak sonunda Gerasim'in tüm bağımlılığını fark ettiğini görüyoruz. Sonuçta, bayan sonunda ondan en değerli olan her şeyi aldı! Gerasim köyü terk etmek zorunda kaldı ve bir köylü için köy her şeydir. Ayrıca Gerasim, Tatyana adlı kıza aşık oldu, ancak burada hanımefendi araya girerek onu sarhoş olan Kapiton'a verdi. Sonunda bayan, tek arkadaşı olarak bağlandığı Gerasim'den yavru Mumu'yu aldı.

Gerasim neden Mumu'yu boğdu - sonuçlar

Yaşlı hanım onun huzuru ve hayattaki rahatlığıyla ilgileniyordu. Emir vermeye alışmıştı ve serflerin duygularını hiçbir şeye koymadı. Gerasim ona itaatsizlik etmeyi başaramadı. Neden? Belki de bir serfin zihninin kalıntısı bir rol oynadı, belki de doğuştan gelen ve edinilen köle psikolojisinin kendi içinde üstesinden gelmek o kadar kolay değil.

Turgenev, Gerasim'in artık kimseye bağımlı olmak istemediğini çünkü bu onu zayıflattığını, bu nedenle kahramanın artık kadınlara bakmadığını, hiç evlenmediğini ve köpeği olmadığını yazdı. Köyüne giderek zalim metresine karşı tavrını gösterdi. Mumu'dan ayrılmak, sürekli onun varlığı hakkında endişelenmek demektir. Ya çalınacak, götürülecek ya da bir düşman gibi davranılacak. Ancak Gerasim özgürleşti, serfliğin prangaları da dahil olmak üzere hiçbir şey ona yük olmadı.

"Mumu" nun bir özetini dikkatinize sunuyoruz ve ek olarak, bu hikayenin analiziyle ilgili blogumuzu okuduğunuzdan emin olun. Umarız "Gerasim Mumu'yu neden boğdu" makalesi sizin için yararlı olmuştur.

Neden boğulduğu değil, beşinci sınıftaki çocuklar için neden bu korkunç ve anlaşılmaz hikaye. Serfliği bilmeden önce bile.

Sovyet döneminden beri okul müfredatında neden sıkı bir şekilde yer aldığı anlaşılabilir, "çarın altındaki yaşam" ın tam anlamıyla kınanması. Neden bu kadar erken - Bence çok basit, çünkü bir köpek hakkında. Çocuklar köpeğe üzülecek ve kölelikten hoşlanmayacaklar. Ve genel olarak köpekler hakkında - bu çocuklar içindir.

Bir zamanlar bu tırmığa çoktan basmıştım. İkinci sınıftaki kızım bir sabah birden verilen hikayeyi okumadığını hatırladı. Pekala, bu onun için tipik, sorun değil, zaten hızlı okudu, diyorum ki: ben seni örerken oku.

Ve hikayenin "Aslan ve Köpek" olduğu ortaya çıktı. Şiddet içermeyen Kont Tolstoy'un çocuklarına karşı nazik. Hatırlarsın. Orada aslan yanlışı, yanlış köpeği parçaladı çünkü doğru olanı sevdi. Beş dakika sonra yarı örgülü ve teselli edilemeyecek şekilde hıçkıra hıçkıra ağlayan bir çocuğum oldu, eğitim için kesinlikle uygun değildi. Nazik, sessiz bir sözle sayımı, programı, öğretmeni ve okuduğu şeye hemen bakmadığı için kendisini hatırladı.

Ve diyorsunuz - beşinci sınıf. Ona göre, çocuklarda, büyük Rus edebiyatıyla çarpışmada bol miktarda salgılanan koruyucu bir kayganlaştırıcı zaten oluşmuştur. Şakalar, şakalar ve diğer amortisman şeklinde. Mumu hakkındaki hikaye aslında çok korkutucu olduğu için, özellikle onun hakkında pek çok koruyucu folklor var.

Neden çocuklar var - nadir bir yetişkin bunu boş zamanlarında yeniden okumak ister.

Ve bu hikayeden hiç de bir köpekle ilgili olduğu için sıkılmıyor. Ve konu serflik olduğu için bile değil.

Nasıl gördüğümü açıklamaya çalışayım.

Bayanın büyük ölçüde Turgenev'in annesinden silindiği bilinen bir gerçektir. Ve hikaye benzerdi, sadece orada zavallı adam hiçbir yere gitmedi. Her şeye katlandı ve metresine sadık kaldı.
Okuldaki çocuklara bundan bahsedilir, ancak yazarın çocukluğunun tüm detayları ihtiyatlı bir şekilde bildirilmez.

Ve işkence düzeyinde korkunç bir korku, zalimce muamele vardı. Görünüşe göre anne epileptoid bir psikopattı ve görünüşe göre kendisi de bir travma sonrası çocuklarını arka arkaya her şey için ve hiçbir şey için dövdü. En sevdiğim eğlence - cezalandırmak ve ne için - "Sen daha iyisini biliyorsun" dememekti. Kaçınma stratejisi yoktu - seni yine de döverlerdi. Tüm hizmetkarlar çocukları kınadı ve infaz sürecinde anne, kalbinin acıtacağı kadar üzgün olduğunu, şimdi öleceğini tasvir etmeyi severdi ve ardından bir mektupta, sahip olduğu oğlunu ne kadar dokunaklı bir şekilde korkuttuğunu anlattı. sadece çubuklarla çırpılmış. Çocukları koruyacak kimse yoktu, annenin onlar üzerindeki gücü tamdı, diğer bağlılıklara izin verilmedi.

Yani çocuk istismarının en ağır senaryosu yaşandı:

• bütünlük (kaçınma stratejisi yoktur, ne kadar iyi davranırsan davran yine de yenilirsin),
• kararsızlık (sevdiğiniz tek kişi size işkence ediyor)
• kurbanı suçlamak (nankör, anne getirdi)
• tecavüzcünün kendisinden başka savunucu yoktur.

En büyük oğlunu tamamen kırdı, hayatına bakılırsa, derinden mağdur bir insandı. Ama Ivan bir şekilde direndi, kaçmak istedi ama onu yakaladılar ve ölümüne kırbaçladılar. Dayaklara ek olarak, hayatın her alanında tam kontrol, sürekli psikolojik şiddet vardı.

Ve tüm bunlar bağlamında, Gerasim hakkındaki hikaye, kendi kendine psikoterapinin anlatısal bir pratiği olan kişinin deneyimini anlama girişimi olarak okunur. Hikaye, Turgenev'in tutuklandığı sırada yazıldı ve bu da koşulları kendi içinde yaratıyor. Bir yandan bir tetikleyici var: yine birinin gücündesin. Öte yandan, zaman, barış ve yeterli güvenlik var. En çok bu.

Gerasim, hanımın evine zorla getirilen sağır-dilsiz bir kahramandır.

Bu, nerede doğacağını seçemeyen, ne sözü ne de hakkı olan ve en önemlisi en başından beri annesinin sevgisini kazanmak için “iyi çocuk” olmayı içtenlikle isteyen üstün yetenekli bir çocuğun metaforudur. Bu arada, Turgenev'in kendisi de kahramanca bir yapıydı).

Onun için çok zor, ama çok çabalıyor, bağlılık ve gayret gösteriyor ve uzun bir süre o kadar "layık" (bir kaftan dikmek) olabileceğini umuyor ki, sadece yaşamasına izin verilecek. canın kendi gizli kişisel hayatını, birini sever. Ve bu ona bağlı olmayacak - her zaman sadık bir hizmetkar olacak.

Tatyana'nın kendisi, sessiz, uysal, şikayet etmeyen - bu, böyle bir durumda çocuğun kurtarmayı umduğu alt kişiliktir. Eğer çok, çok, çok tatlı ve itaatkarsan, o zaman belki seni mahvetmezler, içindeki her şeyi yakmazlar, seni bağışlarlar.

Nasıl olursa olsun! - hanımefendi buna cevap verir, - canın gizli hayatı ona, aşk ona, ısır onu! - ve iddiaya göre sarhoş Tatiana ve zorla evlendirme ile aşağılık bir hikaye düzenler. Yani, bu en uysal alt kişiliğin azarlanmasına izin verir, onu ayaklar altına alır ve hatta her şeyi öyle bir şekilde düzenler ki, derler ki, onun suçlu olduğu, çok saçma.

Ve bu umuda veda etmeliyiz. Bu yol kapalı. Böyle bir şiddet ortamında insanın ruhunu canlı tutması, sevmesi, geliştirmesi (çocuklar da olabilirdi) mümkün değildir.

Çocuk hala kırılmadı, pes etmeye ve bir zombiye, ruhsuz boş, yardımsever bir kabuk, tam bir köle olmaya hazır değil.

Yeni bir girişim - saklanmak, tüm yaşamınızı ve savunmasızlığınızı çok küçük, ihmal edilebilir bir boyuta küçültmek - sadece düşünün, köpek, kime müdahale edecek. Küçük bir yaratık, yaşayan ve sıcak olan küçük bir parça, kişisel olarak önemli ve bu yüzden - işte ben, tüm itaatkar hizmetkarınız.

Ama hayır, bir tecavüzcüyü kandıramazsın. O omurilik kontrolünden bağımsız bir bölge olduğunu algılar.

Winston'ın O ile yaptığı konuşmada olduğu gibi, Brian: "Julia'ya ihanet etmedim" - ve yanıt olarak bir sırıtış, neredeyse sempatik: ihanet edeceksin canım, nereye gideceksin. Arka sokağa kadar her şey temizlenecek. İkisi de bunun ne kadar önemli olduğunu anlıyor - kalpteki küçücük bir sevgi ve şefkat köşesi bile sizinle Büyük Birader arasında duruyor, bu ruhun yok edilmesinden önceki son kale. Kurban ve cellat arasında özel yakınlık ve tam karşılıklı anlayış.

Katı bir ebeveynin insafına kalmış bir çocuğun durumu her zaman daha kötüdür. Çünkü tüm bunlara rağmen tecavüzcüyü tüm kalbiyle ve aşkının hayalleriyle - sonuna kadar seviyor. Ve yapmayacağı böyle bir fedakarlık yoktur - korkudan değil, sadece ruhunun derinliklerinde, yapılacak doğru şeyin bu olduğundan emin olduğu için. O bir çocuktur, hakkıyla ebeveyne aittir ve ruhu da.

İşte anne sevgisi için son küçücük umut parçası, pervasızca bir mucize ve bir çocuğun merhametini uman çocuğun bağımlı alt kişiliği, Gerasim boğulur ve önce onunla ilgilenir, vedalaşır ve yas tutar. Tıpkı terapide olduğu gibi.
Artık gidebilir, artık bağlı değil - hiçbir şekilde. Ve artık bir çocuk değil.

Hayatta elbette her şey daha zor.

Anne Turgenev'in oğulları iktidardan ayrıldığında evin girişinin üzerine ne yazmasını emrettiğini biliyor musunuz? "Geri dönecekler."
Böyle bir risk her zaman vardır, mağduriyet çeker. Hatta küçük kızını bir ara yaşlı kadına emanet etmiş ama sonra aklı başına gelmiş.

Görüntülerdeki deneyiminizi anlamayı, konuşmayı, ruhunuzun iç dramasında rol oynamayı başardığınızda iyidir. O zaman kayıplar ve yaralarla da olsa gidebilirsiniz, ancak yine de kendinizi özgürleştirebilirsiniz. Ve duygularınız ve seçimlerinizle kendi hayatınızı zor, çok mutlu değil, kendi hayatınızı yaşayın.

Çocuklara dönüş ve okuma - "1984" çocuğa 14 yaşında okuması için verdik.

Ve "Mumu" ​​14 yaşında çok erken çünkü aile dehşeti rejimin dehşetinden daha kötü.