Ընդհանուր վայրենության մեջ. Կարդացվեց Իոսիֆ Իլյինի եզակի օրագիրը Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ ռուս սպայի Իլյինի թափառումների ժամանակ

«Brest Courier»-ի խմբագիրներից.

Առաջին համաշխարհային պատերազմի այս հիշողությունները տպագրվել են մեկ տարի առաջ «Զվեզդա» ամսագրում (Ժոզեֆ Իլյն. Օրագիր. թիվ 7, 2015 թ.)։ Դրանցում կան հատվածներ հեղինակի՝ Բրեստ-Լիտովսկում գտնվելու մասին, ինչը մեզ համար առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում։ Ձեր ուշադրությանն եմ ներկայացնում այս հրապարակումը կրճատ. Ավելին, դրանք գրված են լավ ոճով, և նրա դուստրը, ով վերադարձել է ԽՍՀՄ, դարձել է հայտնի գրող, պրոֆեսոր-լեզվաբան Ա.Ռեֆորմատսկու կինը։ Որոշ գնահատող կետեր հստակորեն կրում են այդ դարաշրջանի ոճը, ուստի խնդրում ենք ընդունել այն դրականորեն և առանց ավելորդ էմոցիաների: Որոշ անհատականությունների (Նիկոլայ Նիկոլաևիչ և այլք) բացատրություններ կարող եք գտնել ինտերնետում։

ԻԼԻՆ Իոսիֆ Սերգեևիչ (1885 Մոսկվա - 1981 Vevey, Շվեյցարիա) - ռուս զինվորական, հուշերի հեղինակ։ 1908 թվականից ծառայել է հրետանային բրիգադում՝ որպես լեյտենանտ։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի սկզբին նա վիրավորվել է ձեռքից և ստացել արկային հարված։ Վիրավորվելուց հետո մարտերի չի մասնակցել, զորակոչվել է ոչ մարտական ​​կամ թիկունքի դիրքերում։ Քաղաքացիական պատերազմի անդամ Սպիտակ շարժման կողմում։ գնդապետ. 1920-ից հետո աքսորում: Ապրել է Հարբինում: Ծառայել է Չինաստանի Արևելյան երկաթուղում, դասախոսել է Ճապոնա-ռուսական հասարակության ինստիտուտում։ Աշխատել է էմիգրացիոն «Ռուսական ձայն» թերթում, 60-ականներին՝ ԱՄՆ-ում՝ կալիֆորնիայի «Ռուսական կյանք» թերթում, ռուսալեզու «Նոր ժուռնալում», փարիզյան «Ռուսական միտք»։ 1937 թվականին նա իր կենսագրական հուշերը փոխանցել է Պրահայի արտագաղթի արխիվ։ Կյանքի վերջին տարիներն անցկացրել է Շվեյցարիայում։

Մոտենում ենք Սմոլենսկին։ Տուլայից սկսած՝ անձրև է գալիս։ Տուլա նահանգում ձյան փաթիլ չկա, բայց այստեղ տաք է, ինչպես գարնանը։ Գետնից բարձրանում է մառախլապատ մառախուղ, և երբեմն-երբեմն հալված ձյան մոխրագույնները տեղ-տեղ: Շարունակելո՞ւ է այսպես լինել։ Պե՞տք է ինձ հետ տաք շորեր տանեմ:

Հարևան բաժանմունքում բոլորը շարունակում են խմել և թղթախաղ խաղալ՝ զվարճանալ, այլ կերպ ասած։ Բայց, ըստ երեւույթին, այս ամենն ավելի շատ արվում է, որպեսզի չմտածեն ապագայի ու բոլորին սպասվողի մասին։

Ինչքան էլ հասակակից լինեմ, ես ոչ մեկի մեջ չեմ տեսնում երկրորդ անգամ դիրք գնալու ոչ միայն ջերմեռանդ, այլ նույնիսկ համեստ ցանկություն։ Չգիտեմ դա ինչպես բացատրեմ, միգուցե նրանով, որ բոլորն արդեն վիրավորվել են, և սա է վիրավորվածների հոգեբանությունը: Կարգադրում են սպաները, նրանք ավելի հեշտ են և ավելի քիչ են ամաչում արտահայտել իրենց կարծիքն ու տրամադրությունը:

Գնացքը կանգ առավ ինչ-որ կայարանում, և ես օգտվեցի առիթից և նամակ գրեցի տուն, այլապես խզբզոցներն ուղղակի աներևակայելի են։

Վաղը մենք կլինենք Բրեստում։ Ո՞նց կլինի այնտեղ, Աստված գիտի, - ո՞ւր են ուղարկելու, ինչպե՞ս են ուղարկելու։ Հիմա անցնենք առաջ: Լեյտենանտը՝ իմ գործընկերը, նույնպես զբաղված է նամակներ գրելով։

Հիմա մենք կանգնած ենք Բարանովիչում, որտեղ կերակրում ենք ստորին շարքերը։ Սնունդը շատ լավն է բոլոր սննդի կետերում, և ես ինքս հաճույքով եմ ուտում։ Երեկ մենք հանդիպեցինք մի հսկայական գնացքի՝ գերի ընկած ավստրիացիներով՝ քրքրված, սոված, շտապեցին մեզ մոտ հացի համար, որի պատճառով նրանք կռվեցին։

Ես ստիպված էի բղավել նրանց վրա: Ես և մեր բաժանմունքի լեյտենանտը, որը վերևում է քնում, ծխախոտ բաժանեցինք նրանց, լցրինք այն գլխարկների մեջ, որոնք նրանք դրեցին, սարսափելի խղճուկ տեսարան: Երկրորդ օրը ձյան փաթիլ չի երևում. Կապույտ երկինք, ինչպես օգոստոսի սկիզբը: Պայծառ արև. Չի կարելի ասել, որ դեկտեմբեր է։ Գիշերը կլինենք Բրեստում։

Հասանք Բրեստ։ Հիմա մտածում եմ գնալ Կենտրոնական կայարան։ Երեկ մենք չորս ժամ կանգնեցինք Բարանավիչիում։ Դիտեք այս քաղաքը: Գլխամասային գրասենյակ Բարանավիչիում։ Նիկոլայ Նիկոլաևիչը վառ կերպով մտքումս եկավ։ Ասում են, որ Յանուշկևիչը սարսափելի հակասեմական է և ամեն անհաջողություն վերագրում է «երեխաներին»…

Այստեղ շատ մեծ խցանում է, և, հետևաբար, մենք երևի երկու-երեք օր կանգնելու ենք, մինչև մեզ հետ զբաղվեն։ Սկզբում մեր վիճակը չպարզվեց, և մենք, երեկ առավոտյան ժամը ութին հասնելով, կանգնեցինք կայարանից չորս վերստ հեռավորության վրա՝ մտածելով, որ շուտով մեզ ավելի հեռու կուղարկեն։

Ես հատուկ վերցրեցի սենյակը մաքուր սպիտակեղենի վրա քնելու և բաղնիք գնալու համար, որտեղից վերադարձա մեկ ժամ առաջ։ Բաղնիքը, որը կոչվում է բերդի կայազորի «բաժնի» բաղնիք, շատ լավն է ու հարմարավետ, իսկ ես հիմա նստած եմ, թեյ եմ խմում ու երջանիկ, հատկապես երրորդ դասի նստարանին վեց գիշեր մնալուց հետո անկողնու մտքով։ Կայարանում բոլորը փնտրում էին Միշինի գնացքը, սակայն նրա ու Վանյայի փոխարեն նա հանդիպեց Կոլյա Պոլիվանովին, ում գնացքը ժամանել էր մոտ մեկ ժամ առաջ։ Մենք համբուրեցինք միմյանց, զրուցեցինք, և ես զննեցի գնացքը և վիրավորներին՝ անսովոր մեծ թվով ցրտահարություններ։ Ամբողջ 17 օր նրանք պառկեցին խրամատներում, և մի գիշեր նրանք մինչև ծնկները կանգնեցին ճահճի մեջ, մինչև առավոտ ճահճի ջուրը սառեց։ Կան վիրավոր գերմանացի պահակներ՝ բարձրահասակ, առողջ մարդիկ, բավականին բարեսիրտ, բայց մեկը մռայլ ու մռայլ էր։ Մեկը, բարձրահասակ, կրծքավանդակից վիրավոր և անընդհատ արյուն թքելով. քույրս ասաց, որ եթե նա ավելի թույլ լիներ, նման վերքին չէր դիմանա։

Կոլյան ինձ ասաց, որ Միշան իմ գալուց մեկ ժամ առաջ գնացել է Ռադոմ, իսկ հետո վիրավորներին վերցնելու։

Մենք շատ ծիծաղեցինք, երբ պատմեցի, թե ինչպիսի հերոս Միշան եկավ Պենզա։

«Եվ ի վերջո, ամեն ինչ սուտ է, նա ոչ մի տեղ չի եղել», - ծիծաղեց Պոլիվանովը:

«Բայց նա սիրավեպ ունի ավագ քրոջ հետ, այդպես է», - ասաց Կոլյան: «Բայց թվում է, թե մեր ազնվական գնացքների մեջ Միշինի նմանը միակն է»։

Հրաժեշտ տվեցինք, քանի որ Կոլյան շտապում էր միս բերել, իսկ հետո գնացքը գնաց Գոմել։

«Նովոյե վրեմյա»-ում կարդացի, որ Ամբրազանցևին սպանել են։ Խեղճ մարդ, լավ մարդ էր։ Այժմ Նովոսպասկոեում նրա քույրերից մեկն է մնացել։

Բրեստը փոքր, գրեթե բացառապես հրեական քաղաք է։ Այսօր շաբաթ է, ամեն ինչ փակ է, կաբիններ գրեթե չկան, քանի որ 157-ից 130-ը հրեաներ են։ Ի դեպ, ես առաջին անգամ տեսա հրեայի այծի վրա։ Այստեղ դրանց երկու տեսակ կա՝ այս կաբինետները՝ միայնակ և կրկնակի ֆայտոններ։ Ձիերը մաշկ և ոսկոր են: Ես բարձրանում եմ մեկին. «Ձին հավանաբար կսատկի, չե՞ս վերցնի այն»: - «Դե, ուզու՞մ ես գնել, ի՞նչ կասես»: -Ոչ, ես պետք է գնամ։ -Դե ուրեմն, նստիր, հետո կտեսնենք, ի՞նչ-օհ։

Եղանակն այստեղ զարմանալի է՝ 8-10 աստիճան Ցելսիուս։ Հատկապես վայրի է թվում խոր ձյունից, աղվեսի որսից հետո։ Պարզվում է՝ այստեղ ձմեռ գրեթե ընդհանրապես չկա, իսկ սահնակների մասին ոչ ոք չի էլ մտածում։

Մեր գալուց մեկ շաբաթ առաջ այստեղ մի ամբողջ ողբերգություն սկսվեց, և Նիկոլայ Նիկոլաևիչը շտապ եկավ այստեղ։ Արգելվում է այդ մասին գրել և փորձել գաղտնի պահել։ 80 հազար արկ պայթեց, մոտ 500 մարդ զոհվեց, սակրավորների մի ամբողջ խումբ սպաներով, որոնք վերջերս էին թաղվել։ Պայթյունները եղել են հաջորդաբար՝ առավոտյան 8-ից մինչև ժամը 5-ը։ երեկոները. Քաղաքի գրեթե բոլոր պատուհանները պայթել են, և բեկորները թափվել են բերդից. մեծ մասը խուճապահար փախել է քաղաքից դուրս գտնվող դաշտ: Բարեբախտաբար, պիրոքսիլինով բոլոր պահեստներն ու նկուղները ողջ են մնացել և չեն պայթել, այլապես, ինչպես ինձ ասաց մի սպա, քաղաքի, բնակիչների և ամրոցի հետք չի մնա։ Կայարանում հենց այդ ժամանակ, երբ պայթյունները սկսվեցին, մի ամբողջ գնացք կար պիրոքսիլինով բեռնված, և միայն կայարանի պետի հնարամտության և մեքենավարների խիզախության շնորհիվ այն դուրս բերվեց, այլապես ամբողջ կայարանը կշնչեր։ .

Խոսում են չարամտության մասին, քանի որ այստեղ իբր լրտեսներ կան, և ամենուր աչքի են ընկնում պաստառները՝ «Զգուշացե՛ք լրտեսներից։ Հազար ռուբլի պարգևի գրավման համար: Ենթադրվում է, որ զինվորի քողի տակ լրտեսը գնացել է պահեստ, որտեղ աշխատում էին շատ ցածր կոչումներ։ Բայց, իհարկե, ոչինչ հստակ հայտնի չէ, և ամեն ինչ ընդամենը ենթադրություն է։

Տարբեր խոսակցությունների համար սնունդ է տալիս նաև այն, որ այստեղ հրամանատարը գեներալ Լեյմինգն է։ Քանի՞ գերմանացի ունենք։ Այս օրը, երբ պայթյունները սկսվեցին, նա գտնվում էր կայարանում, որտեղ նրան երաժշտությամբ ուղեկցում էին, քանի որ նա ինչ-որ տեղ էր մեկնում պատերազմի՝ նոր նշանակում ստանալով։ Սակայն նա չի հասցրել հեռանալ, քանի որ պայթյուններ են որոտացել։

Տնից դեռ ոչինչ չկա, իսկ լեյտենանտը կայարանում հեռագիր ստացավ, որը, ճիշտ է, երեք օր գնաց, բայց հասցրեց մեր ժամանման ժամանակին։

1914 թ դեկտեմբեր

Ահա դեկտեմբեր. Վաղը-մեկ գնացքը մեկնում է։

Մենք՝ մի քանի սպաներ, ինքնուրույն գնալու ենք Բլուր, որտեղ հրաման ենք ստանալու, քանի որ չունենք մեր ցածր կոչումները և կարող ենք ինքնուրույն վարել։ Մնացածը, բլրի թիմերով, կգնան միավորներ փնտրելու:

Իմ լեյտենանտը գնում է գնացքով։ Այդ ընթացքում մենք քայլում ենք նրա հետ։ Ես հյուրանոցի սենյակը կիսով չափ վարձեցի Էնսյոր Բուրսկու հետ, որը երեկ ինչ-որ բանով հիվանդացավ, իսկ երեկ գնաց տեղական հիվանդանոց: Ամբողջ օրը պառկում է, քիչ է խոսում ու ինչ-որ «ռամոլիի» տպավորություն է թողնում։

Հյուրանոցները սարսափելի են. Հրեաները հասան անհավանական գների։ Սենյակս երեք անգամ փոքր է Պենզայից, կոտրված բազմոցով ու ծակոտկեն աթոռներով, փոշոտ ու կեղտոտ, բոզերով ու այլ հմայքով, արժե 2 ռուբլի։ 25. Խաղաղ ժամանակ այստեղ ռուբլու ավելի թանկ թվեր կային ու, փաստորեն, չկար։ Եվ չնայած սրան, ամենուր ամեն ինչ լի է։ Կասկած չկա, որ եթե ռուսները լինեին հրեաների տեղում, նույնը կլիներ, խոսքը ազգությունների մեջ չէ, այլ նրանում, որ մենք ոչ կարգ ու կանոն ունենք, ոչ համակարգ։ Եվ գները, և ամբողջ կյանքը, ամեն ինչ պետք է խստորեն բաշխվեր և հաստատվեր որոշակի կարգով։

Բուրսկին ինձ թողեց։ Պարզվել է, որ նա ծանր ռևմատիզմ ունի, և բժիշկը նրան տեղափոխել է հիվանդանոց։ Վաղը գնացքը մեկնում է, վաղը ես գնալու եմ Բլուր։

Ես հավաքում եմ բոլոր թերթերն ու ամսագրերը, որպեսզի բերեմ դիրքեր, այնտեղ, ճիշտ է, սա թերություն է…

Նորությունների հրապարակման ամսաթիվը՝ 16.03.2017թ

2017 թվականի վերջին Մոսկվայում «Կնիժնիցա / Ռուսական ճանապարհ» հրատարակչությունը հրատարակեց «Ռուս սպայի թափառումները. Ջոզեֆ Իլյինի օրագիրը. 1914-1920»-ը խմբագրել է Սորբոնի համալսարանի պատվավոր պրոֆեսոր, թոռնուհի Վերոնիկ Ժաուբերը։

Իոսիֆ Սերգեևիչ Իլինը մենք համարում ենք մեր հայրենակիցը: Սիզրանի մոտ գտնվող Սամայկինո գյուղում (այժմ՝ Ուլյանովսկի շրջանի Նովոսպասկի շրջան) գտնվում էր նրա կնոջ՝ Է.Դ. Վոեյկովան, որտեղ երկար ժամանակ ապրել է Իլյինի ընտանիքը։ Այնտեղ նրանք հանդիպեցին հեղափոխությանը, այնտեղից նրանց ճանապարհն ընկած էր Հարբինում։ Գրեթե հարյուր տարի անց, ռուսական արխիվում գտնելով իր պապիկի օրագիրը, Վերոնիկա Ջոբերտը հսկայական աշխատանք կատարեց. 500 էջանոց ձեռագիրը փոխանցեց էլեկտրոնային լրատվամիջոցներին, պատրաստեց գրառումներ և գտավ հրատարակիչ։ Այսպիսով, նա անմահացրեց Ի.Ս. Իլյինը՝ նրան երկրորդ կյանք տալով։

Անոտացիայի մեջ Վերոնիկա Յաուբերտը գրում է. «Ռուս սպա Իոսիֆ Սերգեևիչ Իլյինի (1885, Մոսկվա - 1981, Վևեյ, Շվեյցարիա) օրագրային գրառումներն ընդգրկում են 1914-1920 թվականները՝ շրջադարձային կետ Ռուսաստանի պատմության մեջ 20-րդ դարում: Վառ նամակագրական վկայությունը ներկայացնում էր Առաջին համաշխարհային պատերազմի սարսափները, 1917 թվականի փետրվարյան և հոկտեմբերյան հեղափոխությունների արդյունքում առաջացած ճակատագրական փոփոխությունները, հեղինակի մասնակցությունը քաղաքացիական պատերազմին սպիտակների կողմից, ռուս աքսորյալների մեծ արտագաղթը Սիբիրով: Կոլչակի բանակի հետ ... Կյանքի դրամատիկ ուղու փուլերի նկարագրությունը, որը բաժին է ընկել ապագա էմիգրանտներին, որոնք հայտնվել են Մանջուրիայում, ընդհատված է բնության նկարներով և Իլյինի փիլիսոփայական մտորումներով կյանքի իմաստի և Ռուսաստանի ապագայի վերաբերյալ, որոնք չեն եղել: կորցրել են իրենց արդիականությունը մինչ օրս:

2017 թվականի փետրվարի 27-ին Մոսկվայում՝ արտերկրի ռուսների տանը: Ա.Սոլժենիցինը Վերոնիկա Յաուբերտի անմիջական մասնակցությամբ տեղի ունեցավ գրքի շնորհանդես: Այն արդեն մտել է թանգարանի գրադարան եւ Գրքերի պալատ։

Մարտի 7-ին ծնունդով սիմբիրսկից, հետհեղափոխական առաջին ալիքի արտագաղթած փարիզուհի Օլգա Իոսիֆովնա Իլյինա-Լայլը նշեց իր ծննդյան 100-ամյակը։ 1918 թվականի ամռանը, որպես մեկ տարեկան երեխա, նրան իր ավագ քրոջ՝ Նատալիայի (գրող Ն.Ի. Իլյինա) հետ տարել են ծնողները՝ Իոսիֆ Սերգեևիչ Իլինը և Եկատերինա Դմիտրիևնա Վոեյկովա-Իլյինան, Սիմբիրսկի մոտ գտնվող կալվածքից։ Սամայկինո գյուղը (այժմ՝ Ուլյանովսկի մարզի Նովոսպասկի շրջան) մինչև հեռավոր չինական Հարբին քաղաքը։ Այնտեղ նա անցկացրել է իր մանկությունն ու պատանեկությունը աղքատության ու զրկանքների մեջ։

Ամուսնանալով Օլգա Իոսիֆովնան ապրել է Լոնդոնում և Փարիզում, մեծացրել է իր դուստրերին՝ Վերոնիկային (Վ. Ժաուբեր, Սորբոնի պատվավոր պրոֆեսոր և թանգարանի մեծ ընկեր) և Քեթրինին։ 1947 թվականին նրա քույրը՝ Նատալյա Իոսիֆովնա Իլինան վերադարձավ Ռուսաստան, Եկատերինա Դմիտրիևնան շուտով նրա մոտ տեղափոխվեց Շանհայից։ 1961 թվականին Օլգա Իոսիֆովնան առաջին անգամ այցելեց Խորհրդային Միություն Մոսկվայում՝ երկար բաժանումից հետո հանդիպելու իր ընտանիքին։ Այդ ժամանակվանից նա սկսեց հաճախակի այցելել մեր երկիր։ Փարիզում նա բարեգործական կոմիտե է կազմակերպել Մոսկվայի մանկատներից մեկին օգնելու համար, որտեղ տարեկան գումար է փոխանցվել։

2002 թվականին նա այցելել է Ուլյանովսկ։ «Իմ նվիրական երազանքն էր տեսնել այն վայրերը, որտեղ ես ծնվել եմ», - ասաց նա հանդիպման ժամանակ: Վերջին անգամ Օլգա Իոսիֆովնան մեր քաղաք էր եկել 2012 թվականի հունիսին Ի.Ա.-ի 200-ամյակի ժամանակ: Գոնչարովա. Նա 95 տարեկան էր։ Աշխույժ և առույգ, միշտ մարզավիճակ, հետաքրքրված ամեն ինչով և ամեն ինչով. նա իր արտաքինով լավատեսություն էր ներշնչում տոնական միջոցառումներին ներկա բոլորին։ Օլգա Իոսիֆովնան երկու հուշերի գրքի հեղինակ է՝ «Արևելյան թել» (2003) և «Արևելք և արևմուտք» (2007): Իսկ մեր թանգարանի ֆոնդերը նրա ընտանիքից ստացան նյութեր ազնվական Իլյիններից և ՎոեյկովներիցՇնորհավորում ենք Օլգա Իոսիֆովնային հոբելյանի առթիվ և մաղթում քաջառողջություն։

Առաջին 2-ը արդեն թերթել եմ, ուշադիր նայում եմ, թեմաները ինձ համար բավական են)
Երրորդը դեռ բաց չեմ տեսել (իսկ դրանք կնքված են, քանի որ tma-ն դեռ սկավառակ է)։ Դատելով բովանդակությունից՝ «ակադեմիական» է, բայց ես իրականում այդպիսին չեմ։ Չնայած 150 լուսանկարների առկայությունը ինտրիգային է։ Ընդհանրապես, ես ուզում եմ նայել, հետո կորոշեմ)

Իլյին Ի.Ս. Ռուս սպայի թափառումները. Ջոզեֆ Իլյինի օրագիրը. 1914-1920 / Իոսիֆ Իլյին; [պատրաստել. տեքստ, ներածություն. Արվեստ. V.P.Jobert, նշվ. V.P.Zhober and K.V.Chashchina, քարտեզների մշակում T.V.Rusina-ի կողմից]:
Ռուս սպա Իոսիֆ Սերգեևիչ Իլինը (1885-1981) երկար կյանք է ապրել, որի մի մասն ընկել է Ռուսաստանի պատմության ամենաաղետալի ժամանակաշրջաններից մեկում: Առաջին համաշխարհային պատերազմը, ինքնավարության փլուզումը, Հոկտեմբերյան հեղափոխությունը, քաղաքացիական պատերազմը, սա է օրագրի պատմվածքի պատմական նախապատմությունը։ Բայց հեղինակն իր ընտանիքի հետ ոչ թե «ֆոնին», այլ այդ իրադարձությունների խիտ...
Հրատարակությունը հասցեագրված է քսաներորդ դարի ռուսական պատմությամբ հետաքրքրված ընթերցողների լայն շրջանակին:

Փետրվարի 27, 2017 ժամը 18.00 Ռուսական Սփյուռքի Տան անվ Ա.Սոլժենիցինը հրավիրում է Ի.Ս.Իլյինի «Ռուս սպայի թափառումները. Ջոզեֆ Իլյինի օրագիրը. 1914–1920» (Մ.՝ Կնիժնիցա/Ռուսական ճանապարհ, 2016)։

Դելվիգ Ան.Ա. Բարոն Անատոլի Ալեքսանդրովիչ Դելվիգի գրառումները / Անատոլի Դելվիգ; .
Բարոն Անատոլի Ալեքսանդրովիչ Դելվիգի հուշերը տպագրվում են հեղինակի մահվան 80-րդ տարելիցին և ընդգրկում են նշանակալի շրջան՝ 1880-ականների վերջից մինչև 1930-ականները։ Նա երկու դարաշրջանի ականատես է, պատմական մեծ շրջադարձի ականատես։ Ինչպես ազնվական մտավորականության շատ ներկայացուցիչներ, նա չընդունեց հեղափոխությունը, բայց մնաց Ռուսաստանում և շարունակեց աշխատել հանուն իր հայրենիքի բարօրության՝ իր անձնական պարտքը համարելով օգնել նրան դժվար պահերին։ Դելվիգի հուշերում ընտանեկան տարեգրության ժանրը գրեթե անմիջապես հաղթահարվում է՝ կրթությամբ պատմաբան, մտածողությամբ՝ վերլուծաբան, հեղինակը պատմվածքի ընթացքում շոշափում է բազմաթիվ սոցիալական ու փիլիսոփայական խնդիրներ։ Հրապարակումն ուղղված է ընթերցողների լայն շրջանակին։

Life Guards Horse հրետանին Մեծ պատերազմի մարտերում և գործողություններում: 1914–1917 թթ Նյութեր պատմության համար / Ալեքսանդր Սոլժենիցինի անվան ռուսական սփյուռքի տուն;

Հավաքածուն ներառում է երեք աշխատանք Փարիզի Life Guards Horse Artillery-ի սպաների փոխօգնության ընկերության արխիվից (ընկերության անդամների ժառանգների կողմից տրվել է 2014 թվականին Ա. Սոլժենիցինի անվան արտասահմանյան ռուսների տանը): Առաջին համաշխարհային պատերազմին նվիրված հուշերի հեղինակներն են Մեծ իշխան Անդրեյ Վլադիմիրովիչը (1879–1956), գնդապետներ Վ.Ս. Խիտրովոն (1891–1968) և Բ.Ա.Լագոդովսկին (1892–1972)։ Առաջին անգամ հրապարակված նյութեր ներառյալ մոտ 150 լուսանկար, վառ և իմաստալից կերպով արտացոլելով գվարդիայի հեծելազորային հրետանու ռազմական տառապանքը. արշավ Արևելյան Պրուսիայում, մասնակցություն Լեհաստանի և Գալիսիայի մարտերին: Միաժամանակ հարություն է առնում բազմաթիվ ռուս զինվորների հիշատակը՝ գեներալների, սպաների և ցածր կոչումների, ովքեր հավատարմորեն կատարել են իրենց մարտական ​​պարտքը մարտի դաշտերում։ Հրապարակմանը կից էլեկտրոնային օպտիկական սկավառակի վրա կան ռազմական գործողությունների սխեմաներ, ինչպես նաև «Ձիու հրետանու կյանքի պահակների» համառոտ պատմական ուրվագիծը, որը կազմվել է Կ.Վ. Կիսելևսկու կողմից (1897–1974):

Իլյինի ընտանիքը. Հարբին, 1926. Նկարազարդում գրքից

Հայտնի է, որ գրական տաղանդից զուրկ չեն մնացել Իլինի ընտանիքի ներկայացուցիչները։ Հիշենք, օրինակ, Նատալյա Իոսիֆովնա Իլյային, ում ֆելիետոններին այդքան շատ էր սիրում Տվարդովսկին, և որի հետ Ալեքսանդր Վերտինսկին և Կորնեյ Չուկովսկին ընկերներ էին։ Իր «Ժամանակ և ճակատագրեր» հուշերում, որոնք խորհրդային ընթերցողի համար բացեցին արտագաղթի աշխարհը ռուսական Հարբինում, նա թողեց իր հոր՝ Իոսիֆ Սերգեևիչ Իլյինի (1885-1981) դիմանկարը, ցարական բանակի սպա, այնուհետև գաղթական. «Այս մարդը անզուսպ էր. Հենց նոր փախչելով եղբայրասպան պատերազմից՝ նա անզուսպ է կրքերի մեջ։ Հարբինում իր կյանքի առաջին տարիներին նա դեռ չէր հանել իր կիսազինվորական համազգեստը՝ խակի տունիկա՝ դատարկ օձիքով, գոտիով գոտիով...»։

Այնուհետև Իլյինան մեկ անգամ չէ, որ հիշել է «թերարժեքության, հուսահատության, մելամաղձության» մթնոլորտը, որը տիրում էր չինական հողի վրա ռուս վտարանդիների շրջանում: Սպիտակ գվարդիայի հոր ստվերը, ով իր կյանքն ապրել է Շվեյցարիայում, միշտ կախված է եղել խորհրդային գրող Իլյինայի գլխին, ով Հարբինից ԽՍՀՄ է վերադարձել դեռևս 1948 թվականին։

Իսկ այսօր այս գիրքը լույս է ընծայել ռուսական մշակույթի անխոնջ ճգնավոր Ժոզեֆ Իլյինի թոռնուհին՝ Փարիզում ապրող Վերոնիկա Ժաուբերը։ Հետաքրքիր է, թե ինչպես են այս գրառումները, ընդհանուր առմամբ, փրկվել հեղափոխության և Քաղաքացիական պատերազմի կրակից՝ անհամար ճանապարհորդությունների ընթացքում Ռուսաստանում և Չինաստանում: Դեռևս Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից առաջ Իլինը դրանք փոխանցեց Պրահայի ռուսական արտասահմանյան արխիվ, որը 1945 թվականից հետո տեղափոխվեց ԽՍՀՄ և այժմ պահվում է Պիրոգովկայում՝ Ռուսաստանի Դաշնության պետական ​​արխիվում: Հենց այնտեղ է, որ Վերոնիկ Ժաուբերը գտավ դրանք և պատրաստեց տպագրության։

Այսպիսով, առաջին հերթին մենք ունենք հստակ ռուսերեն արձակով գրված օրագրեր։ Դրանք գրվել են «անիծյալ օրերում», ժամանակներում, որոնց խավարն այսօր այնքան սարսափելի է։ Անցյալի և ներկայի իրադարձությունները երբեմն չափազանց սարսափելի նման են. «Ճանապարհը նախ անցավ փոքրիկ անտառով, հետո դաշտերով: Անսովոր գեղեցիկ էր, երբ Վոլգայի պողպատե մակերեսը փայլատակեց։ Ի՜նչ գետ։ Այս տարածությանը նայելով՝ մարդ ինչ-որ կերպ չի հավատում ոչ հեղափոխությանը, ոչ էլ այս ամբողջ խայտառակությանը։ Եվ այս բնիկ, ռուս, աշխարհի ամենագեղեցիկ բնության մեջ դու հստակ զգում ես ինչ-որ ենթագիտակցական բնազդով, որ մոտենում է ինչ-որ որոտային, անխուսափելի, ճնշող, ծանր բան։

Մեր առջև մի մեծ կտավ է ռուս սպայի կյանքից՝ Առաջին համաշխարհային պատերազմից մինչև նրա ժամանումը Հարբին 1920 թվականի սկզբին: Եվ ամենուր՝ պարզ, առանց լռության, ճշմարտությունն այն մասին, ինչ նա տեսավ Ռուսաստանի շուրջ իր թափառումների ժամանակ, ինչը նրան տարավ նախ Կոլչակ, ապա Չինաստան. . Զինվորները արձակված են կոճակները և խենթ դեմքերով։ Ծխում են ու թքում։ Ճակատից ինչ-որ թղթակից, պատերազմի ժամանակ պաշտոնյա, ամբիոնից խոսեց, թե ինչու են գերմանացիները անակնկալի բերել մեր դիվիզիան և գազերով խեղդել մեզ։ Նրա կարծիքով՝ ողջ մեղքը իշխանությունների վրա էր, որոնք միտումնավոր որոշեցին չզգուշացնել մոտալուտ հարձակման մասին... Ես դեռ ուզում էի բարձրաձայնել և ասել, որ ամբողջ բանդան, որին նա անվանեց դիվիզիա, թողել էր հակագազերը և պատասխանեց. սպաների նախազգուշացումներն այն մասին, որ գերմանացիները շուտով հաշտություն կանեն»:

Իլյինի հետ մենք հայտնվում ենք Առաջին համաշխարհային պատերազմի ճակատներում Լեհաստանում և Գալիսիայում, մենք ճանապարհ ենք անցնում իրարանցումով պատված Ռուսաստանով դեպի Արևելք, տեսնում ենք անդադար բռնության, մահապատիժների և կողոպուտների աներևակայելի տեսարաններ ընդհանուր վայրենության մեջ: Օրագրերի էջերում թարթում են նաև հայտնի պատմական դեմքեր՝ Դենիկինը, Նաբոկովը, Ունգերնը, իհարկե, Կոլչակը, որով Իոսիֆ Սերգեևիչը պարզապես հիանում է։ Նա չի վարանում գրել բազմաթիվ սպաների արժանապատվությունը կորցնելու մասին, որ բոլշևիզմն առաջին հերթին պայմանավորված է ռուսական իրականությամբ, և պետք չէ ուրիշին մեղադրել։ «Ջոզեֆ Իլյինի օրագրերը» ավարտվում է Չինաստանի սահմանի մոտ Ռուսաստանի վերջին օրերի մասին պատմվածքով. «Մենք դիտեցինք դեկաբրիստների ձեռքով կառուցված եկեղեցին, նրանց կողմից նկարված սրբապատկերները, այնուհետև տունը, որտեղ նրանք ապրում էին, և նրանց գերեզմանները... Սրանք այն մարդիկ են, ովքեր միամտորեն կարծում էին, որ հեղափոխությունը կշահի և Ռուսաստանի փրկությունը։ Փրկություն ինչից, խնդրում ես։ Հիմա, եթե նրանք կարողանան դագաղից վեր կենալ և նայել իրենց ձեռքերի աշխատանքին, ծիլերին, որոնք տվել են իրենց նետած հացահատիկը… «Դուք ավելի լավ չեք կարող ասել:

Մենք անկեղծորեն շնորհավորում ենք մեր պորտալի բազմակի հեղինակին և ընկերոջը՝ Սորբոնի համալսարանի վաստակավոր պրոֆեսոր Վերոնիկա Յաուբերտին, իր խմբագրությամբ գրքի հրատարակման կապակցությամբ՝ Ի.Ս. Իլյին, Ռուս սպայի թափառումները. Ջոզեֆ Իլյինի օրագիրը. 1914–1920 թթ Մ.: Ռուսական ճանապարհ, 2016թ.: 2017 թվականի փետրվարի 27-ին արտերկրում գտնվող ռուսների տանը: Ա. Սոլժենիցինը կլինի այս գրքի առաջին շնորհանդեսը: (Ա. Ալեքսեև). «Պատմական հիշողություն՝ փայլով և առանց փայլով» (7) ցիկլից։

**

Փետրվարի 27, 2017 ժամը 18.00 Ռուսական Սփյուռքի Տան անվ Ա.Սոլժենիցինը հրավիրում է Ի.Ս.Իլյինի «Ռուս սպայի թափառումները. Ջոզեֆ Իլյինի օրագիրը. 1914–1920» (Մ.՝ Կնիժնիցա / Ռուսական ճանապարհ, 2016)։

Ռուս սպա Իոսիֆ Սերգեևիչ Իլյինի (1885, Մոսկվա - 1981, Վևեյ, Շվեյցարիա) օրագրային գրառումներն ընդգրկում են 1914-1920 թվականները՝ շրջադարձային կետ Ռուսաստանի պատմության մեջ 20-րդ դարում: Վառ նամակագրական վկայությունը ներկայացնում էր Առաջին համաշխարհային պատերազմի սարսափները, 1917 թվականի փետրվարյան և հոկտեմբերյան հեղափոխությունների արդյունքում առաջացած ճակատագրական փոփոխությունները, հեղինակի մասնակցությունը քաղաքացիական պատերազմին սպիտակների կողմից, ռուս աքսորյալների մեծ արտագաղթը Սիբիրով: Կոլչակի բանակի հետ ... Կյանքի դրամատիկ ուղու փուլերի նկարագրությունը, որը բաժին է ընկել ապագա էմիգրանտներին, որոնք հայտնվել են Մանջուրիայում, ընդհատված է բնության նկարներով և Իլյինի փիլիսոփայական մտորումներով կյանքի իմաստի և Ռուսաստանի ապագայի վերաբերյալ, որոնք չեն եղել: կորցրել են իրենց արդիականությունը մինչ օրս:

Մեր հասցեն.
Մոսկվա, փ. Նիժնյայա Ռադիշչևսկայա, 2. Ուղղություններ՝ մետրոյի «Տագանսկայա» կայարան (օղակ)
**

Իլյին Ի.Ս. Ռուս սպայի թափառումները. Ջոզեֆ Իլյինի օրագիրը. 1914-1920 / Իոսիֆ Իլյին; [պատրաստել. տեքստ, ներածություն. Արվեստ. V.P.Jobert, նշվ. Վ.Պ. Ժաուբերտը և Կ.Վ.Չաշչինա, քարտեզների մշակում Տ.Վ.Ռուսինայի կողմից]:Մ.: Ռուսական ճանապարհ, 2016 թ

անոտացիա

Ռուս սպա Իոսիֆ Սերգեևիչ Իլինը (1885-1981) երկար կյանք է ապրել, որի մի մասն ընկել է Ռուսաստանի պատմության ամենաաղետալի ժամանակաշրջաններից մեկում: Առաջին համաշխարհային պատերազմը, ինքնավարության փլուզումը, Հոկտեմբերյան հեղափոխությունը, քաղաքացիական պատերազմը, սա է օրագրի պատմվածքի պատմական նախապատմությունը։ Բայց հեղինակն իր ընտանիքի հետ ոչ թե «ֆոնին», այլ այդ իրադարձությունների խիտ...
Հրատարակությունը հասցեագրված է քսաներորդ դարի ռուսական պատմությամբ հետաքրքրված ընթերցողների լայն շրջանակին:

Վերոնիկ Ժաուբերը սիրով մեզ տրամադրեց անվանված գրքի իր առաջաբանի էլեկտրոնային տարբերակը: Սա այս տեքստի առաջին հրապարակումն է համացանցում: Ա.Ա.

**

Վերոնիկա Ժաուբերտ

ԳՅՈՒՂԵՐԻՑ ԽԱՐԲԻՆ

Մենք հարյուր տարեկան ենք, և սա

Հետո դա տեղի ունեցավ ժամը մեկին...

2014-ին եղավ Առաջին համաշխարհային պատերազմի բռնկման տարելիցը՝ ինչպես Եվրոպայում անվանում են «մոռացված պատերազմը» Ռուսաստանի համար, ինչպես նաև Նատալյա Իոսիֆովնա Իլյինայի ծննդյան հարյուրամյակը։ Միևնույն ժամանակ, «Հոկտեմբեր» ամսագրում մասամբ տպագրվել է նրա հոր՝ պապիկիս՝ Իոսիֆ Սերգեևիչ Իլյինի օրագիրը, իսկ որոշ ժամանակ անց «Զվեզդա»-ում տպագրվել են նրա 1914–1916 թվականների հուշերը։ Իսկ այժմ «Ռուսական ուղի» հրատարակչության շնորհիվ ինձ հնարավորություն է տրվել ամբողջությամբ հրապարակել այն ամենը, ինչ հեղինակն անվանել է «կենսագրական բնույթի հուշեր» 1914-1920 թվականների համար (1)։ Սա պատմական կարևոր իրադարձությունների ականատեսի պատմություն է՝ օժտված դիտելու սուր շնորհով և անկասկած գրական տաղանդով։ Գալիք տարեդարձերի նախօրեին դարերի մի ամբողջ շարք՝ 1917 թվականի երկու հեղափոխություններ՝ փետրվար և հոկտեմբեր, Բրեստ-Լիտովսկի պայմանագիր, 1918 թվականի նոյեմբերին Գերմանիայի պարտություն, քաղաքացիական պատերազմի սկիզբ, մեծ արտագաղթ։ Կոլչակյան բանակ - այս գիրքը պետք է հետաքրքրի Ռուսաստանի ընթերցողների լայն շրջանակին:

Իոսիֆ Սերգեևիչ Իլինը (1885, Մոսկվա - 1981, Վևեյ, Շվեյցարիա) ապրեց, ինչպես Սանկտ Պետերբուրգում կանխագուշակեց ֆրանսիացի գուշակը, երկար կյանք, որի մի մասը ընկավ, ինչպես ինքն է հավատում, «ամենահետաքրքիր և մեծագույն ժամանակաշրջանում. ռուս ժողովրդի կյանքում»: Ժամանակակից ընթերցողը, ով գիտի քսաներորդ դարի պատմությունը, որը սարսափելի է ողջ աշխարհի և հատկապես Ռուսաստանի համար, հավանաբար կզարմանա նման էպիտետների պաթոսով և լավատեսությամբ, բայց կհամաձայնի, որ այն ժամանակվա ականատեսի գրառումները. անկասկած հետաքրքրություն.

Այս հրատարակությունը իրականում այդ տարիների Իլյինի իսկական օրագիրն է՝ 463 էջ, այժմ պահվում է Ռուսաստանի Դաշնության պետական ​​արխիվում (2): Ինչպես գիտեք, շատ ռուսներ, ովքեր 1917 թվականի Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո աքսորվեցին, իրենց անձնական արխիվներն ուղարկեցին Պրահա։ 1937 թվականի աշնանը Իլյինին հաջողվեց Հարբինից այնտեղ տեղափոխել 1914-1937 թվականների իր օրագրերը (3): Եվ նա հայտնվեց Մանջուրիայում 1920 թվականի փետրվարի 3-ին, վեց տարվա անհավանական փորձություններից հետո, որոնք սկսվեցին 1914 թվականի մոբիլիզացիայով: Իոսիֆ Սերգեևիչն ապրել է երկար (4), պարզվում է, տարիներ գաղթի մեջ Մանջուրիայում։ Անմիջապես նկատենք ճակատագրի հեգնանքը՝ նա հայտնվեց նույն քաղաքում աքսորում, որի մասին, ինչպես գրել էր 1916 թվականի հունվարի 8-ին, գաղափար անգամ չուներ (5)։

Այս օրագրային գրառումները, որոնք սկսվել են ավելի քան հարյուր տարի առաջ՝ 1914 թվականին, գրվել են պատմական նշանակալից իրադարձությունների թարմ հետևանքով, որոնց նա ականատես է եղել, իրականում անգին են. դրանցում շարադրված փաստերն ու մի երիտասարդի արձանագրած մեկնաբանություններին կարելի է վստահել։ որպես ճշմարտացի և ուղղակի ապացույց: Ըստ երևույթին, Իլյինն իր գրառումները խմբագրել է արդեն Հարբինում, նախքան դրանք Պրահա ուղարկելը։

1938-ին նա գրում է. «Այժմ արխիվում պահվում են իմ օրագրերը 1914-ից 1937 թվականներին։<...>Ես իմ առջև չեմ թաքցնում, որ հպարտ եմ դրանով և խորը բարոյական բավարարվածություն եմ զգում, որ այս փաստաթուղթը թողնում եմ իմ հետևում» (6):

Բազմաթիվ արխիվային նյութերի առկայությունը, հաճախ մասնավոր ծագման, որոնք հասանելի են դարձել և այժմ հրապարակվում են Ռուսաստանում, վկայում է այն մասին, որ արտագաղթի առաջին ալիքի ներկայացուցիչները հիանալի հասկանում էին նման փաստաթղթերի արժեքը և ամեն ինչ անում էին դրանք պահպանելու համար, չնայած բոլորին. ճակատագրի շրջապտույտները. Իոսիֆ Սերգեևիչից բացի, հիշենք նրա կնոջը, ով աչքի լույսի պես փայփայում էր մոր՝ Օլգա Ալեքսանդրովնա Տոլստայա-Վոյեյկովայի նամակները (7)։ Եվ դուք կզարմանաք, թե ինչ հրաշքով է ամեն ինչ փրկվել: Ի վերջո, այս նամակները, սկսած 1920 թվականից մինչև 1936 թվականի հոկտեմբերը, երբ մահացավ Իոսիֆ Սերգեևիչի սկեսուրը, շրջում էին տարբեր նեղ բնակարաններով նախ Հարբինում, այնուհետև Շանհայում, պանսիոնատների խղճուկ սենյակներով, փրկվեցին Մանջուրիայի ճապոնական օկուպացիայից (քանի որ 1931), տեղափոխվելով Շանհայ և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի բռնկումը և, վերջապես, կոմունիստական ​​մաոիստական ​​ռեժիմի սկիզբը: 1954 թվականին նրանց Եկատերինա Դմիտրիևնա Իլյինան ապահով կերպով Չինաստանից բերեց Մոսկվա՝ ընտանեկան արխիվներով լի սնդիկի մեջ, ինչը հարուցեց Նատալյա Իոսիֆովնայի դստեր վրդովմունքը։ Այս թղթե աղբի փոխարեն (ինչպես նրան թվում էր այն ժամանակ), նա հույս ուներ գտնել թանկարժեք, հատկապես այն ժամանակ, մուշտակներ և վաճառքի կամ փոխանակման համար հարմար այլ հագուստ։

Իոսիֆ Սերգեևիչ Իլինը Ռուսաստանում հայտնի է, մասնավորապես, իր ավագ դստեր՝ գրող Նատալյա Իոսիֆովնա Իլյինայի ինքնակենսագրական արձակից։ Նատալյա Իլյինան, ով երգիծանքից հետո իր համար նոր ժանրի ձեռնամուխ եղավ՝ կենսագրական արձակը, հոր մահից հետո գրեց (8).

«... Ես երբեք չեմ խոսել նրա մասին:<...>Բոլորը գիտեին, որ նա մեզ լքել է, երբ ես ու քույրս դեռ դպրոցական էինք, նա մեզ չէր օգնում, մայրս մենակ կռվում էր, բոլորը կարեկցում էին նրան («աշխատասեր, հերոսուհի»), խղճում էին ինձ և քրոջս. մեզ նվաստացուցիչ թվաց՝ հայրիկի, անհաջող ընտանեկան կյանքի մասին

Ես չէի ուզում ասել ծնողներիս, բայց նույնիսկ առանց մեզ ամեն ինչ հայտնի էր բոլորին ... »(9): Այնուամենայնիվ, այսքան տարի անց, փորձելով վերականգնել իր արտաքինը, գրողին հաջողվել է, կարծես թե, չնայած կուտակված դժգոհությանը, ուրվագծել անաչառ դիմանկար։ «Եղբայրասպան պատերազմից նոր մազապուրծ այս մարդը անզուսպ էր, անզուսպ «իր կրքերի մեջ»։ Հարբինի կյանքի առաջին տարիներին նա դեռ չէր հանել իր կիսազինվորական համազգեստը՝ խակի տունիկա՝ դատարկ օձիքով, գոտիով գոտիով, ձմռանը հագնում էր որսորդական բաճկոն, սպայական գլխարկը կախված էր կախիչից։ դիմացը. Մանջուրյան ձմեռներին, քիչ ձյունով, սառցե քամիներով, նա քայլում էր բաց գլխով (մուգ մազերով կավը, հետագայում՝ կողքից բաժանված), ինչը գրավում էր բոլորի ուշադրությունը։ Նա բարեկարգ էր, մարզիկ, երիտասարդ, կատակասեր, խելք, խնջույքների հոգի…» (10):

Իոսիֆ Սերգեևիչի կրտսեր դուստրը՝ Օլգա Իոսիֆովնա Լայլը, նույնպես հիշում է նրան իր ինքնակենսագրական գրքում (11), ինչպես և նրա կինը՝ Եկատերինա Դմիտրիևնա Վոեյկովա-Իլյինան, օրագրերում, նամակներում և հուշերում (12)։

Ինքը՝ Իոսիֆ Սերգեևիչը, շատ է գրել։ Աքսորում նրա հոդվածները տպագրվել են նախ Հարբինում 1920-ականներին (նա, մասնավորապես, աշխատել է էմիգրացիոն «Ռուսական ձայն» թերթում), ապա 1960-ականներին ԱՄՆ-ում, կալիֆորնիայի «Ռուսկայա ժիզն» թերթում և հայտնի ռուս. «Նոր Ժուռնալ» լեզվական թերթում, և նույնիսկ փարիզյան «Ռուսական միտքը», որը 1981 թվականին «ափսոսանքով հայտնում է իր երկարամյա գործընկերոջ և ընկերոջ մահվան մասին» (13):

Իոսիֆ Սերգեևիչը շատ հպարտ էր իր ծագմամբ։ Նա ռուս ազնվական էր, Ռուրիկների տոհմից և Գալիցիայի իշխաններից։ Ազգանվան նախահայրը Իլյա Սեմենովիչ Լյապունովն էր՝ քսաներորդ սերնդի Ռուրիկի հետնորդը։ Ռուսաստանի պետական ​​պատմական արխիվը (ՌԳԻԱ) պահպանում է Իլյինների ազնվական ընտանիքի հարյուրից ավելի գործեր, որոնք Սենատի հրամանագրով դասվել են Վլադիմիրի, Կոստրոմայի, Սմոլենսկի, Սանկտ Պետերբուրգի և այլ նահանգների ազնվականների շարքում: «Տուլայի նահանգի ազնվականությունը» գրքից պարզ է դառնում, որ Իլյիները եղել են նաև Տուլայում, իսկ հետո՝ Տամբովի, Ռյազանի, Կազանի և Մոսկվայի նահանգներում։ Իլյինների պատկանելությունը Կոստրոմա նահանգի ժառանգական ազնվականությանը հաստատվում է պահպանված կանոնադրությամբ։ Իլյինների ազնվականների ծագումնաբանությունը ցույց է տալիս, որ մեր հեղինակի պապը՝ Իոսիֆ Դմիտրիևիչը, շտաբի կապիտան, ամուսնացած է Ելիզավետա Վալերիանովնա Նովոսիլցովայի հետ (նրա հայրը՝ Սերգեյ Իոսիֆովիչը, պնդում էր նման շեշտադրումը) և ազնվականության մարշալն է։ Կոստրոմա նահանգի Վառնավինսկի շրջանը։ Իոսիֆ Սերգեևիչի մայրը Նատալյա Վլադիմիրովնա Դակսերգոֆն է։ Իլյինների ազգականների թվում կան հայտնի ազնվական ընտանիքներ։ Օրագրում հիշատակվում են և՛ արքայազն Մեշչերսկին, և՛ մեծ մայր Նարիշկինան, ում դիմանկարը, ֆրանսիացի հայտնի նկարիչ Վիգե-Լեբրունի կողմից, կախված էր Տամբովում բազմոցի վրա: Իոսիֆ Սերգեևիչի բոլոր նախնիները ծառայողներ էին, ովքեր ծառայում էին ցարական բանակում և ցարական նավատորմում, որոնց թվում էին ազնվականության առաջնորդները, պետական ​​խորհրդականները, կոլեգիալ գնահատողները, ինչ-որ մեկը նույնիսկ Սուզդալի դպրոցների խնամակալն էր: Ինքը՝ Իոսիֆ Սերգեևիչը, մայրական կողմից հիշատակում է նաև իր նախապապին՝ ծովակալ Գրիգորի Անդրեևիչ Սպիրիդովին և ռուսական նավատորմի սպա, Չեսմեի ռազմածովային ճակատամարտի հերոս Դմիտրի Սերգեևիչ Իլյինին (1770 թ.)։

Իլինը պարծենում էր իր ծագմամբ, սիրում էր ընդգծել իր գերազանցությունը, տարօրինակ կերպով, նույնիսկ արտագաղթի թշվառ պայմաններում, կնոջ՝ Եկատերինա Դմիտրիևնա Վոյկովայի նկատմամբ։ Բայց միևնույն ժամանակ, նա Տոլստոյի միջոցով նրա ազգականն էր՝ չորրորդ զարմիկը, քանի որ Քսանթիպա Դանիլովնա Սիմոնովա-Տոլստայան «սերտ սեղմված շուրթերով և խիստ դեմքով» երկուսն էլ նախապապ-նախա տատիկն էր։

Այնքան էլ պարզ չէ, թե ինչպիսին էր Իլյինների ֆինանսական վիճակը։ Մի կողմից, Իոսիֆ Սերգեևիչը վստահեցրեց, որ իր պապը շատ հարուստ հողատեր է, և ըստ ընտանեկան լեգենդների, ոմն Իլինը ժամանակին կորցրեց իր երկու կալվածքները ճորտերի հետ միասին: Ամեն դեպքում, Իոսիֆ Սերգեևիչ Իլյինի ապագա սկեսուրը «գտնում է, որ Ջոզեֆը բավականաչափ խելացի չէ, անկիրթ, աղքատ և այլն»: (14) և հավանություն չի տալիս իր դստեր՝ Կատյայի ամուսնությանը:

Մինչև 1912 թվականը Սերգեյ Իոսիֆովիչ Իլինը, Ջոզեֆի հայրը, եղել է Սիմբիրսկի կոնկրետ գրասենյակի ղեկավարի տեղակալը։ Նա ապրում էր պետական ​​սեփականություն հանդիսացող բնակարանում, որի մասին հիշատակում է որդին. Դրանով է բացատրվում այն ​​փաստը, որ Իոսիֆ Սերգեևիչը ամռանը մի քանի տարի անցկացրեց իր ապագա կնոջ բազմաթիվ հարազատների շրջապատում և, հավանաբար, այնուհետև առաջարկ արեց (15): Այս բոլոր երիտասարդները՝ Ամբրազանցևները, Բեստուժևները, Վոեյկովները, Դավիդովները, Մերտվագոները, Մուսին-Պուշկինները, Տոլստոյները, Ուշակովները, սերում էին փառահեղ ազնվական ընտանիքներից։ Նրանք սիրում էին ամառը միասին անցկացնել հարազատ «ազնվական բներում», որի ավարտը (16) այսպիսի կարոտով նկարագրեց Իոսիֆ Սերգեևիչը։ Սա Սիմբիրսկի նահանգի մի շարք մոտակա կալվածքներ է՝ Ժեդրինո, Զոլինո, Կարանինո, Ռեպիևկա, Սամայկինո, ինչպես նաև ականջ շոյող անուններով գյուղեր և գյուղեր՝ Ալակաևկա, Զագարինո, Կոպտևկա, Ռաչեյկա, Տոմիշովո, Տոպորնինո... Այս ամենը: երիտասարդները պատկանում են վերջին սերնդին, անփույթ կերպով ճաշակել են ազնվական կալվածքներում անհոգ կյանքի բերկրանքները։

Մինչև ճակատագրական 1917 թվականը, որը տակնուվրա արեց կյանքը, բոլոր հարազատներն ու ծանոթները, և սրանք հիմնականում ազնվականներ են, շարունակում են ապրել՝ չհասկանալով, թե ինչ փոշու տակառի վրա են նստած։ Քույր Սոնյան գտնվում է Փարիզում, սովորում է Սորբոնում և կվերադառնա միայն 1917 թվականին՝ Շվեդիայով, երբ կվերականգնվի ծովային ճանապարհը։ Քեռի Օսյան, ով հանգստանում է կնոջ հետ, ինչպես ամեն տարի Գերմանիայում, մոբիլիզացիան գտնում է Մարիենբադում։ 1914 թվականի աշնանը Պենզայում, որտեղ ապրում է Ժենյայի մեկ այլ հորեղբայր՝ փոխնահանգապետ Ալեքսեյ Ալեքսանդրովիչ Տոլստոյը, նրա արծաթե հարսանիքը շքեղորեն նշվում է, և ընդհանրապես, գրեթե ամեն օր, խնջույքը լեռան մոտ։ Իոսիֆ Սերգեևիչը և Ալեքսեյ Ալեքսանդրովիչը, օրինակ, նախաճաշին ուտում են հարյուր ոստրե (17), որոնք թողարկվում են տուփերով անմիջապես Ղրիմից: Ինքը՝ Իլյինի հարազատներն ու ծանոթները նույնպես շարունակում էին բավականին անհոգ գոյություն ունենալ։ Պատերազմի ժամանակ Մոսկվա կամ Պետրոգրադ այցելելիս Իլյինը գնում է ճաշելու գերժամանակակից ռեստորանում, երեկոն անցկացնում է սրճարան-շանտանում, թղթախաղ է խաղում, ամբողջ գիշեր խմում ընկերների հետ։

Իոսիֆ Սերգեևիչ Իլինը ծնվել է Մոսկվայում, բայց սովորել է Սանկտ Պետերբուրգում։ Նա կարիերայի զինվոր էր։ Նա սովորել է նավատորմի կադետական ​​կորպուսում, միջնակարգը ավարտել է 1907-ին, բայց, կարծես, լքել է նավատորմը՝ ի նշան Ցուսիմայում ցարական նավատորմի պարտության ամոթի դեմ: Ըստ երևույթին, դրանից հետո նա ընդունվել է Միխայլովսկու հրետանային դպրոցը։ 1908 թվականից նա ծառայել է որպես հրետանային բրիգադի լեյտենանտ (հրամանատարել է կիսամյակային մարտկոց) Նովգորոդի նահանգի Սելիշչիի փոքրիկ կայազորում, որտեղ անցկացրել է ընդհանուր առմամբ յոթ տարի։ Նա կնոջ հետ բնակություն է հաստատել այնտեղ՝ 1912 թվականին նրանց ամուսնությունից հետո։ Եկատերինա Դմիտրիևնա Վոեյկովան՝ խելացի, կրթված երիտասարդ կինը, ձանձրանում էր այս անապատում և երազում էր ամուսնու համար ավելի հետաքրքիր և լայն գործունեություն՝ ավելի բարձր աշխատավարձով։ Իր կարիերայում առաջխաղացման համար և հանուն Սանկտ Պետերբուրգ տեղափոխվելու, Իոսիֆ Սերգեևիչը, ոչ առանց դժվարության, փորձեց քննություններ հանձնել Ռազմական ակադեմիայում, բայց ձախողվեց 1913 թ. Իսկ ամուսնուն բաժանմունքի շտաբ տեղափոխելու համար կնոջ ձեռնարկած բոլոր ջանքերն անհաջող են անցել։ 1914-ի մարտին նա նորից պետք է քննություններ հանձներ, և այս անգամ, կարծես, ընդունվեց։ Եկատերինա Դմիտրիևնան ամեն գնով ուզում էր դուրս գալ Սելիշչիից, որտեղ նա տխուր էր, անհետաքրքիր, չուներ խելացի, մշակութային հաղորդակցություն: 1914 թվականի մայիսին Սանկտ Պետերբուրգում ծնվեց նրանց առաջին դուստրը՝ Նատալիան, և երբ զորահավաքի հրամանը եկավ 1914 թվականի հուլիսի 18-ին.

Իոսիֆ Սերգեևիչը մենակ էր Սելիշչիում, քանի որ Եկատերինա Դմիտրիևնան գնացել էր գյուղ՝ Սիմբիրսկի նահանգ՝ իր հայրենի Սամայկինո կալվածքը։ Իոսիֆ Սերգեևիչը վիրավորվել է թեւից պատերազմի հենց սկզբում՝ 1914 թվականի օգոստոսի 20-ին, Լյուբլինի նահանգի և շրջանի Մլինկի-Կրաչ քաղաքի մոտ (18) և ստացել արկային հարված, 1915 թվականին նրան շնորհվել է «Աննա» մրցանակ։ 4-րդ աստիճանի «արիության համար» և «Ստանիսլավը»՝ սրերով և աղեղով։

Որպես ցարական սպա, ով ծառայել է բանակում և նույնիսկ դժվարին պատերազմի ժամանակ, երբ խաղաղասիրական տրամադրությունները տարածվեցին ողջ Եվրոպայում և հատկապես Ռուսաստանում, Իոսիֆ Սերգեևիչը վրդովվեց 1917 թվականի մարտի 1-ին ընդունված թիվ 1 հրամանով, որի արդյունքը դարձավ. բանակի ամբողջական քայքայումը։ Ցանկացած բանակի անհրաժեշտ բաղադրիչ հանդիսացող կարգապահության փլուզումը հանգեցրեց անդառնալի հետեւանքների, որոնց վկա դարձավ Իլինը։ Ուստի նրա համար Կերենսկին, ով Գուչկովի հրաժարականից հետո ժամանակավոր կառավարությունում դարձել է պատերազմի նախարար, պարզապես «սիսեռ կատակ» է։ Իոսիֆ Սերգեևիչը կտրուկ դատապարտում է բոլշևիկների կողմն անցած որոշ հարազատների պահվածքը. Դա վերաբերում է, օրինակ, Միխայիլ Ալեքսեևիչ Տոլստոյին։ Նրա ճակատագրի մասին քիչ բան է հայտնի։ Ավարտել է պոլիտեխնիկական ինստիտուտը՝ ինժեներ-ճարտարագետի որակավորմամբ։ Իլյինը գրում է, որ 1914 թվականին «Միշային» «հաջողվեց դառնալ No 151 ազնվական կազմակերպության սանիտարական գնացքի ղեկավար»։ Այնուհետև 1918 թվականին մեկնել է Պենզա՝ Կարմիր բանակում որպես հրահանգիչ ծառայելու։ Ըստ որոշ տեղեկությունների՝ նա բարձր պաշտոն է զբաղեցրել այնտեղ, մասնակցել է 1918 թվականին Սիմբիրսկի ազատագրմանը, եղել է Սիզրանի կամրջի վերականգնման շինարարական աշխատանքների ղեկավարներից մեկը և դրանից կարճ ժամանակ անց գնդակահարվել է, կարծես, յուրացման համար։ պետական ​​փողերից։

Ընդհանրապես, Ջոզեֆ Սերգեևիչը իր մշտական ​​պատճառաբանություններում և իր ընկեր ազնվականների հետ կապված հաճախ շատ քննադատական ​​դիտողություններում հանգում է բավականին հակասական եզրակացությունների: Մի կողմից, նա զուրկ չէ, ավաղ, դասակարգային այն նախապաշարմունքներից, որոնք տիրում էին այն ժամանակներում, մեր ժամանակներում անընդունելի և ունակ են ցնցելու ժամանակակից ընթերցողին։ Մյուս կողմից, նա չարամտորեն ծաղրում է ազնվականների արատները, որոնք, ինչպես իրեն թվում է, ամբողջովին այլասերվել են, և մեկ անգամ չէ, որ վերադառնում է այս թեմային։ Կամ տարաձայնությունները կնոջ ընտանիքի հետ, որոնցում նա իրեն անճանաչելի է զգում, կամ իր հանդեպ դժգոհությունը, ընդհանուր առմամբ, ոչ այնքան հաջող կարիերայի և կյանքի համար, նրան դրդում են հաճախ այդքան չարամտորեն խոսել իր հարազատների մասին:

Կարդալով Իլյինի զինվորական օրագիրը՝ մարդ զարմանում է, թե որքան քիչ պաթոս կա այս գրառումներում, և ընդհանրապես զարմանում, որ դրանք պատկանում են կարիերայի սպայի գրչին։ Առաջին իսկ տողերից, այն է՝ զորահավաքի օրը, նրա մտորումները վերաբերում են այս պատերազմի անիմաստությանը, այն չարիքին, որ առաջացնում է այն, այն ավերածություններին, որոնք անխուսափելիորեն բերում են.

Սարսափելի, դաժան, երկարատև պատերազմ բոլոր հույսերի դեմ, ահա թե ինչ է նկարագրված այս օրագրում: Եվս մեկ անգամ համոզվում ես, թե որքան միամիտ են եղել բոլորը՝ կարճ պատերազմի հույսով։ Ինչպես գիտեք, այս պատրանքը կիսում էին շատերը, ոչ միայն ռուսները։ Իլյինը անմիջապես հասկացավ պատերազմի ողջ սարսափը՝ դառնալով ոմն Երմոլայի սարսափելի մահվան ականատեսը, ով մահացավ նրանից մի քանի քայլ հեռավորության վրա, մինչդեռ ինքն էլ համեմատաբար թեթեւ վերք էր ստացել։ Նույնիսկ կարելի է ենթադրել, որ պատերազմի հենց սկզբում վիրավորվելը փրկել է նրան։ Դրանից հետո նա այլևս չմասնակցեց ռազմաճակատի մարտերին, քանի որ ընդունվեց ոչ մարտական ​​կամ թիկունքի դիրքեր, իսկ 1917 թվականին գտնվեց Ժիտոմիրի մոտ՝ Հարավ-արևմտյան ռազմաճակատում, որտեղ ծառայում էր որպես հրահանգիչ։ դրոշակառուների 1-ին դպրոց, դասավանդում է հրետանու դասընթաց։

Ամեն անգամ, երբ նա տեսնում է, թե ինչպես է պատերազմը կործանում գյուղացիներին, որոնցից խլում են վերջին ձին, և նույնիսկ լրացուցիչ տարիքներ են մոբիլիզացվում ամենաանպատեհ պահին.

Հեղինակն անընդհատ բողոքում է կազմակերպվածության իսպառ բացակայությունից և խառնաշփոթությունից, նա, մեղմ ասած, զարմացած է ճակատում գտնվող զորքերում տիրող խառնաշփոթից, իշխանությունների կատարյալ անտեղյակությունից իրերի վիճակի, բյուրոկրատիայի, ստիպող. ստորագրել տասը թուղթ։

Պատերազմի առաջին տարիներին նա շրջել է Ռուսաստանի արևմտյան մասով, եղել Լեհաստանում և Գալիսիայում, եղել Մոսկվայում, Պետրոգրադում և Կիևում, Լվովում, Տամբովում և Պենզայում։ Այս հաճախակի ճամփորդությունները ստիպում են նրան ամեն քայլափոխի տրվել համեմատությունների, ինչը, բնականաբար, պարզվում է, որ ձեռնտու չէ Ռուսաստանին։ Նրան ահավոր նյարդայնացնում են ռուսական իրականության ակնհայտ արատները՝ հող, հետամնացություն, գողություն, սարսափելի ճանապարհներ։ Գավառական քաղաքներում կյանքը ընկճում է նրան, մանավանդ որ Պենզայի փոխնահանգապետն ինքը՝ իր կնոջ ազգականը, իր վրդովմունքով քաղաքի զուգարանների վիճակից, բավարարվում է պատասխանով, որ «ընդհանուր առմամբ, այդպիսին է ռուսը. կյանքը և որ ռուսները դեռ ոչ մի բանի չեն հասցրել»։

Զինվորականների մեջ, որոնց հետ նա գործ ունի, հավերժական խրախճանք, հարբեցողություն, անդադար թղթախաղեր։ Անառակությունը ավարտված է, և Իլյինը հաճախ ողբում է դրա համար։ Ինտրիգներն ու չարաշահումները, որոնց հետ նա առօրյայում է հանդիպում, ստիպում են նրան հասկանալ, որ ամեն ինչ վատ է, հաղթանակի հույսը քիչ է: Նա սթափ նայում է կազակների պահվածքին, որոնք միայն թալանել գիտեն, թերահավատորեն է վերաբերվում հայրենասիրության դրսևորումներին, որոնք նա նկատել է Մոսկվայում։ Երբ նա 1915 թվականին իմացավ, որ Իտալիան պատերազմ է հայտարարել Ավստրիայի դեմ, նա նկատեց. «Ուրիշ երկիր է խառնվել իրար»։

Պետք է ասել, որ ամեն քայլափոխի Իլինը, ինչպես հաճախ է պատահում ռուս մտավորականության ներկայացուցիչների հետ (չնայած նա ահավոր ծաղրում է տիպիկ փափկասուն ռուս մտավորականներին), փիլիսոփայում է, արտացոլում, տալիս հավերժական, «անիծյալ» հարցեր, որոնք դեռ տանջում են լավագույններին։ Ռուսաստանի մտքերը. Բայց մենք պետք է նրան արժանին մատուցենք, նա հիանալի հասկանում է գործերի իրական վիճակը և շատ խելացի եզրակացություններ է անում։ Ուրիշ ինչպե՞ս բացատրել այն փաստը, որ նա միակն էր ընտանիքում, ով 1918 թվականի ամռանը հասկացավ այն վտանգը, որը սպառնում էր իրենց կալվածքներում մնացած բոլոր հողատերերին։ Որպես Հարավարևմտյան բանակում փետրվարյան և հոկտեմբերյան հեղափոխություններից փրկված զինվորական՝ նա շատ ավելի լավ գիտեր տրամադրությունները ոչ միայն բանակում, այլև ողջ երկրում: Հակառակ կնոջ հարազատների՝ հայրենի վայրերից հեռանալու չցանկանալուն, նա փրկել է նրանց՝ որոշելով փախչել Սամայկինից։ Ավաղ, սկեսուրի քրոջ և եղբոր դաժան սպանությունը Ռեպևկայում և Կարանինում պարզվեց նրա կոռեկտության անվիճելի ապացույց՝ բառացիորեն Իլյինսի թռիչքի հաջորդ օրը։

Ռուս «ժողովրդին» Իոսիֆ Սերգեևիչի տված բնորոշումը, ինչպիսին այն երևում է հեղափոխության ճակատագրական շրջանում, ապշեցուցիչ է իր ճշգրտությամբ։ Տրամադրություն են ստեղծում «բաստիկները և սրիկաները», իսկ տղամարդիկ թաքնվում են «խավարի» հետևում։ Սրան պետք է ավելացնել հեքիաթասաց Իլյինի տաղանդը։ Զարմանալի է կենդանի երկխոսություններ վերարտադրելու նրա կարողությունը և, մասնավորապես, սովորական մարդկանց խոսքի բարբառային առանձնահատկությունները։ Դա առավել նկատելի է 1918 թվականի հունվարի 22-ի նրա մուտքի մեջ։ Շատ համոզիչ են փոխանցվում ուղիղ տեսարաններ կայարաններում, խոսակցությունները մեքենաներում։ Ընթերցողին փոխանցվում է Իլյինի ոգևորությունը Կոպտևկայի մոտ, արդեն նպատակին շատ մոտ, երբ 1918 թվականի հունվարին բանակից փախչելով կեղծ թղթի վրա, որտեղ ասվում է, որ «ոչ մարտական ​​կատեգորիայի ավագ գործավար Օսիպ Իլյինը. նա տուն է գնում զորացրվելու համար», վերադառնում է Սամայկինոյի իր տուն:

Այն, որ նա հին ռեժիմի տիպիկ ժառանգական ազնվական է և «հավատին, ցարին, հայրենիքին» նվիրված կարիերայի սպա, չի հետևում, ի դեպ, եզրակացնել, որ նա համոզված միապետ է, ոչ մի կերպ։ Իրականում նա, ինչպես իր կինը, Սահմանադրական դեմոկրատական ​​կուսակցության կամ Ժողովրդական ազատության կուսակցության անդամ է, նա նույնիսկ Կադետ կուսակցության Հիմնադիր խորհրդարանի պատվիրակների թեկնածու էր և ողջունեց Փետրվարյան հեղափոխությունը, անկումը: ավտոկրատիա, ընդհանուր առմամբ Ռոմանովների իշխանությունը «սարսափելի» էր համարում։ Նույնիսկ Սելիշչիում, պատերազմից առաջ, երիտասարդ Իլյինները ընկերություն էին անում Տիրկովների հետ։ Այնտեղ շրջապատող մշակույթի պակասի միակ բացառությունը այս ընտանիքի հարեւանությունն էր։ Իոսիֆ Սերգեևիչն իր կնոջ հետ այցելել է Վոլխով գետի ափին գտնվող Վերգեժի կալվածք, հայտնի Նարոդնայա Վոլյա Արկադի Վլադիմիրովիչ Տիրկովը, 1881 թվականին Ալեքսանդր II-ի դեմ մահափորձի նախապատրաստման մասնակիցը և նրա քույրը՝ հայտնի կուրսանտ Արիադնա Վլադիմիրովնան։ , Սահմանադրական դեմոկրատական ​​կուսակցության կարկառուն անդամ։ Եկատերինա Դմիտրիևնան ողջ կյանքում կհիշի անգլիացի գրող Ուելսի այցը Վերգեժի 1914 թվականին։ Իսկ Իոսիֆ Սերգեևիչը հիշում է 1912-ի տոնածառը (19), երբ հանդիպեց «հեղափոխական ահաբեկիչ» Արկադի Վլադիմիրովիչին։ Մեկ այլ անգամ, Վերգեժիում, պարզվեց, որ «մի փոքր, մի տեսակ ցրտաշունչ Ռեմիզով է մեծ բաժակներով և վերմակով»։

Իլյինները Արիադնա Վլադիմիրովնայի հետ կապը պահպանում էին նույնիսկ նրա Անգլիա գաղթելուց հետո։ Օլգա Ալեքսանդրովնա Վոեյկովան, օրինակ, միայն Տիրկովայի շնորհիվ 1920 թվականին կարողացավ կապ հաստատել իր դստեր հետ, ով աքսորված էր Հարբինում։ Պահպանվել է Օլգա Ալեքսանդրովնայի նամակը՝ գրաքննության նշաններով, որը գրված է Սամարայից Արիադնա Վլադիմիրովնային։ Իսկ 1919 թվականի հուլիսի վերջին Օմսկում, արդեն Կոլչակի շտաբում, Իոսիֆ Սերգեևիչը շատ ուշ նամակ ստացավ Լոնդոնից Արիադնա Տիրկովայից, որը դառը ծաղրի պես հնչեց։ Արիադնա Վլադիմիրովնան ձմռանը հանդիպում էր մարգարեացել իր հայրենի Վերգեժի կալվածքում Սպիտակ շարժման հաղթանակից հետո:

Պատմական ֆոնը, որի վրա անցնում է Իլյինի և նրա հարազատների կյանքը 1917-1919 թվականներին, երկու հեղափոխություններ են, իսկ հետո՝ Քաղաքացիական պատերազմը։ Իոսիֆ Սերգեևիչը օր օրի գրում է իրադարձությունների ընթացքը և իր անձնական տպավորությունները. երբ նա անհաջողության է մատնվում, նա տեսանելիորեն տխրում է և փորձում է հնարավորինս փոխհատուցել կորցրած ժամանակը: Նրա գրառումները շատ մանրամասն են և հիանալի կերպով վերստեղծում են դարաշրջանի մթնոլորտը, և ամենակարևորը՝ նրա անձնական փորձառությունները: Իրադարձությունները, որոնք նա նկարագրում է գրեթե ամեն օր, պատմություններ այն ժամանակվա պատմական գործիչների հետ հանդիպումների մասին, թույլ են տալիս սուզվել պատմության շատ խիտ: Բազմաթիվ հայտնի և քիչ հայտնի անուններ են թարթում` Ազեֆ, Վոլսկի, Գալկին, Գուչկով, Դենիկին, Դուտով, Էլաչիչ, Ժանեն, Զեֆիրով, Իգնատև, Լեբեդև, Կլաֆթոն, Կորնիլով, Միխայլով, Մուրավյով, Նաբոկով, Նոքս, Պոլոնսկի, Սավինկով: , Սեմյոնով, Տրոցկի, Ունգերն... Եվ շատ ու շատ ուրիշներ, չթվարկեմ բոլորին այստեղ։ Հեղինակի տված բնութագրերը մեկին կամ մյուսին, իհարկե, զուրկ չեն շիտակությունից, երբեմն էլ կողմնակալությունից, բայց դրանք միշտ հիմնված են փաստերի վրա և հիմնվում են ականատեսի անմիջական ընկալման վրա։ Պետք է, իհարկե, խոստովանել, որ քչերն են գովասանքի արժանի նրա աչքում։

Թերևս, բացի ինքը՝ Գերագույն կառավարիչ Կոլչակից, և նույնիսկ Պեպելյաևը, Կապպելը և պրոֆեսոր Դմիտրի Վասիլևիչ Բոլդիրևը, ոչ ոք չի կարող շահել նրա հավանությունը: Արդյո՞ք այն պատճառով (իմանալով նրանց հակակրանքը Կոլչակի հանդեպ), որ նա այդքան վատ է խոսում արքայազն Կրոպոտկինի և Դիտերիխսի մասին, որոնց նա հանդիպում է 1919 թ. Նրանք նրան այլասերված ազնվականության տիպիկ ներկայացուցիչներ են թվում։ Կարդալով այն, ինչ նա դիտարկում է, սովորաբար պետք է համաձայնվել հեղինակի հետ: Սպիտակ շարժման քաղաքական գործիչների և զինվորականների ինտրիգներն ու քաղաքականությունը, որոնցից շատերին կարելի է անվանել պարզապես արկածախնդիր, հասարակության անառակությունն ու այլասերվածությունը գավառական քաղաքներում, որտեղ հաստատված է սպիտակների իշխանությունը, այս ամենը հարվածում է ընթերցողի երևակայությանը: Գողությունը, խրախճանքն ու հարբեցողությունը, տիրելով հենց Սպիտակ բանակի շարքերում, ոչ մի լավ բան չեն խոստանում։ Բոլշեւիկները, իհարկե, «թալանչիներ են, յուրացնողներ ու դատապարտյալներ»։ Եվ ակամայից մտքիս են գալիս Դոստոևսկու «Դևերը». Ամեն ինչ, ինչպես թվում է Իլյինին, հագեցած է «դոստոևիզմով», ամենուր զգացվում է «բարոյական դիսլոկացիա»։ Հեղինակի անկեղծությանը չի կարելի կասկածել։ Ի վերջո, նա միշտ չէ, որ բարձր կարծիք ունի իր մասին։ Ընդունում է «համառությունը» և «իսկական քաջության բացակայությունը»։

Ինչպես գիտենք, նա պատկանում էր Կադետների ընդդիմադիր կուսակցությանը և ողջունում էր ցարիզմի անկումը։ Ավաղ, ոչ մի հույս չարդարացավ, կատարյալ հիասթափություն եկավ, և Իոսիֆ Սերգեևիչը զարմանալիորեն շուտով հասկացավ, որ անհնար է պատրանքներով տրվել։ Սպիտակ շարժումը, որի շարքերում նա ընդգրկվում է, նրան թվում է գրեթե հենց սկզբից դատապարտված։ Ամեն ինչի ձեռնարկման վտանգի գիտակցումը ներթափանցում է պատմությունը: Պետք է տալ անիծյալ հավերժական հարցեր, որոնք, ավաղ, այդքան արդիական են մնում Ռուսաստանում։ Ինչ է պատահել? Ինչու՞ նման հարստություններ ունեցող երկիրը (նրանք Իլյինի աչքն են բռնում Սիբիր կատարած շրջագայության ժամանակ) ռուսների համար արժանապատիվ կյանք ապահովելու համար: Իոսիֆ Սերգեևիչը համեմատում է ռուսական կյանքի խեղճությունը, կեղտը, անքաղաքակրթությունը Լեհաստանում տեսածի հետ. դառնորեն համոզված լինելով, որ զինվորականների «նման լիովին ավարտված տիպի ռուսների մեջ», ինչպես լեհեր Պոլոնսկին և Բժեզովսկին, նա «գրեթե երբեք չի հանդիպել»։ Նման օրինակները շատ են, Ռուսաստանի համար նման անբարենպաստ համեմատությունները շատ են։

Դուք ակամա վերադառնում եք ռուս ժողովրդի բնավորության մասին մտքերին և մտածում կարմիրների գերազանցության պատճառի մասին։ «Որտեղի՞ց է գալիս այս ամբողջ էներգիան: Ինչո՞ւ լիակատար փլուզման, սովի և այլնի պայմաններում նրանք դեռևս առաջ են գնում, հետ են պահում և տեղ-տեղ նույնիսկ հաջողության են հասնում։ Իոսիֆ Սերգեևիչին չի կարելի մերժել խորաթափանցությունն ու պատմական հմայքը . Նա, անկասկած, շնորհալի գրող է, զգայուն դիտորդ և իրեն շրջապատող իրադարձությունների լավ վերլուծող։

Ժամանակակից ընթերցողի համար օրագրային այս գրառումների հիմնական արժեքը, անկասկած, այդ տարիների պատմական իրադարձությունների ներկայացումն է, ինչպես նաև ռազմական և քաղաքական գործիչների դիմանկարները, որոնց այն ժամանակ հանդիպեց Իլինը: Բայց «կենսագրական բնույթի» հուշերը, ինչպես դրանք անվանել է հեղինակը, թույլ են տալիս նաև ճանաչել հենց Իոսիֆ Սերգեևիչին՝ իր բնավորությամբ և անձնական հետաքրքրություններով։

Նրա օրագիրը մեկ-մեկ խոսում է որսի, ձիերի մասին։ Իոսիֆ Սերգեևիչը հիանալի հեծյալ է և ձիերի մեծ սիրահար։ Ոչ առանց պատճառի, 1919 թվականի ապրիլին Սեմիպալատինսկում նա ընտրվեց սպա ձիավարության հրահանգիչ և որսորդական շրջանի նախագահ։ Նա ձիերին անուններով գիտի, և մենք ծանոթանում ենք նրանցից մի քանիսի հետ՝ գեղեցիկ սև Զուավին, բարձրահասակ, մաքուր Թանդերը, Յուշկան, Գրեյը, Ցարևնան, Կրակե թռչունը, Ուդալովը... Ամենահուզիչը՝ 1914թ. Պատերազմի հենց սկզբում, երբ բանակի կարիքների համար ձիեր են տանում ամբողջ երկրով մեկ, դժբախտ գեղջկուհին, ում ամուսնուն մոբիլիզացրել են, հիմա էլ տանում են նրա միակ ձին, ճիչ է պոռթկում՝ ուղղված. հանձնաժողովին. «Անունը Վասկա է, Վասկա, վարպետ, մի մոռացիր»:

Որպես հրետանու սպա՝ Իլյինը լավ տիրապետում է զենքին։ Որպես մոլի որսորդ՝ նա հակված է ստեղծելու իր «Որսորդի գրառումները». ցանկացած առիթի դեպքում նա սկսում է երկար որսորդական զրույցներ. մեքենայով անտառային վայրերով նա անմիջապես որոշում է, թե այնտեղ ինչ խաղ է հայտնաբերվել, խելագարորեն զղջում է, եթե իր հետ ատրճանակ չունի: Իսկ 1920 թվականի փետրվարին CER-ի Մանջուրիայի կայարանում առաջին բանը, որ գրավում է նրա աչքը բազարում (և ուրախացնում), փասիանների և կաքավների առատությունն է։ Ինչպես Լևինը՝ Լև Տոլստոյի հերոսը, Իլյինը «անբացատրելի հմայք» է գտնում օդում ֆիզիկական աշխատանքի մեջ։ Ծանոթությունը հարազատ վայրերին, առհասարակ ռուսական բնությանը, նրան ոգեշնչում է այն վայրերի բնապատկերների հիասքանչ նկարագրությունները, որոնցով նա անցնում է։

Սրան պետք է ավելացնել, որ նա զուրկ չէ հեգնանքից ու հումորից։ Նա հիշեց, թե ինչպես, երբ վերջին հեռանում էին Ռեպյևկայից, մորաքույր Մերտվագոն (որին դաժանորեն սպանելու էին նույն օրը) բղավեց նրանց հետևից, որ չմոռանան վերադարձնել սենյակի կաթսան, որը նա նրանց էր տվել երեխաների համար։ Այնուհետև, նա գրում է, որ կեղտոտ խրճիթում, որտեղ նրանք ապաստան գտան 1918 թվականի հունիսին, «պետք է զգույշ ուտել, որպեսզի ճանճը կուլ չտան», իսկ Սամարայում, ընկերների հետ զրույցում, մռայլ ծիծաղում է Քլաֆթոնի սրամտության վրա. եթե բոլշևիկները կախեն լրագրող Կուդրյավցևին, նա այլևս չի կարողանա խոսել, «կկախվի... ոտքերով»։

Կարելի է ենթադրել, որ Իլյինի ավագ դուստրը՝ Նատալյա Իոսիֆովնան, հորից որոշ չափով ժառանգել է հումորի զգացում, որը ծառայել է որպես նրա երգիծական նվերի աղբյուր։

Ի դեպ, եթե համեմատենք Իոսիֆ Սերգեևիչի և Նատալյա Իլինիխի կենսագրությունները, ապա պետք է շեշտել զարմանալի զուգադիպությունը նրանց «ճանապարհների և ճակատագրերի» մեջ։ Երկուսն էլ երեսունչորս տարեկան հասակում կտրուկ փոփոխություն ունեցան իրենց կյանքում: 1920 թվականի փետրվարի 3-ին Իոսիֆ Սերգեևիչը հայտնվում է Հարբինում։ 1948 թվականին Նատալյա Իլյինան, որպես հայրենադարձ վերադառնալով ԽՍՀՄ, նոր կյանք է սկսում Կազանում։ Երկուսն էլ, երանելի զուգադիպությամբ, ողջ մնացին՝ մեկը մահացավ օտար երկրում՝ հասուն ծերության ժամանակ, մյուսը պատկառելի տարիք ապրեց իր հայրենիքում, ուր այդքան ձգտում էր։ Այս ճակատագրերից ո՞րն էր ավելի երջանիկ:

Նատալյա Իլյինան մինչև կյանքի վերջ պնդում էր, որ երբեք չի զղջացել ԽՍՀՄ վերադառնալու համար։ Մյուս կողմից, նա խոստովանեց, որ եթե հասկանար, թե իրականում ինչ էր կատարվում այդ ժամանակ երկրում, հավանաբար չէր կողմնորոշվի։ Եվ նա ստիպված էր գնալ, քանի որ «հայրենիքը լեզու է»:

Ինչպես գիտեք, Նատալյա Իլյինան շատ բաներ չէր կարող ներել հորը։ Սա բացատրվում է նրանով, որ հոր և դստեր միջև եղած տարբերությունները մասամբ պայմանավորված են իրենց իսկ մանկության բոլորովին հակառակ ընկալմամբ։ 1914 թվականի սեպտեմբերին Իոսիֆ Սերգեևիչը, նստած Տամբովի հոր հյուրասենյակում, հիշում է «հեռավոր, քաղցր, անդառնալի մանկությունը»։ Իսկ Նատալյա Իլյինան հորն ուղղված իր հազվագյուտ նամակներից մեկում գրում է Հարբինում տիրող «թերարժեքության, հուսահատության, մելամաղձության» մթնոլորտի մասին։

Իրականում նրանց միավորում է այն գլխավորը, որն այդքան բնորոշ է բոլոր ռուսներին, բոլոր ժամանակներում՝ հիշենք, օրինակ, ռուս էմիգրացիոն գրողների կողմից Ռուսաստանին նվիրված էջերը։ Ի՞նչ բառերով կարելի է դա արտահայտել, որովհետև չի կարելի օգտագործել տարբեր ուղղությունների գաղափարախոսների, մասնավորապես՝ թթխմոր հայրենասերների կողմից անամոթաբար գռեհիկ դարձած «հայրենիքի սեր» շքեղ արտահայտությունը: Ըստ երևույթին, մնում է միայն ողբալ, որ Ռուսաստանի պատմությունը ցույց է տալիս, թե ինչպես է «Հայրենիքը» բոլոր ժամանակներում այդքան չար խորթ մայր է դարձել իր լավագույն որդիների համար, ովքեր ստիպված են եղել լքել նրան, ովքեր ոչ մի րոպե չեն մոռացել նրա մասին: և հաճախ այնուհետև փորձում էին վերադառնալ (20) .

Իլյինի գրչի տակ չի կարելի գտնել ջինգոիստական ​​հայրենասիրություն, ազգային հպարտության դրսեւորում։ Իսկ ինչպե՞ս կարելի է չհամաձայնվել նրա հետ, երբ գրում է. «Ես մի քիչ ամաչեցի մեծ, հզոր Ռուսաստանից՝ իրավունքի պակասի Ռուսաստանից, կամայականության Ռուսաստանից»։ Եվ ես կցանկանայի հուսալ, որ նրա հուշերը կարդալուց հետո շատերը կկիսվեն նրա ապաշխարող մտքերով.

Այստեղ հրատարակված օրագրի մեկնարկից անցել է ավելի քան հարյուր տարի։ «Այդ ժամանակից ի վեր մենք հարյուր տարով ծերացել ենք», բայց Իոսիֆ Իլյինի մտքերը չեն հնացել։ 1914-1918 թվականների «մոռացված պատերազմի» նրա նկարագրությունը հատկապես կարևոր է այժմ, երբ այս թեման վերջապես օրակարգում է։ Առաջին իսկ օրերից նա այդ պատերազմի մասնակիցն էր, հետո հեղափոխությունից հետո ստիպված փախչում էր կարմիրներից, ընտանիքին հանում, որ փրկի նրան։ Բայց նույնիսկ այն ժամանակ, ամենասարսափելի ճակատագրական պահերին, նրա զարմանալի բնազդը չլքեց նրան՝ սեր հայրենի բնության հանդեպ, հուսահատություն մոտալուտ աղետից առաջ.

«Ճանապարհը սկզբում անցնում էր փոքրիկ անտառով, հետո դաշտերով։ Անսովոր գեղեցիկ էր, երբ Վոլգայի պողպատե մակերեսը հանկարծակի փայլատակեց։ Ի՜նչ գետ։ Այս տարածությանը նայելով՝ մարդ ինչ-որ կերպ չի հավատում ոչ հեղափոխությանը, ոչ էլ այս ամբողջ խայտառակությանը։ Եվ այս բնիկ, ռուսական, աշխարհի ամենագեղեցիկ բնության մեջ դու հստակ զգում ես ինչ-որ ենթագիտակցական բնազդով, որ մոտենում է ինչ-որ սարսափելի, անխուսափելի, ճնշող, ծանր բան», - գրում է նա 1918 թվականի հունիսի 21-ին:

Եվ առջևում մեծ գաղթ էր Կոլչակի բանակի հետ միասին ...

Փարիզ, 2016թ

1 Ռուսաստանի Դաշնության Պետական ​​Արխիվ (ԳՀ ՌԴ): F. R 6599 (Իլյին Ի.Ս.-ի կենսագրական բնույթի հիշողություններ 1914-ից 1920 թվականներին (կցված փաստաթղթերով և թերթերի հատվածներով)): Op. 1. Դ. 16. Տառագիր. 463 լ.

2 Անձնական ֆոնդ Ի.Ս. Իլյինը, որը մուտք է գործել Ռուսաստանի Դաշնության Պետական ​​Արխիվ՝ որպես Պրահայի նախկին Ռուսաստանի արտաքին պատմական արխիվի (RZIA) մաս 1946 թ. Անչափ շնորհակալ եմ ղեկավարին (գրքի պատրաստման ընթացքում. տնօրեն)

3 1938 թվականի հունիսի 30-ի օրագրում Ի.Ս. Իլյինը գրում է, որ նա այցելել է Հարբինում Չեխիայի հյուպատոսություն և իր օրագրերի համար ստացել է 1800 չեխական թագ (GA RF. F. R 6599. Op. 1. D. 13. L. 3):

4 Նա Հարբինում մնաց մինչև 1956 թվականը։

5 «Ես ամաչում եմ ասել, ես նույնիսկ չգիտեի, թե որտեղ է Հարբինը» (տե՛ս այս խմբագրության էջ 146):

6 ԳԱ ՌԴ. F. R6599. Op. 1. Դ. 13. Լ. 3.

7 Այժմ դրանք հրատարակվում են հետխորհրդային Ռուսաստանում, տես՝ Ռուսական ընտանիք «dans la tourmente déchaînée…»: Նամակներ Օ.Ա. Տոլստոյ-Վոյեյկովա, 1927–1930 թթ / հրապարակ. և մեկնաբանել. V. Jaubert. Էդ. 2-րդ, rev. և լրացուցիչ - Սանկտ Պետերբուրգ: Նեստոր-Պատմություն, 2009. - 526 էջ; Երբ կյանքն այդքան էժան է... Նամակներ Օ.Ա. Տոլստոյ-Վոյեյկովա, 1931–1933 թթ / հրապարակ. և մեկնաբանել. Վ.Պ. Ժաուբեր. - Սանկտ Պետերբուրգ: Նեստոր-Պատմություն, 2012. - 360 p., ill.

8 Տե՛ս գրքի «Հայր» գլուխը. Իլյինա Ն. Ճանապարհներ և ճակատագրեր / առաջաբան. V. Jaubert, A. Latynina. - Մ.՝ ՀՍՏ; Astrel, 2014, էջ 606–640:

9 Նույն տեղում։ Ս. 615։

10 Նույն տեղում։ Ս. 616։

11 Իլյինա-Լայլ Օ. Արևելք և արևմուտք իմ ճակատագրում. - M.: Vikmo-M, 2007 թ.

12 «Մենք չենք կարող հավերժ լքել հայրենիքը...». Օրագրեր, նամակներ, հուշեր Է.Դ. Վոեյկովա / հրապարակ. O. Lail. - Մ.: Ռուսական ճանապարհ, 2010 թ.

14 «Մենք չենք կարող հավերժ հեռանալ մեր հայրենիքից...». S. 17.

15 Տե՛ս հստակ ինքնակենսագրական բնույթի պատմությունը՝ «Մի կալվածքի պատմությունը», հրատարակված Հարբինում։

16 Իլյին Ի.Ս.Ազնվական բների վերջը // Ռուսական կյանք. 17 հունվարի, 1963 թ., թիվ 489; հունվարի 19. թիվ 5257; հունվարի 22. թիվ 5288; հունվարի 24. թիվ 490։

17 Նատալյա Իոսիֆովնայի մոտ մենք տեսնում ենք ոստրեների հանդեպ հոր կրքի հեռավոր և դառը արձագանքը։ Նա գրում է այն մասին, թե ինչպես է արդեն Հարբինում, ծնողների ամուսնալուծությունից հետո, ճաշի ժամին եկել հոր մոտ՝ հույս ունենալով, որ իրեն կկերակրեն։ Հայրը, սկզբում շփոթված նրա արտաքինից, արագ բռնեց իրեն և ուրախ ձայնով բղավեց իր երկրորդ կնոջը. «Մի անհանգստացիր: Նա չի սիրում ոստրեներ»: ( Իլյինա Ն.Ճանապարհներ և ճակատագիր. Ս. 618)։

18 Այսօրվա Լեհաստանում.

Հուշերի 19 Էջ (ի հիշատակ Ա.Վ. Տիրկովի) (Վ. Ժաուբերտի անձնական արխիվ, թերթի հատված)։