Соборование надо ли исповедоваться. Нужно исповедоватся перед соборованием
Строка поиска: соборованиеНайдено записей : 34
Здравствуйте, батюшка. У моего мужа рак трахеи, рецидив после операции. Как просветление вдруг настало: я осознала, что жила неправильно, сколько грешила, помешана на материальном мире. Сходили с ним на исповедь, причастились, он на соборование ходил. Мажу его маслом с соборования. Заказала Неусыпаемую Псалтирь и акафист Всецарице на год в монастыре, сама молюсь каждый день за него Спасителю и Всецарице. Батюшка, я очень хотела и просила Господа дать нам детей, и Он дал двух девочек, младшей полгода. Но, боюсь, что Господь не услышит мои молитвы, потому что я ужасная грешница. Я исповедалась, с души как камень упал, но чувствую себя недостойной быть услышанной Им. На второй исповеди священник расспрашивал подробно про блуд, и после этого у меня к себе отвращение. Мне кажется, что нельзя было причащаться и целовать Крест после исповеди. Читаю Евангелие и молитвы, а имею ли я на это право? У нас нет другого врача, кроме Господа, ни надежды, ни веры, только на Него. Только Он может нам помочь и исцелить любимого моего мужа. Я понимаю, что может и не исцелить, и пытаюсь принять это в душе, но почему-то уверена, что произойдет чудо. Болезнь мужа побудила меня оглянуться назад и переосмыслить всю свою жизнь. Но иногда находит отчаяние, что Бог меня не услышит, сразу отгоняю эти мысли, потому что отчаяние - грех. Очень важно знать, слышит ли Господь мольбы грешников?
Палина
Здравствуйте, Полина. Именно молитвы грешников кающихся и слышит Господь. Никто не безгрешен, только Господь свят. Если человек не видит в себе греха и не кается, то он себя самого уже видит богом, и если вздумает молиться, то молится он самому себе, а Бог его не слышит. Только вот Бог - не исполнитель наших желаний, Он - Врач. Такой врач, который никогда в диагнозе не ошибается, и лекарства выписывает спасительные. Мы не знаем, что нам полезно и спасительно. Кто может сказать, что ему полезно для жизни вечной, быть здоровым или больным, богатым или бедным, прожить сто лет или несколько лет? Ничто из здешних ценностей не может быть взято нами в вечность. А значит, все это не наше, нам не принадлежит. Действительно наше только то, что не может быть отнято от нас. Потому и просить у Бога надо не временного, а вечного. Исцеление души, а не тела. Освобождение от страстей, а не от болезней. Знает Бог, в чем мы имеем нужду в этом мире, прежде прошения нашего. И нам заповедал искать, прежде всего, Царства Небесного, а все, что нам нужно в мире временном, Он дает по мере необходимости. Но если уж мы не можем смириться и стерпеть, то дозволяется нам просить и о временном, но со смирением: «Господи, если возможно, исполни прошение мое, но не моя воля, а Твоя да будет. И не вмени мне во грех неразумной молитвы моей».
иерей Александр Белослюдов
Здравствуйте, скажите, искусственные цветы на могилках и венки не вредят усопшим? Я смотрела видеоролик, там говорили, что душа оплетена петлями металлическими, потому что на могиле много венков. Как относится церковь к искусственным украшениям на могилах? И еще вопрос: обязательно ли соборование каждый год?
Наталья
Здравствуйте, Наталья. Вы меня простите великодушно, но смотрели Вы очевидную галиматью. Продукт воспаленного воображения какого-то художника от слова "худо". Душа от смерти тела и до всеобщего воскресения не вступает ни в какие взаимосвязи ни с чем вещественным. Будучи невещественной и нематериальной, душа воспринимает только то, что Вы можете ей дать невещественного и нематериального – жертву и молитву. Ничем венки ей не повредят. Другое дело, что и пользы от них ноль. Однако для осиротевших родственников это может быть важным элементом выражения своей памяти о близком человеке. Поэтому венки имеют значение не для отошедшей души, а для ее оставшихся близких. Соборование не обязательно. Каждое Таинство имеет свою цель и значение. Таинство Елеосвящения (соборование) установлено для тех, кто страдает от серьезной тяжелой болезни, угрожающей его жизни, тогда прибегать к нему можно в любое время года, по необходимости.
иерей Александр Белослюдов
Здравствуйте, у меня сложилась такая ситуация. Я работала в хорошей должности на хорошей работе, мне там нравилось работать, правда, руководитель был деспотичным человеком, я с ним поспорила и уволилась, теперь очень жалею, что не сдержалась тогда. Сейчас я устроилась на другую работу, но она мне не приносит радости ни духовно, ни материально, иду туда как на каторгу, но надо работать, у меня две девочки, их надо учить, хотя теперь моей зарплаты еле хватает на пропитание, а в поселке не так-то просто найти работу. Я молилась св. Трифону о поиске работы. Но уже прошел го,д и я понимаю, что извожу себя, я только и думаю о другой работе, но ничего не меняется. Я ходила в церковь, исповедовалась, ходила на соборование, но на душе какая-то тяжесть и недовольство собой, даже родные заметили, что я не та, какая была раньше. Недавно к нам приходили из церковной лавки, приносили иконы, мне посоветовали приобрести икону Божьей Матери Неувядаемый цвет, сказали, что она мне подходит и по дате рождения (2 апреля). Я ее купила, молюсь перед ней за своих девчонок и за себя. Только молюсь своими словами, надеюсь, что она мне поможет. Как быть, и что мне сделать, я не знаю, Может, Вы мне что посоветуете? Спасибо заранее за ответ.
Наталья
К сожалению, за поспешные решения, неумение терпеть нам приходиться платить… Но это тоже наука, наука христианской жизни. В таких случаях, как Ваш, люди часто меняют место жительство ради лучшей работы. Но никогда не надо спешить! Надо все хорошо продумать. Иначе есть риск совершить еще одну ошибку. Вот об этом и молитесь.
протоиерей Максим Хижий
Здравствуйте! Как подготовиться к Соборованию? Нужно ли приносить в храм масло? Говорят, что собороваться можно только перед смертью?
Виктория
Виктория, подготовка к соборованию – это исповедь: перед соборованием надо исповедоваться. Как готовиться к исповеди, думаю, Вы знаете: это покаянный самоанализ своей жизни. Масло приносить на соборование совсем не обязательно, равно как необязательно и брать с собою масло, освященное после соборования. Дело в том, что раньше, когда правила Церкви соблюдались строже, и священники не шли на уступки прихожанам, масло от соборования оставалось у священника и никогда не выдавалось «на руки». И если человек после соборования выздоравливал, то оно просто сжигалось в церковной печи, если же умирал, то оно возливалось на гроб. Об этом совершенно четко и недвусмысленно написано в наших церковных книгах. Выдавать же масло людям стали просто по настойчивой их просьбе, однако, в принципе, это неправильно. Соборное масло не предназначено для того, чтобы человек помазывался им сам – им помазывать должен только священник. Если рассматривать вопрос о соборовании дальше, то мы увидим, что оно предназначено для людей, «на одре лежащих», то есть одержимых очень серьезным телесным недугом. И смысл всех молитв, которые читаются на соборовании, если разобрать их дословно, как раз и заключается в том, чтобы человека поднять с этого одра болезни и вернуть в церковь, где он снова сможет спасаться деятельно, через покаяние и посильные духовные подвиги. Совершается ли соборование перед смертью? Нет, правильнее будет сказать, что оно совершается над теми людьми, коих недуг приковал к постели и лишил возможности пребывать в храме, на богослужении, на исповеди, у причастия на Литургии.
игумен Никон (Головко)
Вопрос православному священнику: когда мама узнала про диагноз - РАК - я сразу спросила ее, хочет ли она пособороваться и причаститься. Она уверенно сказала: "Да". Через неделю пришел батюшка и провел соборование и исповедь с причастием. Я сама накануне подсказала ей, о чем надо бы сказать - про аборт, и на ее усмотрение. Проблема в том, что она дочь партработника, и в церковь при жизни не ходила, но против церкви негативно не высказывалась. Поэтому особо понятия у нее нет о том, что говорить на исповеди. Короче, батюшка сказал, что причащает ее, только потому, что он ее соборовал. Я хочу знать, действительно ли ее причащение, и как мне теперь за нее молиться? И прощаются ли при соборовании неназванные грехи? Могу ли я возместить ее недостатки духовности милостыней и заупокойными службами? Сама в церковь хожу. Можно ли считать ее согласие на соборование обращением к Богу?
Ксения
Да, Ксения, причастие действительно, не сомневайтесь, все хорошо и правильно. Молиться можете так же, как и о всяком православном христианине. Забытые грехи в Таинстве соборования прощаются. Что касается заупокойных служб и милостыни, то, конечно, они очень помогают человеку в загробной участи.
игумен Никон (Головко)
Здравствуйте. У нас такая ситуация - отец перенес инсульт и операцию на голове. Уже два месяца назад. Все время у него состояние неясного сознания, не говорит, на просьбу что-то сделать не реагирует. Мама пошла к священнику, попросила прийти к нему. Он сказал, что это возможно, только когда папа придет в ясное сознание. Действительно ли это так? И почему? Разве человеку в тяжелейший период закрыт путь к церкви и Богу? У меня есть миро от мироточивой иконы, я его мажу - выходит, этого тоже нельзя делать? Как может быть такое, что православному, крещеному человеку, который очень нуждается в помощи - священник в ней отказывает?
Татьяна
Татьяна, я думаю, Ваша мама с батюшкой друг друга не поняли: дело в том, что человек должен быть в сознании для того, чтобы исповедоваться и причаститься. Если Ваша мама об этом попросила священника, то он ответил правильно, надо ждать. Но есть еще такое таинство, как соборование, и вот оно-то вполне применимо к тем, кто находится даже и в бессознательном состоянии. Попросите батюшку пособоровать Вашего отца.
с уважением, редакция сайта Закон Божий
Что есть исповедь утром и вечером в субботу? Можно исповедовать там все грехи? Перед соборованием каков пост? Можно слушать музыку или аудиокниги?
Максим
Здравствуйте, Максим! Исповедь в любой день одинакова. Исповедь (Таинство покаяния) – это таинство Православной Церкви, во время которого исповедующий свои грехи с искренним раскаянием, получает разрешение и оставление грехов от Бога. Исповедовать нужно все грехи, ничего не умалчивая. Перед соборованием как таковым пост не требуется, так как предполагается, что соборуются чаще всего тяжко болящие. Но очень часто бывает, что священник после соборования благословляет причащаться. В этом случае нужно подготовиться, как полагается к причастию. Музыку и аудиокниги можно слушать христианского характера, если это помогает Вам собраться и подготовиться к таинству, а не развлекает Ваш ум.
иерей Владимир Шлыков
Здравствуйте. Я крещен в католической церкви. Скажите, пожалуйста, могу ли я миропомазаться в православной церкви?
Ярослав
Здравствуйте, Ярослав! Миропомазание – это Таинство, в котором верующему, при помазании освященным Миром частей тела, подаются дары Святого Духа, помогающие христианину возрастать и укрепляться в духовной жизни. В православной Церкви это таинство совершается во время крещения. Вам это таинство необходимо только если Вы решили принять православие. В таком случае Вам нужно обратиться в любой православный храм и побеседовать со священником о своем желании. Если же Вы имеете в виду обычное помазание елеем во время службы или таинство Елеосвящения (соборование), то это невозможно. К церковным таинствам может приступать только член православной церкви, каковым Вы не являетесь.
иерей Владимир Шлыков
Здравствуйте, сколько раз можно собороваться при одержимости? С учетом того, что в нашей церкви соборуют раз в неделю.
Александра
И кто же поставил такой диагноз - «одержимость»? Подозреваю, что Вы сами его определили. Не надо признавать себя бесноватой (или бесноватым), чтобы не радовать падших духов своей капитуляцией перед ними. В первую очередь, нужна разумная вера (читайте Евангелие об исцелении болящих), слушайте проповеди, молитесь в храме, исповедуйтесь. Причастие, Чаша Христова – наш главный Врач! А соборование совершается над болящими для прощения грехов, которые они по немощи забыли. Это Таинство, по правилам, не совершают даже чаще одного раза в год над телесно больными. Не стоит его профанировать!
протоиерей Максим Хижий
Здравствуйте! Батюшка, благословите! Скажите, пожалуйста, в каких Храмах Москвы соборование проводится не только в дни Великого Поста? Я постоянно чувствую себя не очень хорошо, ничего не болит, но какое-то недомогание, упадок сил, не хватает энергии, хотя исповедуюсь и причащаюсь каждое воскресенье. В нашем Храме мне сказали, что соборование проводят только в Великий Пост. Заранее благодарна. Храни Вас Господь!
Инна
Инна, Вам не следует искать возможность собороваться чаще, это духовно неправильно. Примите лучше свою немощь с благодарностью и несите, как крест, поданный от Бога, со смирением. Что же касается соборования, то если нет болезни, которая приковала нас к постели и повергла в крайне тяжелое состояние, то собороваться благословляется не чаще, чем один раз в году - таково постановление церковных правил.
игумен Никон (Головко)
Здравствуйте. Сегодня я хотела первый раз собороваться. До этого у матушек спрашивала, что для этого нужно. На мой вопрос они ответили: "Ничего, можно принести рис и масло". Придя сегодня в храм, я взяла с собой сто рублей,на свечи (т. к.живу рядом, кошелек с собой не ношу). В процессе я узнаю, что соборование СТОИТ 350 рублей. Когда я подошла к матушке, объяснила, что с собой у меня нет столько денег, она мне предложила ВЫЙТИ из храма и придти в следующий раз (когда будут деньги). Вопрос - чтобы стать ближе к Богу, надо иметь N-ную сумму денег? Плачу до сих пор, т. к. только недавно стала ходить в церковь, а теперь я разочарована.
Ольга
Дорогая Ольга! Скорблю вместе с Вами о случившимся. С церковницами можно советоваться о поведении в храме, но нельзя все их слова принимать, как твердые указания. Если речь идет об участии в Таинстве Церкви, спрашивать надо священника, и поступать по его благословению. Ни один священник не благословил бы Вас уйти с соборования. Не держите зла на женщину, давшую Вам неверный совет. Она, видимо, по своему разумению выполняла свое послушание по сбору церковных пожертвований. В духовной жизни важно знать, к чьим советам можно прислушиваться. Слепое послушание очень опасно. Храни Господь.
иерей Сергий Осипов
Если соборование предваряется исповедью, а заканчивается причастием, нужно ли выполнять все правило перед причастием, т. е. прочитать три канона и правило перед причастием? Ведь исповедоваться второй раз не требуется.
Галина
Галина, Причастие требует от нас подготовки каждый раз, когда мы собираемся причаститься, независимо от того, соборовались ли Вы или нет. Каждый раз, когда Вы собираетесь причаститься, Вам нужно прочитать три канона и правило перед Святым Причастием.
иеромонах Викторин (Асеев)
Благословите! Мне предстоит таинство соборования, и чем ближе подходит время, тем больше на меня наваливается искушений. То в коллективе день рождения, приходится кусочек тортика съесть, то непонятная агрессия вокруг меня. А сейчас вообще разболелась не на шутку, ничего не могу кушать, так как болит горло, пришлось покупать кисломолочную продукцию и употребить. Я еще себя плохо чувствую, на воскресную литургию смогу ли пойти, а во вторник соборование. Что делать?
Наталья
Наталья, через искушения всем приходится проходить, и справляться с ними с Божьей помощью. Болящий имеет послабления в посте. Главное, - во вторник не опоздать на соборование! Помоги Господь.
иерей Сергий Осипов
Здравствуйте, дорогой батюшка! Я замужняя женщина, счастливый венчанный брак, здоровые дети. Все хорошо. У нас воцерковленная семья. По крайней мере, мы к этому очень стремимся. В связи с этим, все свои поступки по жизни оцениваю и взвешиваю со стороны одобрения или неодобрения христианства. Для меня очень важно жить по заповедям и не грешить. Но есть вопрос, на который я сама не могу найти однозначный ответ. Я познакомилась с мужчиной, у него семья и дети. Он очень верующий христианин. Серб. У нас чисто дружеские отношения, мы общаемся в основном на темы христианства, религии. Я узнаю что-то новое у него, так как он более воцерковлен. И мне интересно это общение, не более того. Я очень люблю своего мужа и никогда не изменяла ему. В браке уже 18 лет. И даже не помышляю об этом. Собственно, вопрос заключается в том, что не греховно ли такое общение, все-таки мы разного пола. Хотя, повторю, что никаких других отношений нет и быть не может. Только дружба. Мне очень важно получить ответ на этот вопрос, так как сейчас Великий Пост, который я соблюдаю. Совсем недавно я исповедовалась и причащалась. Планируем сходить на соборование. В общем, хотелось бы содержать свою душу в чистоте. Ответьте, пожалуйста, развернуто, по возможности, на мой вопрос.
Анна
Здравствуйте, Анна. Формально греха в этом нет. Но, Вы должны внимать себе. Если смущение входит в сердце, если появилось влечение, хотя бы и благовидное, если есть удовольствие от самого процесса общения, а не от его темы и содержания, - надо бить тревогу. Я тоже женат, и в годах, и священный сан имею много лет, а с женщиной никогда не остаюсь наедине. Это не моя выдумка, этому учат святые отцы. Своей плоти нельзя доверять, пока она не ляжет в гроб. Если Вы видите пользу от бесед на духовные темы, возьмите благословение у духовника, и организуйте "кружок" на приходе, где бы могли собираться прихожане для духовных бесед. Приглашать опытных священников, духовников, монахов, просто духовно зрелых православных христиан. Тогда опасность увлечения будет минимальной, а пользу получите не только Вы, но многие прихожане. Да, и настоятель, как мне кажется, будет доволен активностью своих прихожан. Помоги Вам Бог.
иерей Александр Белослюдов
Здравствуйте, батюшка. От родственницы узнала, что во время Великого поста проходит соборование всех желающих. При этом происходит отпущение абсолютно всех грехов. Можно ли после этого причащаться без исповеди? Какой смысл несет эта служба? Действительно ли всем полезно ее посетить? Благодарю.
Нина
Нина, это неправильное представление, что во время соборования прощаются все грехи. Грехи нам прощаются, только если мы сами в них будем искренне каяться на исповеди в церкви у священника. Во время соборования прощаются только те грехи, которые Вы не помните, которые Вы забыли и, как правило, это не тяжкие грехи. А все остальные грехи не прощаются во время соборования. Тяжкие грехи таковы, что человек никогда не забудет о них. В тяжких грехах нужно обязательно каяться на исповеди. Соборование предусмотрено церковью преимущественно для больных людей. Но так как мы все в какой то мере больные, поэтому в церкви сложилась практика, что во время Великого поста могут собороваться все, кто хочет. Можно собороваться, если нет тяжелых болезней, один-два раза в год.
иеромонах Викторин (Асеев)
Анна, мы должны быть твердо уверены, что ничего с нами не происходит без воли Божией. Если Господь послал болезнь, значит, это не просто так. Конечно, мы должны лечится, но только традиционным способом, у опытных врачей, и ни в коем случае не обращаться к «знахарям» «экстрсенсам» и т.д. А в первую очередь Вашу маму нужно пособоровать. Соборование - великое таинство, и имеет большую силу. Обычно его используют при болезнях. Нужно пригласить священника на дом или в больницу, и он все сделает. Необходимо самим, а особенно - больной, исповедаться во всех своих грехах перед священником (желательно в церкви) и причаститься. И Вам тоже это нужно сделать. В храм необходимо ходить и причащаться регулярно. В церкви не принято так молиться – чтоб разрешилось «с наименьшим вредом», мы так не молимся. Мы молимся о здравии, о полном выздоровлении. А там уж как будет угодно Богу. Мы просим, хотим здоровья, но какова будет воля Божия, мы не знаем. Много зависит и от нас. Бог нам дает здоровье только для того, чтобы мы использовали его во благо себе: в церковь ходили, добрые дела делали, Бога прославляли и благодарили. А мы используем свое здоровье на разные беззаконные дела, для грехов. Вот Господь, чтобы нас остановить или вразумить, посылает нам болезни разные. Бог не хочет, чтобы наша душа погибла. Говорить с мамой на эту тему нужно, это будет полезно и ей, и Вам. Мы не должны стесняться болезни. Конечно, нужно молиться за маму и дома, и в церкви. В молитвослове есть молитвы о болящих, читайте их дома, а в храме заказывайте записки на Литургию и на молебен св. великомученику и целителю Пантелеимону.
иеромонах Викторин (Асеев)
Здравствуйте, уважаемые батюшки! Можно ли собороваться, если особых физических заболеваний нет, но душевное состояние оставляет желать лучшего? Соборование у нас в храме проводят вечером, в связи с этим еще вопрос - можно ли сначала собороваться, на следующий день исповедаться и причаститься? Или лучше сначала на исповедь, а потом собороваться? Я не так давно начала воцерковляться, поэтому, если вопросы глупые, прошу меня простить. Благодарю за ответы!
Валерия
Валерия, в былые века к соборованию прибегали лишь в том случае, когда человек был настолько болен, что, находясь в бессознательном состоянии, уже не мог самостоятельно исповедоваться. Сейчас взгляд на соборование кардинальным образом изменился и считается благочестивым и необходимым делом собороваться хотя бы раз в году, даже не взирая на физическое состояние человека. Исповедоваться в таком случае надо именно перед соборованием, а не после.
игумен Никон (Головко)
| 1 |
Что такое Соборование? Для чего оно проводится? Как происходит? На все эти вопросы Вы найдёте ответ в нижепредложенной статье.
Что такое Соборование?
Соборование – одно из семи Таинств Православной Церкви. Соборование совершается для исцеления духовных и телесных недугов, а также дарует оставление тех грехов, о которых человек забыл. Совершается семикратным крестообразным помазыванием лба, ноздрей, щек, губ, груди и рук верующего освященным елеем, сопровождаемым чтением молитв, Апостола и Евангелия.
Соборование совершается при тяжелой болезни в течение всего года, а Великим постом все верующие стараются собороваться.
После соборования верующие стараются исповедаться (если не исповедались до) и причаститься.
Таинство исцеления души и тела - такими словами можно передать суть таинства, которое известно у нас как Соборование, а в церковных книгах чаще называется Елеосвящением. Название «соборование» произошло от практики совершения этого таинства несколькими священниками - «собором».
С уважением, священник Антоний Скрынников.
Можно ли молиться при общем соборовании о человеке, который там не присутствует? Дело в том, что мой сыночек (ему 2 года) никак не может выстоять всё соборование, нам уже приходилось уходить раньше.Спасибо заранее за ответ. С уважением Евгения
Отвечает священник Михаил Самохин:
Здравствуйте, Евгения!
Таинство соборования, как и все таинства Церкви, предполагает только личное участие человека. Таинство соборования не совершается над детьми, младше 7 лет, поэтому участие в таинстве Вашего ребенка лучше отложить до достижения им этого возраста.
Самым лучшим целительным средством для младенца является возможно более частое причащение.
С уважением, священник Михаил Самохин.
Совершение Таинства Соборовани
Елеосвящение совершается над православными людьми старше семи лет. Обычно оно совершается в храме, но тяжело больным может быть преподано на дому. Таинство может быть повторяемо над одним и тем же лицом, но не во время одной и той же непрерывно продолжающейся болезни. Елеосвящение не совершается над больными, находящимися в бессознательном состоянии, а также над буйными психическими больными. Священник не может совершить Таинство над самим собой.
 |
В состав последования Таинства входят три части: молебное пение; приготовление вещества для помазания и самое помазание. Первая часть есть сокращение утрени, совершаемой в дни поста и покаяния. После обыкновенных начальных утренних молитв, псалма 142, который представляет сокращение шестопсалмия, и ектеньи, бываемой на утрени, поется «Аллилуиа» вместо «Бог Господь», как в покаянное время. Далее поются тропари покаянные, читается псалом 50-й, который на утрени полагается перед каноном и поется Канон «Моря чермную пучину» После канона в стихирах испрашивается от Господа исцеление больному. Затем освящается вещество для Таинства. Освящение елея совершается посредством ектеньи, в которой прилагаются прошения о благословении елея силою, действом и наитием Святого Духа, и молитвы, читаемой всеми священниками. Во время чтения этой молитвы поются тропари: три Господу Иисусу Христу, два - апостолу Иакову, по одному - святителю Николаю, мироточцу Димитрию, целебнику Пантелеймону, бессребреникам, апостолу Иоанну Богослову и заключительный тропарь Пресвятой Богородице. Далее следует третья часть - совершение самого Таинства. Порядок ее такой: читается Апостол и Евангелие с обычными принадлежностями; произносится сугубая ектения о больном и молитва о нем же и совершается крестообразное помазание больного освященным елеем на челе, ноздрях, ланитах, устах, персях и на руках по обе стороны при чтении молитвы об исцелении к Богу Отцу с призыванием в молитвах Пресвятой Богородицы, избранных и всех святых.
Этот порядок, по числу совершителей Таинства, повторяется семь раз, причем каждый раз меняются апостольское и евангельское чтения и приспособляющаяся к ним молитва после сугубой ектеньи. В апостольских и евангельских чтениях воспомянуты многоразличные обстоятельства, имеющие отношение к Таинству. После седьмого помазания на главу больного возлагается письменами вниз Евангелие, как бы рука Самого Господа. Евангелие поддерживают священники, а первенствующий в то время читает разрешительную молитву. Далее произносится сокращенная сугубая ектения, поются тропари бессребреникам и Богородице и бывает отпуст, на котором вспоминается святой апостол Иаков. В конце священнодействия принявший Таинство испрашивает благословение и прощение у священников. Для совершения Таинства поставляется стол, а на нем полагаются блюдо с пшеницей, крест и Евангелие. Зерна пшеницы символически указывают на новую жизнь - по выздоровлении или же после всеобщего воскресения (см. Ин. 12, 24; 1 Кор. 15, 36 - 38), а крест и Евангелие - на присутствие Самого Иисуса Христа. На пшеницу ставится пустой сосуд (кандило праздное), который наполняется потом освященным елеем в соединении с вином, в подражание врачевству, употребленному упоминаемым в евангельской притче самарянином (см. Лк 10, 34). Вокруг сосуда в пшеницу водружают семь стручцев, обвитых бумагой (хлопчаткой), для помазания и столько же зажженных свечей. Священнодействие открывается каждением окрест стола, всего храма или дома и предстоящих. Когда соборование соединяется с исповедью и причащением больного, то сначала совершается «Последование о исповедании», затем Елеосвящение и наконец Причащение Святых Таин. В случае смертной опасности, дабы не лишить больного последнего Причастия, сразу после исповеди совершают сокращенный чин Причащения (Требник, гл. 14) и затем, если больной еще не потерял сознания, совершается Таинство Елеосвящения, которое можно начать с ектеньи «Миром Господу помолимся…». Таинство считается совершённым, если священник по освящении елея успеет хотя бы один раз прочитать над больным тайносовершительную молитву и помазать указанные в Требнике части тела. Таинство не совершается над больными, находящимися в бессознательном состоянии, а также над буйными психическими больными. Кроме того, священнику запрещается совершать Елеосвящение над самим собой. Обычай возливать освященный елей на тело скончавшегося после Соборования человека не находит подтверждения в практике древней Церкви, ибо он служит для помазания живых, а не мертвых. Поэтому не следует придерживаться этого обычая. При отсутствии смертельной опасности для больного нет оснований для соединения Елеосвящения с Причащением, однако предварительная исповедь и покаяние желательны.
Дары, посылаемые Таинстве Елеосвящения
Как видно из слов апостола Иакова (5, 14 - 15), в Таинстве Елеосвящения посылается людям свыше два Божественных дара. Первый дар - это исцеление телесное. Во время соборования за больного молится пресвитер Церкви или священник и помазывает его освященным Елеем так же, как апостолы при исцелении больных молились и иногда мазали их маслом. Кроме того, на соборовании собираются родственники и знакомые больного, которые вместе с пресвитером также молятся о здравии его. Молится, наконец, и сам больной, насколько ему позволяют силы. И общая всех молитва веры спасает болящего, и исцеляет его Господь, потому что молится здесь не один человек, а много, да еще и сам пресвитер, которому дана власть ходатайствовать перед Богом за людей. А Господь Сам обещал исполнить прошение, если будут просить Его о чем-нибудь двое или трое. Он сказал: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного» (Мф. 18, 19). При этом все молящиеся, разумеется, должны иметь надлежащую веру и надежду на Бога, почему и сказано: «Молитва веры исцелит болящего» (Иак. 5, 15).
Второй дар, который посылается больному в Таинстве Елеосвящения, - это отпущение грехов. Ибо апостолом сказано: «Если он [болящий] соделал грехи, простятся ему» (Иак 5, 15). Конечно, человек в этом случае должен проявить сердечное сокрушение о своих беззакониях. Он должен привести на память всю свою жизнь, все свои неправды, все обиды, какие кому сделал. Припомнив все это, он должен раскаяться в своих неправдах от всего сердца, просить Бога о прощении их. Вместе с тем он должен простить и сам своим ближним, кто из них в чем виновен против него, кто чем-нибудь обидел его. Ибо он твердо должен помнить слова Иисуса Христа, которыми Он научал людей молиться Всевышнему: «И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим» (Мф. 6, 12), Все это больной непременно должен исполнить, ибо этого желает от людей Сам Бог.
Кто выздоравливает после Таинства Елеосвящения и почему?
Выздоровление людей от болезни после соборования часто совершается на наших глазах. Человеку постепенно становится все лучше и лучше, и он вскоре совсем выздоравливает. Для нас часто это бывает невидимо: мы думаем, что больной встал сам по себе, сам по себе выздоровел; на самом же деле здесь помогла исцеляющая сила молитвы. Недаром же сказано: «И молитва веры исцелит болящего, и восставит его. Господь…» (Иак 5, 15). Слово Божие не напрасно, «ибо у Бога не останется бессильным никакое слово» (Лк. 1, 37). И если Господь через апостола Своего сказал, что Он в Елеосвящении исцелит болящего, то, когда после елеосвящения больной выздоравливает, стало быть, он выздоравливает не сам по себе, а от того, что Господь помог ему.
Правда, не все соборованные выздоравливают. Иные из них и умирают. Но от этого нельзя еще говорить и думать, что соборование не помогает больному.
О том, какое облегчение в предсмертных страданиях может последовать за совершением сего Таинства, свидетельствует случай, описанный сельским священником Брояковским. Одну его благочестивую прихожанку Параскеву, шедшую в день святой великомученицы Варвары рано утром на службу, в нескольких шагах от храма укусила бешеная собака, нанесши большую рану на щеке. Искусанная немедленно была доставлена к знахарке в соседнее село. Священник, узнавший о происшедшем только через несколько дней, имел намерение отослать пострадавшую на бактериологическую станцию. Но ее родные воспротивились этому, успокоенные тем, что рана зажила и больная чувствует себя хорошо. И действительно, уже 19 декабря она говела в своей церкви, правда, выглядела слишком угрюмою. А через пять дней к священнику явился сын потерпевшей и заявил, что мать его почувствовала себя плохо и просит немедленно прибыть и «обмасловать» ее. Ранним утром следующего дня священник застал больную лежащей на печке и что-то несвязно бормочущей. В ожидании церковного старосты он узнал, что у больной, несомненно, бешенство или иначе - водобоязнь. Четыре дня, как она отказалась от вкушения пищи, а в особенности воды, и страшно боялась холода, вследствие чего и находилась все время на печке. Во время священнодействия больная сидела на лавке. Взор ее был диким и блуждающим, так что она не могла сосредоточиться на одном предмете и вела себя крайне беспокойно: то произносила какие-то невнятные слова, то вдруг, совершенно сознательно и отчетливо выговаривала « слова молитвы, очень часто совершала крестное знамение в особенном возбуждении, порывисто и истово. По временам она бросала недружелюбные взгляды на своих родных, причем в это время раздавался страшный скрежет зубов. Очевидно, она, была поражена психически и сильно подавлена сознанием своего ужасного положения. После чтения первого Евангелия больная со страшным усилием, скрежеща зубами, еле заставила себя поцеловать священную книгу. Несмотря на то, что муж и сын держали за руки мечущуюся больную, священник с большим трудом совершал елеопомазание ее тела. И свершилось новое чудо милости Божией. По окончании священнодействия больная совершенно успокоилась. Благодать Божия преподанная Им в Таинствe Елеосвящения, исцелила ее немощи душевные. Она встала на ноги, поклонилась священнику в пояс и сказала: Благодарю вас, батюшка, что вы не отказались сделать порядок душе моей. Через некоторое время после соборования маслом Параскева попросила воды, умылась ею и напилась. А вечером, часов в шесть, попросила поесть. Часов в 10 - 11 ночи больная потребовала к себе детей, благословила их и после этого непостыдно и мирно, будучи напутствована Святыми Тайнами, отошла ко Господу.
Дети, несмотря на тяжелую для них утрату, слезно благодарили Господа Бога, что он не попустил развиться болезни до крайней степени и даровал страдалице, бывшей в жизни истинной христианкой, христианскую кончину, но, будучи напутствована Святыми Тайнами, отошла ко Господу.
Не дерзая разгадать тайны Промысла Божия о судьбах человеческих, можно сказать о смерти, произошедшей после Таинства Соборования, следующее.
Во-первых, иногда как сам приступающий к соборованию, так равно и родные его, готовящие его к этому Таинству, не выполняют того, что необходимо для его выздоровления. Для выздоровления требуется вера в помощь Божию и усердное прошение или со стороны самого больного, или со стороны ходатайствовавших за него. Ибо исцеляющий Христос был, есть и будет один и тот же, и одного и того же требовал, требует и будет требовать от всех при их исцелении. А вот того, что Он требует, часто и не бывает ни у самого больного, ни у окружающих его. Больной часто приступает к соборованию потому, что так принято у людей, так заведено. По тому же самому часто и родственники, а также и знакомые присутствуют при соборовании больного: Нехорошо не быть, стыдно от людей!» Стало быть, ни у кого из присутствовавших при соборовании нет ни достаточной веры, ни усердного прошения. А без этого-то не бывает и выздоровления. Ибо сказано, что больного исцеляет молитва веры, то есть вера, соединенная с молитвой.
Во-вторых, иногда Бог не посылает выздоровления человеку и ради пользы самого же, человека. Может быть, если бы человек выздоровел, он сделался бы великим злодеем и грешником, и душа его погибла бы. Бог же, зная наперед, что будет дальше и как будет человек жить в будущем, и берет его к себе. Ведь человеку этого не видно, ему непостижимы пути Промысла Божия. Нужно только твердо верить, что Бог благ и все делает ко благу Своего творения! В-третьих, после соборования иногда человек умирает и потому, что ему нужно, пора умирать. Бог положил неизменный закон каждому человеку когда-нибудь умереть: мы это видим сами. А если бы после соборования человек выздоравливал всегда, то он мог бы никогда не умирать, что противно воле Божией. Велик дар - выздоровление от болезни, ибо всякому человеку хочется пожить подольше. Но еще больше другой дар - отпущение грехов. Этот дар делает человека чистым и отворяет ему дверь в Царство Небесное. Царство же Небесное есть драгоценнейшее сокровище, которого человек должен искать непрестанно в продолжение всей своей земной жизни. Поэтому, православные христиане, не бойтесь прибегать к Таинству Елеосвящения. Когда кто-либо заболеет, пусть пособоруется не откладывая. А при соборовании сам больной и его родные пусть помолятся с верою и надеждой на милосердие Божие. По вере Бог исполнит их общее желание. Если же больной видит, что воля Божия зовет его к Себе, то ему нечего печалиться в последние минуты своей жизни: ему готовится блаженная жизнь в Царстве Небесном. Тем не менее все-таки еще раз нужно сказать, что соборование приносит человеку выздоровление очень часто.
Соборование – это таинство, исцеляющее душу и тело. Оно относится к семи Таинствам в христианской церкви и совершается, чтобы избавить верующего от духовных и телесных заболеваний. Соборование позволяет отпустить грехи, о которых сам человек забыл или совершил по недоразумению, то есть «невольные». В священных книгах это таинство называется обычно елеосвящение.
Так как таинство часто совершает «собор» – несколько священников, то в православии используется название «соборование». Что это и для чего проводится, должен знать каждый верующий.
Совершают таинство несколько священников обычно семь, но всё чаще елеосвящение проводит один священнослужитель.
Соборование проводится
в определённых случаях. Вот как разъясняют церковные правила, кому нужно собороваться и когда это можно делать:
- при болезни (в любое время);
- перед смертью (также в течение всего года);
- перед Великим и Рождественским
Кто может собороваться
Суть таинства объясняет, зачем нужно собороваться, – это полное исцеление верующего от грехов, скорби и болезней. При этом телесное выздоровление становится результатом исцеления духовного после покаяния и искреннего обещания вести жизнь в соответствии с Божиими после прощения всех грехов. Просьбы об этом неоднократно повторяются в молитвах, которые читаются во время соборования.
Поэтому, в первую очередь, соборование проходят люди, больные духовно, те, которые находятся в скорби или депрессии, потеряли веру, также имеющие телесные заболевания. Если болезнь тяжёлая, затянулась, то таинство можно проводить до тех пор, пока больной не поправится. По свидетельствам тех, над кем оно проводилось , облегчение в большинстве случаев наступало сразу же после обряда. Зачастую больные даже исцелялись совершенно после соборования. Причём речь идёт не только о телесных заболеваниях, но и о душевных недугах, сильном горе, утрате веры в Бога и в себя, других духовных скорбях, которые не проходят после исповеди.
Соборование умирающего христианина вместе с последней исповедью готовит душу к отхождению в загробный мир.
Чтобы пройти этот обряд, нужно знать, кому можно собороваться. Для этого необходимо:
- быть крещёным верующим христианином старше 7 лет;
- находиться в сознании (не быть в агонии, коме, помутнении рассудка, алкогольном опьянении).
Женщин не соборуют во время менструации.
Нет единого мнения, можно ли соборовать здоровых людей. Однако считается, что в современной жизни сложно избежать духовных заболеваний – недостатка веры, мирских печалей, прегрешений и пр. Поэтому церковь рекомендует принимать соборование в Рождественский пост или Великий.
Подготовка к таинству
К таинству елеосвящения нужно подготовиться и знать, как проходит соборование. Его не проводят спонтанно, поэтому нужно заранее записаться на обряд в церкви либо пригласить домой священников (особенно если речь идёт о тяжелобольном или умирающем христианине).
Специально соблюдать пост перед соборованием необходимости нет, если оно совершается не в дни Великого или Рождественского поста, когда соблюдение ограничений поста само собой разумеется для истинно верующего христианина.
На соборование нужно попросить благословение у священнослужителя. Перед событием желательно исповедаться. Но можно пойти на исповедь и после таинства. Также после соборования нужно причаститься.
Как происходит обряд
Помазание совершается елеем – освящённым в церкви растительным маслом, предпочтительно оливковым. Это масло - древнейший христианский символ, с древних времён оно не только употреблялось в пищу, но и считалось лекарственным и даже косметическим средством, а также использовалось в светильниках.
Если елея было много, это воспринималось как Божье благословение. Перед служением и царствованием им помазывали священников, пророков, царей. Известно, что святые апостолы использовали елей при молитвах за их исцеление. Изобилие елея
воспринималось как знак Божия благословения. Елеем натирали тело, помазывали волосы. Елеем помазывали на служение пророков, священников и царей.
Сам обряд соборования начинается с благословения священнослужителем. В настоящее время в православной церкви таинство чаще всего совершает один батюшка, несколько (семерых) приглашают, в том числе на дом, в особых случаях, например, к умирающему.
После этого читается канон (молитвенный гимн) и ектения (молитвенное прошение). Во время иерейской молитвы происходит освящение елея.
Затем батюшка читает семь отрывков из Евангелия и Апостола. После каждого из них читается ектения и тайносовершительная молитва , при чтении которой и происходит крестообразное помазание елеем, растворённым в вине, частей тела соборующегося:
- ноздри;
- щёки;
- губы;
- грудь;
- руки.
Весь обряд повторяется семь раз.
После последнего помазания священнослужитель кладёт соборующемуся на голову Евангелие, читает разрешительную молитву, тем самым получая от Бога власть отпустить забытые и невольные грехи верующего, когда проводится соборование.
В католической церкви также совершается елеосвящение, которое имеет небольшие отличия от православного обряда.
Конечно, соборование не гарантирует полного исцеления, если сам человек не верует или неискренне раскаивается в своих грехах. Молитвы об исцелении
начинаются с просьбы о прощении грехов, которая идёт от души. Если же грехи слишком тяжки, а к таким относятся, например:
- блуд, прелюбодеяние;
- отказ от веры, в т. ч. обращение к оккультным наукам и другим религиям;
- убийство и др.
То прежде необходимо прибегнуть к таинству покаяния. Истинно верующий человек знает, что такое соборование, и как оно проводится, поэтому не имеет права «забыть» какие-то грехи во время в расчёте на то, что они простятся через обряд елеосвящения. Раскаяние в своих прегрешениях должно быть искренним, идти от сердца, тогда христианин может быть исцелён волей Божией.
История елеосвящения
Таинство елеосвящения упоминается в апостольских посланиях, где говорится о больных, которые уже не могут прийти в храм. Но с IV века началась практика соборования не в доме христианина, а в церкви. В Х веке стало принято совершать обряд не только над больным, но и над его домочадцами и даже домом. Такое общее соборование проникло на Русь из Греческой церкви в XVII веке. Первоначально его совершали в Великий Четверг и Великую Субботу.
Стоимость таинства
Что касается стоимости таинства, то нужно помнить древнюю истину, что церковь - не рынок. Но также надо помнить, что труд, в том числе священнослужителя, должен оплачиваться, ведь он требует не только физических, но и моральных затрат. Обычно храм сам устанавливает , сколько стоит соборование, но в большинстве церквей негласно принято брать плату посильную, сколько человек может заплатить. Если же верующий находится в крайней нужде или в другой исключительной ситуации, то батюшка может принять решение совершить соборование без платы, во славу Божию. Как бы то ни было, вопрос цены всегда можно обсудить со священником вашей церкви.
О ТАИНСТВЕ ЕлеосвящениЯ (Соборовании)
17.1. Что такое Соборование?
О ТАИНСТВЕ ЕлеосвящениЯ (Соборовании)
17.1. Что такое Соборование?
– Соборование (или Елеосвящение) – это Таинство, в котором через семикратное помазание елеем, освященным священнической молитвой, подается Божия помощь для исцеления душевных и телесных недугов. Таинство Елеосвящения называется Соборованием, потому что для его совершения собирается несколько священников – собор.
17.2. Зачем надо собороваться?
– По учению Церкви, источник болезней заключается в грехе, и первое предсказание о болезнях в человеческом роде явилось вслед за грехопадением первых людей. Когда к Спасителю принесли расслабленного для исцеления от болезни, то Он прямо обращает внимание на источник болезни и говорит: «Чадо, прощаются тебе грехи твои» (Мк.2:3-11). В таком же точном соотношении поставлен грех и телесная немощь у апостола Иакова, который, сказав об исцелении болящего через помазание елеем и молитву, замечает, что вместе с тем отпускаются исцеленному и его грехи (Иак.5:15). Нельзя утверждать, что все без исключения болезни являются непосредственным следствием греха, но все же большая часть болезней признается в христианстве последствием греха, и мыслью этой проникнуты молитвословия Таинства Елеосвящения.
Для прощения грехов есть Таинство Исповеди, но нравственные причины болезни не всегда бывают видны человеку, напротив, многие из них скрываются от суда его совести. Больной по немощи своей не может исполнить все условия истинного покаяния. При Таинстве же Елеосвящения за изнемогающего больного предстоит пред Господом целый собор Его служителей и молитвой веры от лица всей Церкви умоляет Бога даровать человеку вместе с телесным здравием отпущение прегрешений. Ради молитв Церкви в Таинстве Елеосвящения больному отпускаются особые грехи, разрешение которых он не мог получить в Таинстве Покаяния: грехи давние, забытые и неисповеданные, при условии, однако, общего покаянного настроя; грехи, совершенные в неведении; грехи, бывшие причиной болезни, но о которых больной не знал; грехи, которые больной по тяжкой немощи своей не в состоянии в настоящий момент рассказать духовнику или не может теперь загладить добрыми делами. Все эти и подобные им грехи благодатью Божией отпускаются болящему через Таинство Елеосвящения.
17.3. Кто может собороваться?
– Собороваться может любой крещеный православный христианин, имеющий на это благословение священника. Детей до 7 лет не соборуют.
Существует неправильное понимание сути Таинства Соборования, выражающееся в том, что оно якобы требуется только умирающему и только для отпущения грехов. Таинство это установлено Святой Церковью по слову святого апостола Иакова: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак.5:14, 15). В молитвах чина Елеосвящения говорится не о кончине, а о возвращении к жизни, но жизни обновленной, очищенной от грехов.
17.4. Как подготовиться к Соборованию?
– Надо получить благословение священника на Соборование. Узнать, когда оно проводится, прийти к определенному времени, записаться в свечной лавке, купить свечу. Если есть возможность, перед Соборованием желательно исповедоваться в том, что осознается как грех.
17.5. Надо ли поститься перед Соборованием?
– Специального поста перед Соборованием нет. Но поскольку Соборование в храмах обычно совершается в Великий пост, то его соблюдение – это обязанность любого православного христианина.
17.6. Надо ли исповедоваться перед Соборованием?
– Если есть возможность, то перед Соборованием желательно исповедоваться.
17.7. Когда бывает Соборование?
– В течение Великого поста соборование совершается несколько раз. В случае необходимости оно может быть совершено в любое другое время.
Обычно Соборование совершается на дому у постели болящего, но во время Великого поста оно происходит в храмах.
17.8. Что делать после Соборования?
– После Соборования необходимо причаститься Святых Христовых Таин.
17.9. Если после Соборования вспомнился грех, надо ли сказать о нем на Исповеди?
– Соборование не отменяет и не заменяет Таинство Покаяния. Если после Соборования вспомнился грех, то его нужно исповедовать.
17.10. Что делать с маслицем, оставшимся с прошлогоднего Соборования ?
– Маслом, оставшимся после Соборования можно помазываться – крестообразно наносить на больные места, можно добавлять его в пищу. Если пользоваться им с благоговением и верой, то всякое употребление «соборного» масла послужит в качестве благословения Божьего.
Если масло испортилось, то его можно сжечь.
17.11. Можно ли святым маслом мазать больные неблаговидные места ?
– Человека сотворил Бог и ничего скверного в нем нет, поэтому разрешается мазать любые места, когда они больны.
17.12. Можно ли соборовать младенцев ?
– Над младенцами, не достигшими семилетнего возраста, Таинство Елеосвящения не совершается на основании слов апостола Иакова: «пусть призовет пресвитеров… и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак.5:14, 15), предполагающих в болящем силу веры, присутствие духа и сознание своих грехов.
17.13. Можно ли соборовать больного, когда он без сознания ?
– Участие во всех Таинствах должно быть сознательным и добровольным. При безсознательном состоянии больного Таинство будет состоять только из одного обряда при отсутствии участия и психической способности лица к восприятию благодати. Благодать усвояется лишь при условии ее восприятия душой человека. Воспринять благодать эту не может тот, у кого при священнодействии над ним разумение прекратилось, волевое хотение отсутствует, сознание и самосознание замерло.
17.14. Что делать, если больного нельзя доставить на Соборование в храм?
– Надо пригласить священника на дом.
Великим постом в храмах совершается Таинство Соборования. Что это такое, зачем и как к нему готовиться?
Что такое соборование?
Назначение Таинства Соборования, или Таинства Елеосвящения, – всецелое исцеление человека. При его совершении в молитвах неоднократно звучат просьбы к Богу о прощении грехов страждущего и его выздоровлении. Телесное исцеление ставится в зависимость от исцеления душевного, для которого необходимо покаяние – прощение грехов, соединённое с твёрдым обещанием исправить жизнь в соответствии с заповедями Божиими.
Для Соборования используют елей (растительное масло) – один из древнейших религиозных символов. С глубокой древности это был не только пищевой продукт, но и лекарство, и вещество для светильников, и косметическое средство. Изобилие елея воспринималось как знак Божия благословения. Им натирали тело, помазывали волосы. На богослужениях елеем помазывали на служение пророков, священников и царей.
Почему оно называется соборованием?
Традиционно это Таинство совершается несколькими священниками – то есть соборно. Но в исключительных случаях Соборование может совершать и один священник.
Как происходит соборование?
Современный чин Соборования – пространный и сложный: подготовительные молитвы, канон, а затем уже сам чин. Читаются выдержки апостольских посланий, входящих в Новый Завет, Евангелия. Произносится ектения – молитвенное обращение к Богу с поминанием имён тех, кто принимает Таинство. Читается молитва на освящение елея и совершается помазание. При помазании священник читает молитву «Отче Святый, врачу душ и телес…».
Затем второй священник приступает к участию в Таинстве, и опять следует подобный цикл. Так повторяется семь раз. В конце чина на головы приступивших к Таинству возлагается Евангелие с чтением заключительной молитвы. После службы верующие забирают домой оставшийся после Таинства елей и употребляют его для помазания.
Этот же елей используют при погребении христианина – выливают в гроб, прежде чем закрыть крышку. Так что это Таинство напоминает о вечной жизни и готовит к ней.
Часто ли надо собороваться?
Как правило, к Таинству Соборования прибегают раз в год. Конечно, человек должен осознать, что нуждается в исцелении. В исцелении не только телесном – соборуются и физически здоровые люди, но, прежде всего, в исцелении духовном – в очищении от неосознанных грехов.
Можно ли собороваться детям?
По традиции над младенцами (детьми до 7 лет) Таинство Соборования не совершается. Исключение – тяжело больные дети.
Когда происходит соборование Великим постом?
Обычно со второй седмицы до Страстной. В разных храмах по-разному: или один раз за Пост, или дважды, или раз в неделю.
Можно ли не исповедоваться, если приступаешь к Таинству Соборования?
Нельзя. Соборование не отменяет исповеди. В Таинстве Соборования прощаются забытые грехи, но никак не сознательно сокрытые на исповеди.
Кроме исцеления от болезней, Таинство Елеосвящения дарует прощение забытых грехов (но не сокрытых сознательно!). Из-за несовершенства памяти человек может исповедовать не все свои согрешения. В том и великая ценность Соборования, для того оно и существует в Церкви, чтобы человек, начиная лечить тело, не забывал о душе и о причине болезней – грехе.
Нужно ли причащаться после соборования?
Да, конечно. После того как человек соборовался в храме, ему крайне желательно в ближайшее же время исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин.
Что делать с елеем и пшеницей, полученными после Соборования?
Елей берут, чтобы мазать больные места. Им можно пользоваться и тем, кто не соборовался (но это не заменяет участия в Таинстве!). Но обычно никто ничего не мажет, а потом спрашивают, куда девать прогоркшее масло.
В древности ничего после Ссоборования не раздавали, всё сжигалось. Так что не смущайтесь, если все будут брать, а у Вас не будет такой необходимости – это не обязательно.
Сколько нужно не мыться после соборования?
Чем дольше, тем лучше, пугая окружающих. А если всерьёз, «нельзя мыться», «нельзя чистить зубы», «нельзя принимать ванну» – это суеверия, не имеющие отношения к христианству.
По материалам сайта «Православие и мир»
