दार्शनिक अरस्तू की जीवनी. अरस्तू: लघु जीवनी, दर्शन और मुख्य विचार। जीवन के अंतिम वर्ष

हर स्कूली छात्र और छात्रा महान यूनानी अरस्तू का नाम जानता है। वे इसका सामना गणित, दर्शन, इतिहास और ज्यामिति की पाठ्यपुस्तकों के पन्नों पर करते हैं। अरस्तू अपने लेखन, अपनी दार्शनिक प्रणाली और प्रगतिशील विचारों के साथ-साथ सिकंदर महान के साथ अपने व्यक्तिगत परिचय के लिए भी प्रसिद्ध हैं।

बचपन और जवानी

अरस्तू का जन्म मैसेडोनियन शहर स्टैगिरा में 384 या 383 ईसा पूर्व में चिकित्सक निकोमाचस के परिवार में हुआ था, जो राजा अमीनतास तृतीय के दरबार में सेवा करते थे। पिता एंड्रोस द्वीप से थे, और भविष्य के दार्शनिक, फेस्टिडा की माँ, यूबोअन चाल्किस से थीं। पिता का परिवार हेलस में सबसे प्राचीन में से एक था। निकोमाचस ने जोर देकर कहा कि अरस्तू और अन्य बच्चों को कम उम्र से ही पढ़ाया जाना चाहिए, जो उस समय के कुलीन परिवारों के लिए सामान्य माना जाता था। जब 369 ईसा पूर्व में उनके माता-पिता की मृत्यु हो गई तो उनके पिता के कुलीन जन्म और उच्च स्थिति ने उनकी बहुत मदद की। अरस्तू को उसकी बड़ी बहन के पति, जिसका नाम प्रोक्सेनस था, ने गोद लिया था। यह वे ही थे जिन्होंने इस बात पर ज़ोर दिया कि उनका भतीजा अपनी पढ़ाई जारी रखे और इसमें उन्होंने हर संभव तरीके से योगदान दिया। अपने पिता से, अरस्तू को चिकित्सा, जीव विज्ञान और प्राकृतिक इतिहास में रुचि विरासत में मिली। अमीनटास III के दरबार में बहुत समय बिताते हुए, लड़के ने अपने बेटे फिलिप के साथ संवाद किया, जो बाद में फिलिप II के नाम से नया मैसेडोनियन राजा बन गया।

पिता ने अपने बेटे के लिए अच्छी खासी रकम छोड़ी, जिसका इस्तेमाल अरस्तू की पढ़ाई के लिए किया गया। प्रोक्सेनस ने लड़के के लिए किताबें खरीदीं, जिनमें सबसे दुर्लभ किताबें भी शामिल थीं। अभिभावक और शिष्य बहुत घनिष्ठ थे और अरस्तू ने इस मित्रता को जीवन भर निभाया। अपने अभिभावक की मृत्यु के बाद, उन्होंने सब कुछ किया ताकि प्रोक्सेन परिवार को किसी चीज़ की आवश्यकता न पड़े।

विश्वदृष्टि और दार्शनिक विचारों का निर्माण

अरस्तू के पिता ने चिकित्सा पर कई रचनाएँ लिखीं, जिन्हें लड़के ने अपनी युवावस्था में पढ़ा। निकोमाचस की विरासत में जैविक और अकार्बनिक प्रकृति का वर्णन करने वाली उनकी व्यक्तिगत टिप्पणियाँ भी शामिल थीं। इन लेखों ने लड़के के विश्वदृष्टिकोण के निर्माण में योगदान दिया, जो निम्नलिखित कारकों के प्रभाव में विकसित होता रहा:

• अरस्तू लगातार अदालत में और अपने परिवार में एथेंस के अन्य संतों की कहानियाँ सुनते थे।
• प्रोक्सेनस ने लड़के को प्राकृतिक इतिहास पर बहुत सारी किताबें पढ़ने के लिए मजबूर किया और उसे अपना व्यक्तिगत ज्ञान और बुद्धिमत्ता प्रदान की।
• 367 ईसा पूर्व में एथेंस जाने के बाद, अरस्तू ने प्लेटो के कार्यों का अध्ययन करना शुरू किया।
• वह अन्य यूनानी दार्शनिकों और संतों के दार्शनिक कार्यों से भी परिचित हुए।
• अपनी शिक्षा जारी रखते हुए, अरस्तू ने एथेंस में अध्ययन किया, जो प्राचीन हेलास के राजनीतिक, सामाजिक, सांस्कृतिक और वैज्ञानिक जीवन का केंद्र था।

अरस्तू के पास तेज़ दिमाग और बेहतरीन याददाश्त थी और वह प्लेटो की दार्शनिक अवधारणाओं और विचारों के बारे में काफी सशंकित था। युवक ने पुराने ग्रीक के आकर्षण के आगे घुटने नहीं टेके, इस तथ्य के बावजूद कि बचपन में वह प्लेटो की प्रशंसा करता था और उसे अपना शिक्षक मानता था।

अरस्तू उस वातावरण से बहुत प्रभावित था जिसमें वह बड़ा हुआ था। छोटी उम्र से ही, अरस्तू खुद को किसी भी चीज़ से इनकार किए बिना, खूबसूरती से जीने का आदी था। इसलिए, उनकी आचार संहिता प्राचीन यूनानी दार्शनिकों और इतिहासकारों की जीवन शैली से भिन्न थी।

सबसे पहले, अरस्तू ने बिना किसी प्रतिबंध को बर्दाश्त किये, जो चाहा वह किया। वह जो चाहे खाता-पीता था, अन्य यूनानियों से बिल्कुल अलग कपड़े पहनता था, महिलाओं में रुचि रखता था और उन पर बहुत सारा पैसा खर्च करता था। साथ ही, वह महिलाओं को बहुत अधिक महत्व नहीं देते थे और इस तथ्य को बिल्कुल भी नहीं छिपाते थे।

दार्शनिक की तपस्वी जीवनशैली की अस्वीकृति, जिसके एथेनियाई लोग इतने आदी थे, ने एथेंस के निवासियों को अरस्तू से दूर कर दिया। उन्होंने उन्हें प्लेटो के समकक्ष न मानते हुए वास्तविक दार्शनिक मानने से इंकार कर दिया। हालाँकि, बाद वाले ने, सब कुछ के बावजूद, अरस्तू के तेज दिमाग और विचारों को श्रद्धांजलि दी।

इस जीवनशैली के कारण यूनानी को अपने पिता से बचा हुआ धन खर्च करना पड़ा। अरस्तू के जीवनीकारों का कहना है कि दार्शनिक ने ड्रगिस्ट बनने का फैसला किया। यानी, औषधीय जड़ी-बूटियों को इकट्ठा करना और बिक्री के लिए औषधि बनाना शुरू करें। एक अन्य संस्करण के अनुसार, अरस्तू ने अपना भाग्य खर्च नहीं किया, बल्कि चिकित्सा और औषधि का अध्ययन किया क्योंकि वह बीमारों की मदद करना चाहता था। सबसे अधिक संभावना है, इसने अफवाहों को जन्म दिया कि अरस्तू ने अपना सारा पैसा संभोग और महिलाओं पर खर्च किया।

प्लेटोनिक काल

दो महान यूनानी पहले ही मिल चुके थे जब अरस्तू ने अपनी दार्शनिक अवधारणा बनाई थी, और प्लेटो हेलेनिक दुनिया में पहले से ही प्रसिद्ध था। उनका अधिकार अकाट्य था, लेकिन इसने अरस्तू को अपने शिक्षक की आलोचना करने, उनसे बहस करने और उनसे प्यार करने से नहीं रोका। प्लेटो के बगल में अरस्तू ने 17 वर्ष बिताए, जो विभिन्न घटनाओं से भरे हुए थे। छात्र को अक्सर प्लेटो के प्रति उसकी कृतघ्नता के लिए फटकार लगाई जाती थी, लेकिन अरस्तू ने खुद कहा था कि उसे अपने शिक्षक का विरोध करने के लिए मजबूर किया गया था। उनकी कविताओं और लेखों में, जीवनीकारों को इस संस्करण की पुष्टि मिलती है।

अपने एक काम में, अरस्तू ने कहा कि सच्चाई के लिए वह प्लेटो की आलोचना करने और उनके सिद्धांतों पर विवाद करने के लिए बाध्य था। इसके अलावा, हर विवाद में छात्र हमेशा शिक्षक का सम्मान करता था। दूसरों का उपहास उड़ाया गया. उदाहरण के लिए, बड़े सोफ़िस्ट आइसोक्रेट्स, जिनके सामने अरस्तू ने सभी सोफ़िस्टों को बेनकाब किया और उनका मज़ाक उड़ाया।

लगभग बीस वर्षों तक छात्र प्लेटो की अकादमी में था। इस समय एथेंस के राजनीतिक जीवन में उनकी व्यावहारिक रूप से कोई रुचि नहीं थी। 347 ईसा पूर्व में प्लेटो की मृत्यु के बाद, अरस्तू और ज़ेनोक्रेट्स ने शहर छोड़ने का फैसला किया, क्योंकि अकादमी की संपत्ति और प्रबंधन स्पूसिपस के हाथों में चला गया।

एथेंस के बाहर

यूनानी एशिया माइनर गए, जहां वे अतर्निया शहर में रुके, जिस पर अत्याचारी हर्मियास का शासन था। वह अरस्तू का छात्र था, उसके विचारों और दर्शन पर पला-बढ़ा था। हर्मियास ने, अपने शिक्षक की तरह, एशिया माइनर में यूनानी शहर-राज्यों को फारस के शासन से छुटकारा दिलाने की कोशिश की। अरस्तू के कुछ समकालीनों का मानना ​​है कि दार्शनिक व्यक्तिगत यात्रा पर नहीं, बल्कि एक राजनयिक मिशन पर तानाशाह के पास आए थे।

फ़ारसी राजा अर्तक्षत्र के आदेश से तानाशाह हर्मियास को जल्द ही मार दिया गया। हर्मियास की हत्या अरस्तू के लिए एक झटका थी, जिसने न केवल अपने दोस्त और छात्र को खो दिया, बल्कि शहर के राज्यों की स्वतंत्रता के संघर्ष में एक सहयोगी भी खो दिया। इसके बाद, उन्होंने उन्हें दो कविताएँ समर्पित कीं, जिनमें उन्होंने हर्मियास के गुण गाए।

अरस्तू ने अटार्नियस में तीन साल बिताए, हर्मियास की दत्तक बेटी पायथियास से शादी की, और अपने पिता की मृत्यु के बाद वह उसके करीब हो गया। उसके साथ, फारसियों से भागकर, अरस्तू अतर्निया से मायटिलीन शहर में लेस्बोस द्वीप पर भाग गया। दार्शनिक ने अपना पूरा जीवन पाइथियास से विवाह करके बिताया, जिससे वह कई वर्षों तक जीवित रही। दंपति की एक बेटी थी, जिसका नाम उसकी मां के नाम पर रखा गया था। अरस्तू का मित्र ज़ेनोक्रेट्स इसी समय एथेंस लौट आया। लेसवोस में प्रवास अधिक समय तक नहीं चला। दार्शनिक को जल्द ही फिलिप द्वितीय से एक पत्र मिला, जिसने अपने पिता की मृत्यु के बाद मैसेडोनिया का नेतृत्व किया। फिलिप ने अरस्तू को अपने बेटे अलेक्जेंडर का शिक्षक बनने के लिए आमंत्रित किया।

मैसेडोनियन काल

मैसेडोनिया की राजधानी पेला में अरस्तू के आगमन की सही तारीख अज्ञात है। सबसे अधिक संभावना है, यह 340 के दशक के अंत में हुआ था। ईसा पूर्व. यहां दार्शनिक आठ साल तक रहे, जिनमें से तीन साल उन्होंने उत्तराधिकारी को सिंहासन पर बैठाने के लिए समर्पित कर दिए। अरस्तू ने सिकंदर को शिक्षा देते समय उस समय के वीर महाकाव्यों और काव्य को प्राथमिकता दी। मैसेडोनियन राजकुमार को विशेष रूप से इलियड पसंद आया, जिसमें अकिलिस अलेक्जेंडर के लिए आदर्श नायक बन गया। फिलिप द्वितीय के मारे जाने के साथ ही शिक्षा और प्रशिक्षण की प्रक्रिया समाप्त हो गई और सिकंदर मैसेडोनिया का नया शासक बन गया।

अपनी पढ़ाई के साथ-साथ, अरस्तू विज्ञान, अपने विचारों को विकसित करने और प्रकृति का अवलोकन करने में भी लगे रहे। फिलिप और अलेक्जेंडर दोनों ने बहुत सारा धन आवंटित किया ताकि यूनानियों को किसी चीज़ की आवश्यकता न पड़े। शासक बनने के बाद, सिकंदर ने आदेश दिया कि दरबारी दुर्लभ प्रजाति के जानवरों, पौधों, जड़ी-बूटियों और पेड़ों को वैज्ञानिक तक पहुँचाएँ। अरस्तू मैसेडोनियन राजा के दरबार में तब तक रहे जब तक कि देश का शासक एशिया के अभियान पर नहीं चला गया। इसके बाद दार्शनिक ने अपना सामान पैक किया और एथेंस चला गया। राजधानी में, ग्रीक के बजाय, उनका भतीजा कैलिस्थेनेस रहता था, जो अरिस्टोटेलियन दर्शन और विश्वदृष्टि की भावना में बड़ा हुआ था।

अरस्तू से जुड़ी हर चीज़ की तरह, मैसेडोनिया में उनका प्रवास अफवाहों और रहस्यों से घिरा हुआ है। दार्शनिक के समकालीनों ने कहा कि जब सिकंदर ने दुनिया पर विजय प्राप्त करना शुरू किया तो उसने सिकंदर के साथ अभियानों में बहुत समय बिताया। जीवनीकारों का दावा है कि ऐसी कोई यात्रा नहीं हुई थी, और अरस्तू ने मैसेडोनियन अदालत में अपने प्रवास के दौरान दुर्लभ जानवरों और अन्य लोगों के जीवन के सभी अवलोकन किए।

एथेंस को लौटें

मैसेडोनिया के बाद, अरस्तू, 50 वर्ष की आयु में, अपनी पत्नी, बेटी और शिष्य निकानोर के साथ, अपने गृहनगर स्टैगिरा लौट आए। ग्रीको-मैसेडोनियन युद्धों के दौरान यह पूरी तरह से नष्ट हो गया था। स्टैगिर को सिकंदर महान के पैसे से बहाल किया गया था, जिसके पिता ने स्टैगिर को ज़मीन पर गिराने का आदेश दिया था। इसके लिए नगरवासियों ने अरस्तू के लिए एक भवन बनवाया ताकि वह यहां अपने अनुयायियों को शिक्षा दे सके। लेकिन अरस्तू आगे चला गया - एथेंस तक। यहां दार्शनिक ने अपना स्वयं का दार्शनिक स्कूल खोला, जो शहर के बाहर स्थित था, क्योंकि अरस्तू इस ग्रीक पोलिस का पूर्ण नागरिक नहीं था। स्कूल लाइका में स्थित था, जहाँ एथेनियन जिमनास्ट प्रशिक्षण लेते थे। स्कूल एक उपवन और बगीचे के क्षेत्र में स्थित था, जिसमें चलने के लिए विशेष ढकी हुई दीर्घाएँ बनाई गई थीं। प्राचीन ग्रीस में ऐसी संरचना को पेरिपेटोस कहा जाता था, इसलिए, सबसे अधिक संभावना है, अरस्तू के स्कूल का नाम - पेरिपेटिक।

एथेंस में, इस कदम के तुरंत बाद, पाइथियास की मृत्यु हो गई, जो दार्शनिक के लिए एक झटका था। उसके सम्मान में, उसने एक मकबरा बनवाया, जहाँ वह अपनी मृत पत्नी का शोक मनाने आया था। दो साल बाद, उन्होंने दास हार्पिमिड से दोबारा शादी की, जिससे उनका एक बेटा निकोमाचस हुआ।

अरस्तू दिन में दो बार स्कूल में कक्षाएं आयोजित करते थे - सुबह में, छात्रों के साथ सबसे कठिन विषयों और दार्शनिक समस्याओं के बारे में बात करते थे, और शाम को, उन लोगों को पढ़ाते थे जो केवल दार्शनिक ज्ञान की शुरुआत में थे। स्कूल में भोज होते थे, जहाँ छात्र केवल साफ कपड़े पहनकर आते थे।

एथेंस में ही अरस्तू की मुख्य रचनाएँ और कृतियाँ लिखी गईं, जिन्हें अपने छात्रों के सामने अपने विचार प्रस्तुत करने का उत्कृष्ट मौका मिला।

सिकंदर महान के शासनकाल के अंत में अरस्तू के साथ उसके संबंधों में नरमी आ गई। मैसेडोनियन राजा ने खुद को भगवान घोषित किया और अपने करीबी लोगों से उचित सम्मान की मांग की। हर कोई ऐसा करने के लिए सहमत नहीं हुआ और सिकंदर ने उन्हें मार डाला। सिकंदर के अहंकार के शिकार लोगों में कैलिस्थनीज भी था, जो अपने चाचा के एथेंस चले जाने के बाद राजा का निजी इतिहासकार बन गया।

सिकंदर महान की मृत्यु ने एथेंस में विद्रोह फैला दिया; दार्शनिक पर ग्रीक देवताओं के अनादर का आरोप लगाया गया था। यूनानी पर मुक़दमा होना था, लेकिन अरस्तू ने इसकी प्रतीक्षा नहीं की और चाल्किस के लिए रवाना हो गया। यहां उनके आगमन के दो महीने बाद 322 में उनकी मृत्यु हो गई। यात्रा से पहले, दार्शनिक ने एथेंस में स्कूल का प्रबंधन थियोफ्रेस्टस पर छोड़ दिया।

अरस्तू की मृत्यु के लगभग तुरंत बाद, एक अफवाह सामने आई कि यूनानी ने आत्महत्या कर ली है। इस अविश्वसनीय संस्करण ने दार्शनिक के छात्रों को नाराज कर दिया, जो जानते थे कि अरस्तू ने जीवन भर आत्महत्या का विरोध किया था।

दार्शनिक को स्टैगिरा में दफनाया गया था, जहां स्थानीय निवासियों ने अपने उत्कृष्ट देशवासी के लिए एक शानदार मकबरा बनाया था। दुर्भाग्य से, यह इमारत आज तक नहीं बची है। अरस्तू के पुत्र निकोमाचस ने अपने पिता के कार्यों को प्रकाशन के लिए तैयार किया, लेकिन कम उम्र में ही उनकी मृत्यु हो गई। पाइथियास की तीन बार शादी हुई थी और उसके तीन बेटे थे, जिनमें से सबसे छोटे का नाम अरस्तू था। यह वह था जिसने लंबे समय तक अपने प्रसिद्ध दादा के स्कूल का नेतृत्व किया, अरस्तू द एल्डर के छात्रों, समर्थकों और कार्यों की देखभाल की।

दार्शनिक की विरासत

यूनानियों ने बहुत सारी रचनाएँ लिखीं, जैसा कि प्राचीन कैटलॉग में प्रविष्टियों से पता चलता है। दार्शनिक के कार्यों का एक बहुत छोटा हिस्सा आज तक बचा हुआ है। इसमे शामिल है:

• "नीति"।
• "कानून"।
• "सरकारी उपकरण"।
• "निकोमाचेस की नैतिकता"।
• "दर्शनशास्त्र पर"।
• "न्याय पर" और अन्य।

अरस्तू के दार्शनिक विचार

उन्हें एक सार्वभौमिक वैज्ञानिक, विश्वकोशीय ज्ञान का व्यक्ति माना जाता है जिन्होंने तर्क, नैतिकता, मनोविज्ञान, भौतिकी, जीव विज्ञान और गणित का अध्ययन किया। उन्होंने विज्ञानों में दर्शनशास्त्र के स्थान का अध्ययन किया। दर्शनशास्त्र से, अरस्तू ने वास्तविकता के बारे में वैज्ञानिक और सैद्धांतिक ज्ञान के एक जटिल को समझा। अरस्तू ने अपने शिक्षण में जिन मुख्य विचारों को विकसित किया, उनमें यह ध्यान देने योग्य है:

• मानव सोच और दुनिया जटिल, बहुआयामी घटनाएं हैं।
• मानव सोच का सार एक विज्ञान के रूप में दर्शन का सबसे महत्वपूर्ण विषय है।
• "प्रथम दर्शन" की अवधारणाएँ हैं, जिसके द्वारा अरस्तू ने तत्वमीमांसा को समझा, और "द्वितीय दर्शन", जो बाद में भौतिकी बन गया। तत्वमीमांसा की रुचि केवल उसी में है जो हमेशा और हर जगह मौजूद है। यह उत्सुक है कि तत्वमीमांसा "भौतिकी" के बाद अरस्तू द्वारा लिखी गई सभी रचनाएँ हैं। शब्द "तत्वमीमांसा" का प्रयोग स्वयं दार्शनिक द्वारा नहीं, बल्कि उनके छात्र एंड्रोनिकस द्वारा किया गया था; शाब्दिक रूप से इस शब्द का अनुवाद "भौतिकी के बाद" किया गया है।
• जो कुछ भी मौजूद है वह दो सिद्धांतों से बना है - पदार्थ और रूप, जो सक्रिय और अग्रणी तत्व है।
• ईश्वर हर रचनात्मक और हर सक्रिय चीज़ का स्रोत है। साथ ही, ईश्वर वह लक्ष्य है जिसके लिए सभी चीज़ें हर समय प्रयास करती हैं।
• जिन लोगों, पौधों और जानवरों की आत्मा में भावनाएँ हैं, उनमें एक आत्मा है। पौधों में, आत्मा विकास को उत्तेजित करती है। मनुष्य में आत्मा के पास एक मन होता है।
• आत्मा निराकार है, वह एक जीवित शरीर का रूप है, लेकिन उसका बाहरी रूप नहीं, बल्कि उसका आंतरिक रूप है। आत्मा शरीर से अविभाज्य है, यही कारण है कि आत्माओं का कोई स्थानान्तरण नहीं होता है।
• ईश्वर और मूल पदार्थ संसार की सीमाएँ निर्धारित करते हैं और निर्धारित भी करते हैं।

राजनीतिक क्षेत्र में अरस्तू ने मनुष्य को एक सामाजिक प्राणी समझा। उसके जीवन का क्षेत्र राज्य, समाज और परिवार से बनता है। दार्शनिक का राज्य एक राजनेता है जो परिस्थितियों की आवश्यकता के अनुसार लोगों पर शासन करता है, उनके आध्यात्मिक, नैतिक और शारीरिक विकास का ख्याल रखता है। राज्य के लिए सर्वोत्तम रूप केवल यही हो सकते हैं:

• अभिजात वर्ग।
• राजशाही.
• उदारवादी लोकतंत्र.

ऐसे सरकारी स्वरूपों के विपरीत नकारात्मक पक्षों को कुलीनतंत्र, अत्याचार और कुलीनतंत्र माना जाता है।

अरस्तू ने मौजूदा विज्ञान को तीन समूहों में विभाजित किया:

• काव्यात्मक, व्यक्ति के जीवन में सौंदर्य लाने में सक्षम।
• सैद्धांतिक, शिक्षण ज्ञान. ये हैं गणित, भौतिकी और प्रथम दर्शन।
• व्यावहारिक, मानव व्यवहार के लिए जिम्मेदार।

अरस्तू के लिए धन्यवाद, "श्रेणी" की अवधारणा विज्ञान में दिखाई दी। दार्शनिक ने पदार्थ के रूप में ऐसी श्रेणियों की पहचान की, जो प्राथमिक तत्वों से पैदा होती है; रूप; समय; लक्ष्य; समय है; कटौती और प्रेरण.

अरस्तू का मानना ​​था कि व्यक्ति अपनी भावनाओं, अनुभव और कौशल के आधार पर ज्ञान प्राप्त करता है। इन सभी श्रेणियों का विश्लेषण किया जा सकता है और फिर निष्कर्ष निकाले जा सकते हैं। व्यक्ति को ज्ञान तभी प्राप्त होता है जब वह उसे व्यवहार में अपना सके। यदि ऐसा न हो तो ऐसे ज्ञान को मत कहना चाहिये।

अरस्तू का जन्म 384 ईसा पूर्व में स्टैगिरा में हुआ था। यह माउंट एथोस के पास स्थित चल्किडिकी में एक यूनानी उपनिवेश था। अरस्तू को उनके जन्मस्थान के सम्मान में "स्टैगिराइट" उपनाम दिया गया था। अरस्तू की माता और पिता, जिनका नाम निकोमाचस था, मैसेडोनियन राजा अमीनटास तृतीय के चिकित्सक थे। अरस्तू के पिता चिकित्सकों के परिवार से थे, जिसमें लोगों का इलाज करने की कला पीढ़ियों से चली आ रही थी। निस्संदेह, युवा अरस्तू के पहले गुरु उनके पिता थे। अरस्तू के माता-पिता की मृत्यु जल्दी हो गई थी। उनका पालन-पोषण उनके रिश्तेदार प्रोक्सेनस ने अतार्ने शहर से किया था। एक बच्चे के रूप में, अरस्तू की मुलाकात सिकंदर महान के भावी पिता, फिलिप से हुई, यही वजह है कि बाद में उन्हें युवा प्रसिद्ध कमांडर का शिक्षक नियुक्त किया गया।

अरस्तू प्लेटो का पसंदीदा छात्र था, जो उसे "अपने स्कूल का दिमाग" कहता था। हालाँकि, अरस्तू ने दुनिया के बारे में प्लेटो के आदर्शवादी विचारों को तोड़ते हुए प्रसिद्ध शब्द कहे: "प्लेटो मेरा मित्र है, लेकिन सत्य अधिक प्रिय है।"

366 ईसा पूर्व में. अरस्तू प्लेटो की अकादमी में अध्ययन करने के लिए एथेंस चले गए। इस वर्ष से 347 तक उन्होंने अकादमी में अध्ययन किया। थोड़ी देर बाद उन्होंने वहां अलंकारशास्त्र पढ़ाया। अपने अध्ययन के दौरान, अरस्तू ने प्लेटो के दर्शन, उसकी उत्पत्ति और अन्य विज्ञानों का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया। उन्होंने अपने गुरु की शिक्षाओं के बचाव में कई संवाद लिखे। अरस्तू के जीवनीकारों का दावा है कि अपने अध्ययन के दौरान उन्होंने फिजिक्स और ऑन द सोल जैसी रचनाएँ लिखीं। कई वर्षों तक वे स्वयं को प्लेटो का अनुयायी मानते रहे। अरस्तू का काम प्रसिद्ध है, जहां वह देवताओं, माता-पिता और गुरुओं को धन्यवाद देता है जो सभी लोगों को ज्ञान से परिचित कराते हैं। अरस्तू की शिक्षाओं के अनुसार, कोई भी वास्तविक वस्तु "रूप" और "पदार्थ" का संयोजन है। इंद्रियों की वस्तुओं को "रूप" और "पदार्थ" दोनों के रूप में माना जा सकता है। उदाहरण के लिए, तांबा, गेंद के सापेक्ष "पदार्थ" है, जो "रूप" है। वास्तविकता "पदार्थ" से "रूप" तक और धीरे-धीरे वापस आने का एक सहज संक्रमण है।

347 ईसा पूर्व में. युग प्लेटो की मृत्यु हो गई, जिसका स्थान अकादमी में स्प्यूसिपस ने ले लिया। कई छात्रों ने इस नियुक्ति पर असंतोष व्यक्त किया और अकादमी छोड़ दी। अरस्तू ने भी शैक्षणिक संस्थान छोड़ दिया और असा शहर में चले गए, जहां प्लेटो के छात्रों में से एक, एक निश्चित हर्मियास द्वारा प्लैटोनिस्टों का एक समूह स्थापित किया गया था। फिर महान दार्शनिक लेस्बोस द्वीप पर मायटिलीन गए, जहां उन्होंने प्राकृतिक विज्ञान पढ़ाना और अध्ययन करना शुरू किया, जिससे प्लेटो के सिद्धांत में और सुधार हुआ। हर्मियास के प्रभाव में अरस्तू का दर्शन राजनीति के करीब जाने लगता है।

दिल के आकार के फलों वाला दक्षिणी गोलार्ध का अरस्तू पौधा, लगभग 90 किलोमीटर व्यास और 3 किलोमीटर से अधिक की गहराई वाला चंद्र क्रेटर अरस्तू और लघु ग्रह 6123 अरस्तू का नाम अरस्तू के सम्मान में रखा गया है।

343 ईसा पूर्व में. युग अरस्तू सिकंदर महान का गुरु और शिक्षक बन गया। उनकी मदद हर्मियास ने की, जो सिकंदर के पिता मैसेडोनियन राजा फिलिप का सहयोगी था। अरस्तू मैसेडोनिया की राजधानी पेला चले गये। सिकंदर को अरस्तू ने 340 तक 3 वर्षों तक शिक्षा दी थी। फिर वह 3-4 साल तक यूं ही राजधानी में रहे। राजा बनने के बाद, सिकंदर ने अरस्तू के शोध का वित्तपोषण करके उसकी मदद की। लेकिन अरस्तू ने राजा की बड़े पैमाने पर युद्धों की इच्छा को प्रोत्साहित नहीं किया, इसलिए उसने 336 ईसा पूर्व में सिकंदर के सिंहासन पर बैठने के तुरंत बाद मैसेडोनिया की राजधानी पेला छोड़ दी। युग.

अरस्तू के दार्शनिक विचार धीरे-धीरे बदलने लगे और प्लेटो से दूर जाने लगे। परन्तु वे स्वयं को अपने गुरु का अनुयायी मानते रहे। विरोधाभास स्पष्ट थे, जो उनके कार्यों "ऑन फिलॉसफी", "एथिक्स", "मेटाफिजिक्स", "पॉलिटिक्स" में व्यक्त किए गए थे।

335 ईसा पूर्व में. युग, दार्शनिक एथेंस चले गए और वहां अपना खुद का स्कूल बनाया, इसे लिसेयुम कहा। उन्होंने पेरिपाथोस नामक गैलरी के नीचे सैर के दौरान अपने छात्रों को पढ़ाया। स्कूल को बाद में पेरिपेटेटिक के नाम से जाना जाने लगा। इसने न केवल दर्शनशास्त्र पढ़ाया, बल्कि वैज्ञानिक अनुसंधान भी किया। लिसेयुम में विज्ञान के आगे के विकास के लिए महत्वपूर्ण कई खोजें की गईं। सिकंदर महान ने स्वयं अनुसंधान के लिए सामग्री की आपूर्ति की, जिसे उन्होंने विभिन्न देशों में अपने कई अभियानों से प्राप्त किया। इस अवधि के दौरान, अरस्तू ने अपनी सबसे प्रसिद्ध रचनाएँ लिखीं जो आज तक जीवित हैं।

व्यक्ति के 2 सिद्धांत होते हैं - सामाजिक और जैविक। जन्म से ही लोग अकेले नहीं होते। हर कोई अतीत और वर्तमान, समस्त मानवता की भावनाओं और विचारों से जुड़ता है। समाज के बाहर मानव जीवन असंभव है, जैसा कि अरस्तू का मानना ​​था।

राजनेता और राजनीति

अरस्तू ने सामाजिक संबंधों के अध्ययन को राजनीति के एक अलग विज्ञान के रूप में पहचाना। राजनीति इस बात का विज्ञान है कि समाज में लोगों के सामान्य जीवन को सर्वोत्तम तरीके से कैसे व्यवस्थित किया जाए। यही लोक प्रशासन का कौशल एवं कला है। अरस्तू के अनुसार, लक्ष्य राजनीति का सार निर्धारित करता है। इसमें किसी व्यक्ति में नैतिक गुण पैदा करना शामिल है ताकि वह निष्पक्षता से और राज्य में स्थापित नियमों के अनुसार कार्य कर सके। अरस्तू ने गलत और सही सरकारी प्रणालियों की पहचान की। एक सरकारी प्रणाली में, सरकारी अधिकारियों की संख्या की परवाह किए बिना, सामान्य भलाई का प्रयास किया जाता है। गलत व्यवस्था से शासकों के निजी एवं वैयक्तिक लक्ष्य साधे जाते हैं।

अरस्तू ने लगभग 158 राज्यों की राजनीतिक प्रणालियों का अध्ययन किया, लेकिन आज तक केवल "एथेनियन राजनीति" ही बची है।

अरस्तू के कार्य

अरस्तू ने अपने अनेक लेखों में उस समय मौजूद ज्ञान के लगभग सभी क्षेत्रों को शामिल किया। उनके कार्यों में उन्हें गहरा दार्शनिक औचित्य प्राप्त हुआ और उन्हें एक सख्त और व्यवस्थित क्रम में लाया गया।

प्लूटार्क और स्टारबो की किंवदंतियों के अनुसार, अरस्तू ने अपने कार्यों को थियोफ्रेस्टस को सौंप दिया था। उससे वे नेलियस के पास गए, जिसके उत्तराधिकारियों ने महत्वपूर्ण पांडुलिपियों को तहखाने में छिपा दिया, जहां उन्हें फफूंदी और नमी से बहुत नुकसान हुआ। पहली शताब्दी में इन्हें दयनीय हालत में पुस्तक प्रेमी और अमीर आदमी एपेलिकॉन को बेच दिया गया था। उन्होंने पहले ही अपने नोट्स बनाकर पांडुलिपियों के सबसे क्षतिग्रस्त हिस्सों को पुनर्स्थापित करने का प्रयास किया था, लेकिन हमेशा सही ढंग से नहीं। रोमन सम्राट सुल्ला के शासनकाल के दौरान, अरस्तू की पांडुलिपियाँ लूटे गए सामानों में से थीं। रोम में उन्हें वैसे ही प्रकाशित किया गया जैसे वे आज जाने जाते हैं।

मेरी खुद को और उन लोगों को, जिन्होंने कुछ भी लिखा है, सलाह है कि अपने जीवनकाल के दौरान सब कुछ प्रकाशित करें, ताकि बाद में कोई (जैसे अमीर आदमी अप्पेलिकॉन) सही न कर दे और अपना खुद का सम्मिलन न कर दे (और इसे आपके विचारों के रूप में प्रसारित न कर दे)। उदाहरण के लिए, आप yahoo.com सर्च इंजन में टाइप करके 6 लेखों 2014 से सुस्थापित ब्रह्मांडीय भूभौतिकी के बारे में जान सकते हैं: सर्गेई वी. सिमोनेंको ब्रह्मांडीय भूभौतिकी
25.01.15 सर्गेई वी. सिमोनेंको

• विकी उद्धरण पुस्तक में अरस्तू:
  डेटा: 2009-08-26 समय: 09:35:17 नेविगेशन विषय = अरस्तू विकिपीडिया = अरस्तू विकीसोर्स = अरस्तू विकिमीडिया कॉमन्स = अरस्तू विकिमीडिया कॉमन्स = अरस्तू अरस्तू (?????????????) - ...
• अरस्तू हथियारों के सचित्र विश्वकोश में:
  बोलोग्ना से, बंदूक फाउंड्री। रूस. पास में …
• अरस्तू विश्वकोश जीवविज्ञान में:
  (384-322 ईसा पूर्व), प्राचीन यूनानी दार्शनिक, विश्वकोशकार। जीव विज्ञान के क्षेत्र में, उन्होंने अपने पूर्ववर्तियों द्वारा एकत्र की गई महत्वपूर्ण प्राकृतिक वैज्ञानिक सामग्री को व्यवस्थित किया, उसका आलोचनात्मक मूल्यांकन किया...
• अरस्तू महापुरुषों के कथनों में:
  यह कभी-कभी हमारे लिए अच्छा होता है, लेकिन भगवान के लिए हमेशा अच्छा होता है। अरस्तू - अच्छा करने के लिए सबसे पहले आपके पास यह होना चाहिए। अरस्तू- अच्छा नहीं...
• अरस्तू पौराणिक कथाओं और पुरावशेषों के संक्षिप्त शब्दकोश में:
  (अरिस्टोटेल्स, "?????????????)। प्राचीन प्राकृतिक दार्शनिकों में सबसे महान और पेरिपेटेटिक स्कूल के संस्थापक। उनका जन्म मैसेडोनिया में, स्टैगिरा शहर में, 384 में हुआ था;। ..
• अरस्तू
  अरिस्टो'टेल (384-322 ईसा पूर्व) प्राचीन यूनानी दार्शनिक और विश्वकोश। स्टैगिरा (थ्रेस) शहर से। प्लेटो का शिष्य. अरस्तू चिकित्सकों के परिवार से आते थे...
• अरस्तू ग्रीक पौराणिक कथाओं के पात्रों और पंथ वस्तुओं की निर्देशिका में:
  अरस्तू (384-322 ईसा पूर्व) यूनानी वैज्ञानिक और दार्शनिक, थ्रेस में पैदा हुए, प्लेटो के साथ एथेंस में अध्ययन किया। प्लेटो की मृत्यु के बाद...
• अरस्तू प्राचीन विश्व में कौन है की शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक में:
  (384-322 ईसा पूर्व) ग्रीक वैज्ञानिक और दार्शनिक, थ्रेस में पैदा हुए, प्लेटो के साथ एथेंस में अध्ययन किया। प्लेटो की मृत्यु के बाद उन्होंने यात्रा की...
• अरस्तू प्रसिद्ध लोगों की 1000 जीवनियों में:
  (384 - 322 ईसा पूर्व) - एक महान यूनानी दार्शनिक जिसने अपने समय के ज्ञान की सभी शाखाओं को व्यवस्थित रूप से विकसित किया, सबसे पहले स्थापित किया...
• अरस्तू प्राचीन साहित्य में:
  (384 - 322 ईसा पूर्व) - प्राचीन यूनानी दार्शनिक और विश्वकोश जिन्होंने साहित्यिक सिद्धांत के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। छात्र, और...
• अरस्तू साहित्यिक विश्वकोश में:
  ['????????????, 384-322 ई.पू. युग] - यूनानी वैज्ञानिक और सभी समय के महानतम दार्शनिकों में से एक। मैसेडोनियन राजा के दरबारी चिकित्सक का पुत्र। ...
• अरस्तू शैक्षणिक विश्वकोश शब्दकोश में:
  स्टैगिराइट (384 ईसा पूर्व - लगभग 322 ईसा पूर्व), प्राचीन यूनानी दार्शनिक और विश्वकोश। ए का दर्शन सैद्धांतिक (सट्टा), लक्ष्य... में विभाजित है
• अरस्तू बिग इनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी में:
  (384-322 ईसा पूर्व) प्राचीन यूनानी दार्शनिक। एथेंस में प्लेटो के साथ अध्ययन किया; 335 में उन्होंने लिसेयुम, या पेरिपेटेटिक स्कूल की स्थापना की। एलेक्जेंड्रा के शिक्षक...
• अरस्तू
  (अरिस्टोटेल्स) (384-322 ईसा पूर्व), प्राचीन यूनानी दार्शनिक और वैज्ञानिक। स्टैगिरा में पैदा हुए। 367 में वह एथेंस गए और एक छात्र बनकर...
• अरस्तू ब्रॉकहॉस और यूफ्रॉन के विश्वकोश शब्दकोश में:
  
• अरस्तू आधुनिक विश्वकोश शब्दकोश में:
  (384 - 322 ईसा पूर्व), प्राचीन यूनानी दार्शनिक और विश्वकोश। उन्होंने एथेंस में प्लेटो के साथ अध्ययन किया। 335 में उन्होंने लिसेयुम (पेरिपेटेटिक...) की स्थापना की।
• अरस्तू विश्वकोश शब्दकोश में:
  (384 - 322 ईसा पूर्व), प्राचीन यूनानी दार्शनिक और विश्वकोश वैज्ञानिक। उन्होंने एथेंस में प्लेटो के साथ अध्ययन किया। 335 में उन्होंने लिसेयुम की स्थापना की...
• अरस्तू बिग रशियन इनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी में:
  अरस्तू (384-322 ईसा पूर्व), प्राचीन यूनानी। दार्शनिक. एथेंस में प्लेटो के साथ अध्ययन किया; 335 में उन्होंने लिसेयुम, या पेरिपेटेटिक स्कूल की स्थापना की। शिक्षक...
• अरस्तू ब्रॉकहॉस और एफ्रॉन इनसाइक्लोपीडिया में:
  - ग्रीस के महानतम दार्शनिकों में से एक, ग्रीक विज्ञान की सबसे पूर्ण और व्यापक प्रणाली के निर्माता, सच्चे प्राकृतिक विज्ञान के संस्थापक और पेरिपेटेटिक के प्रमुख...
• अरस्तू कोलियर डिक्शनरी में:
  (सी. 384-322 ईसा पूर्व), प्राचीन यूनानी दार्शनिक और शिक्षक, 384 या 383 ईसा पूर्व में स्टैगिरा में पैदा हुए, चाल्किस में मृत्यु हो गई ...
• अरस्तू रूसी भाषा के पर्यायवाची शब्दकोष में।
• अरस्तू आधुनिक व्याख्यात्मक शब्दकोश में, टीएसबी:
  (384-322 ईसा पूर्व), प्राचीन यूनानी दार्शनिक। एथेंस में प्लेटो के साथ अध्ययन किया; 335 में उन्होंने लिसेयुम, या पेरिपेटेटिक स्कूल की स्थापना की। एलेक्जेंड्रा के शिक्षक...
• छंदशास्र साहित्यिक विश्वकोश में:
  साहित्य के सिद्धांत का एक खंड (देखें), जो कुछ वैज्ञानिक और पद्धतिगत परिसरों के आधार पर, साहित्यिक कार्य की विशिष्ट संरचना, काव्यात्मक रूप, तकनीक के मुद्दों की व्याख्या करता है...
• ग्रीस (प्राचीन) ग्रेट सोवियत इनसाइक्लोपीडिया, टीएसबी में:
  प्राचीन, हेलस (ग्रीक हेलस), प्राचीन यूनानी राज्यों के क्षेत्र का सामान्य नाम, जिन्होंने दक्षिणी बाल्कन प्रायद्वीप, एजियन सागर के द्वीपों, थ्रेस के तट, पश्चिमी तट पर कब्जा कर लिया था ...

अरस्तू प्राचीन ग्रीस के महानतम दार्शनिकों में से एक है। उनकी रुचि का क्षेत्र व्यापक है - उन्होंने राजनीति, द्वंद्वात्मकता, तर्कशास्त्र, अलंकारिकता, जीव विज्ञान, भौतिकी और खगोल विज्ञान का अध्ययन किया। विचारक के जीवित कार्यों के संग्रह में विभिन्न क्षेत्रों में तीस से अधिक कार्य शामिल हैं और इसे "अरिस्टोटेलियन कॉर्पस" कहा जाता है। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं "आत्मा पर", "भौतिकी", "तत्वमीमांसा", "राजनीति"।

अरस्तू का जन्म 384 ईसा पूर्व में हुआ था। छोटे यूनानी शहर स्टैगिरा में राजा अमिंटास द्वितीय के दरबारी चिकित्सक के परिवार में। उनके पिता, निकोमाचस, चिकित्सा और प्राकृतिक दर्शन पर कई पुस्तकों के लेखक थे। बचपन से, लड़के ने चिकित्सा की मूल बातें सीखीं।

अपने पिता की मृत्यु के बाद, उनका पालन-पोषण उनके चाचा ने किया, जिन्होंने युवक की शिक्षा का भी ध्यान रखा। अरस्तू ने वक्तृत्व कला का अध्ययन किया और अठारह वर्ष की आयु में उन्होंने एथेंस में प्लेटो की अकादमी में प्रवेश किया। विचारों में मतभेद और इसलिए अपने शिक्षक के साथ कठिन रिश्तों और संघर्षों के बावजूद, अरस्तू ने प्लेटो के बारे में सकारात्मक बात की और उन्हें अपना दोस्त बताया। वह अकादमी में 20 वर्षों तक रहे, जहाँ उन्होंने अलंकार पढ़ाया और भौतिकी और तर्क पर कुछ रचनाएँ लिखीं।

347 ईसा पूर्व में. प्लेटो की मृत्यु हो गई, और अरस्तू एशिया माइनर के असोस शहर में चला गया, जहां वह वहां के शासक, तानाशाह हर्मियास का करीबी बन गया। हर्मियास भी प्लेटो का अनुयायी था और अरस्तू के विचारों में रुचि रखता था, अक्सर उनके व्याख्यानों में भाग लेता था। स्थापित मित्रता के लिए धन्यवाद, अरस्तू ने तानाशाह की भतीजी पायथियास से शादी की। उनकी एक बेटी थी, जिसका नाम भी अपनी माँ के सम्मान में पाइथियास रखा गया।

342 ईसा पूर्व में. मैसेडोनियन राजा फिलिप द्वितीय ने, अपने सहयोगी हर्मियास से अरस्तू के बारे में बहुत कुछ सुना है, भविष्य में अपने बेटे, 13 वर्षीय अलेक्जेंडर - अलेक्जेंडर द ग्रेट - के लिए दार्शनिक बनने के लिए दार्शनिक को आमंत्रित किया है। मिएज़ा शहर में, अरस्तू ने राजकुमार को विभिन्न विज्ञान - गणित, भूगोल, नैतिकता, सरकार, चिकित्सा सिखाया। शिक्षक और छात्र के बीच संवाद के रूप में, सैर के दौरान प्रशिक्षण मौखिक रूप से हुआ। अरस्तू की बदौलत सिकंदर होमर की कविता का आदी हो गया।

336 ईसा पूर्व में. फिलिप द्वितीय मारा गया, और सिकंदर, जिसने मैसेडोनिया की गद्दी संभाली, को अब किसी शिक्षक की आवश्यकता नहीं रही। अरस्तू एथेंस लौट आए, जहां उन्होंने दर्शनशास्त्र का अपना स्कूल खोला, लिसेयुम (स्कूल अपोलो लिसेयुम के मंदिर के पास स्थित था, इसलिए इसका नाम)। छात्रों को गणित, तत्वमीमांसा, दर्शन, राजनीति, कला और संबंधित विषय पढ़ाए जाते थे। अरस्तू अभी भी अपनी पढ़ाई के दौरान चलने का अभ्यास करते थे, यही कारण है कि स्कूल का उपनाम "पेरिपेटेटिक" रखा गया था, जिसका ग्रीक से अनुवाद "चलना, टहलना" है। दार्शनिक ने कई अनुयायी प्राप्त किए, और कई अध्ययन आयोजित किए गए। अरस्तू ने स्वयं अपनी अधिकांश रचनाएँ लिसेयुम के कार्य के दौरान लिखीं।

323 ईसा पूर्व में. सिकंदर महान की मृत्यु हो गई, और देश आंतरिक राजनीतिक संघर्ष की चपेट में आ गया, और मैसेडोनियाई शक्ति के खिलाफ एक आंदोलन शुरू हो गया। अरस्तू पर सिकंदर से मित्रता तथा नास्तिकता का आरोप लगाया गया। उत्पीड़न के प्रकोप के कारण, दार्शनिक और उनके परिवार को चाल्किस में यूबोइया द्वीप के लिए छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। वहां 322 ईसा पूर्व में उनकी मृत्यु हो गई। 62 वर्ष की आयु में, संभवतः पेट की बीमारी के कारण।

विकल्प 2

अरस्तू सबसे प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी दार्शनिकों में से एक हैं, जिन्होंने भौतिकी, चिकित्सा, खगोल विज्ञान, गणित, तर्क और राजनीति जैसे विज्ञानों में कई सैद्धांतिक कार्य किए।

अरस्तू का जन्म 386 ईसा पूर्व में हुआ था। जातीय यूनानियों के एक छोटे से परिवार में औपनिवेशिक यूनानी शहर स्टैगिरा में। उनके पिता मैसेडोनिया के सम्राट के दरबारी चिकित्सक के रूप में कार्यरत थे, इसलिए अरस्तू का बचपन से ही मैसेडोनिया के साथ मजबूत संबंध था। फिर भी, पिता ने अपने बेटे में दर्शनशास्त्र के प्रति प्रेम पैदा करने की कोशिश की, जो चिकित्सा के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ था। उन्हें उम्मीद थी कि अरस्तू उनके नक्शेकदम पर चलेंगे और काम जारी रखेंगे। दुर्भाग्य से, कम उम्र में ही वह एक अनाथ हो गया और प्रोक्सेन नामक अपने नव-अभिभावक के घर चला गया।

जब वे 17 वर्ष के थे, तो वे एथेंस चले गए, जहाँ उन्होंने स्वयं को पूरी तरह से दर्शनशास्त्र की समझ के लिए समर्पित कर दिया। उनकी असाधारण प्रतिभा पर गौर किया गया। उनकी क्षमताओं की खोज उस समय के मानव विचार की सर्वोच्च उपलब्धि प्लेटो द्वारा की गई थी। वह युवा अरस्तू को अपने छात्रों की श्रेणी में स्वीकार करता है। यह नौसिखिया दार्शनिक को ज्ञान से समृद्ध करता है और उसके विश्वदृष्टिकोण को आकार देता है। लेकिन धीरे-धीरे जीवन और अस्तित्व पर उनके विचार एक-दूसरे से भिन्न होने लगते हैं। अरस्तू ने प्लेटो के कई विचारों की निंदा करना शुरू कर दिया। फिर भी, उनके बीच मधुर और मैत्रीपूर्ण संबंध बने हुए हैं।

प्लेटो की मृत्यु के बाद, अरस्तू को मैसेडोनिया में राजदूत के रूप में भेजा गया, लेकिन उसकी राजनयिक यात्रा की विफलता के कारण उसे एथेंस से निष्कासित कर दिया गया। वह अपने लंबे समय के दोस्त हर्मियास के साथ रहते हुए, एशिया माइनर में घूमने के लिए मजबूर है। लेकिन मैसेडोनियाई अदालत के साथ अरस्तू के पिता के संबंधों को याद करते हुए, राजा फिलिप 2 ने अरस्तू को अपने बेटे अलेक्जेंडर, भविष्य के महान के लिए शिक्षक के पद पर आमंत्रित किया। यह अरस्तू ही थे जिन्होंने लड़के में ज्ञान और शिक्षा की लालसा पैदा की। अरस्तू को सिकंदर से इतना लगाव हो गया कि उसने पूर्वी अभियानों के दौरान भी उससे संपर्क बनाए रखा।

कुछ समय पहले, अरस्तू ने अपना स्वयं का "लिसेयुम" खोला - वर्तमान लिसेयुम का प्रोटोटाइप, जहां उन्होंने युवा छात्रों के साथ अपना ज्ञान साझा किया। इस दौरान उन्होंने अपने अधिकांश शोध पत्र विभिन्न वैज्ञानिक क्षेत्रों में लिखे। उन्होंने शुरुआती और सफल दोनों छात्रों के लिए विभिन्न प्रारूपों में उन पर व्याख्यान दिए।

दार्शनिक का निजी जीवन दुखद था। उनकी पहली पत्नी पाइथियाडा की मृत्यु हो गई, उसी क्षण उन्होंने दास हर्पिलिडा से विवाह किया। कुल मिलाकर, 2 शादियों के दौरान उनकी केवल 1 बेटी, पाइथियास थी।

सिकंदर महान की मृत्यु के बाद, मैसेडोनियन विस्तारवाद के खिलाफ एथेंस का संघर्ष शुरू हुआ। इसलिए, मैसेडोनिया के सत्तारूढ़ हलकों में अपनी सदस्यता के कारण अरस्तू को एथेंस छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। वह चाल्किस चले गए, जहां 322 ईसा पूर्व में उनकी मृत्यु हो गई। जठरशोथ से.

अरस्तू, जिन्हें उनके जन्म स्थान (384, स्टैगिरा - 322 ईसा पूर्व, चाल्सिस ऑन यूबोइया) के नाम पर स्टैगिरिट्स के नाम से भी जाना जाता है, एक प्राचीन यूनानी दार्शनिक और वैज्ञानिक थे।

वह प्लेटो का छात्र था, सी 343ईसा पूर्व इ। 335 ईसा पूर्व में सर्वकालिक महान सेनापति, सिकंदर महान को खड़ा किया। इ। स्थापित. लिसेयुम (पेरिपेटेटिक स्कूल या लिसेयुम)। औपचारिक तर्क का निर्माता भी माना जाता है।

उनके माता-पिता (निकोमैचस और थेस्टिस) कुलीन परिवार के थे। उनके पिता, मैसेडोनियन राजा अमीनटास III के दरबारी चिकित्सक थे, चाहते थे कि उनका बेटा उनके नक्शेकदम पर चले और, शायद, सबसे पहले उन्होंने खुद भविष्य के दार्शनिक को चिकित्सा की कला सिखाई और दर्शनशास्त्र, जो उस समय चिकित्सा से अविभाज्य था।

अरस्तू ने अपने माता-पिता को जल्दी खो दिया था, इसलिए वह पहले एटरनियस (एशिया माइनर) गए, और फिर 18 साल की उम्र में एथेंस गए, जहां वह 20 साल तक रहे। एथेंस में, अरस्तू ने प्लेटो के व्याख्यानों में भाग लिया और उनके ग्रंथों का अध्ययन किया, इसलिए उनकी भावना इतनी तेज़ी से और शक्तिशाली रूप से विकसित हुई कि उन्होंने जल्द ही अपने शिक्षक के संबंध में एक स्वतंत्र स्थान ले लिया।

बाद के कई लेखकों ने उनके बीच खुली नफरत के बारे में लिखा, लेकिन अगर आप उन कार्यों को ध्यान से पढ़ें जिनमें अरस्तू ने विचारों के बारे में प्लेटो की शिक्षाओं के खिलाफ अपने विवाद का संचालन किया है, तो आप देख सकते हैं कि वह हर जगह इसे बहुत श्रद्धा और सम्मान के साथ करता है। इसके अलावा, प्लेटो के प्रति अरस्तू का सम्मान यूडेमस की मृत्यु पर शोकगीत के अंश में स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है, जहां अरस्तू ने प्लेटो के बारे में यह वाक्यांश कहा था कि "एक बुरे व्यक्ति को उसकी प्रशंसा करने का भी अधिकार नहीं है।" यह स्पष्ट है कि दृष्टिकोण में अंतर के कारण उनके बीच विचार-विमर्श हुआ, लेकिन अरस्तू ने हमेशा प्लेटो के बारे में सम्मान और बहुत महत्व के साथ बात की। “यदि ऐसे संबंधों को,” दर्शनशास्त्र के एक इतिहासकार ने ठीक ही कहा है, “कृतघ्नता कहा जा सकता है, तो ऐसी कृतघ्नता का पोषण उन सभी छात्रों द्वारा किया जाता है जो अपने शिक्षकों के गुलाम अनुयायी नहीं थे।”

ऐसी भी बहुत सी अफवाहें हैं कि, प्लेटो के जीवनकाल के दौरान, अरस्तू ने एक दार्शनिक स्कूल की स्थापना की, जिसके अपने विचार प्लेटो के स्कूल के विचारों के प्रति शत्रुतापूर्ण थे। लेकिन इसका इस तथ्य से सटीक खंडन किया जाता है कि प्लेटो की मृत्यु (347 ईसा पूर्व) के तुरंत बाद, अरस्तू, अपने पूर्व शिक्षक के पसंदीदा छात्र, ज़ेनोफ़न के साथ, अतरनियन तानाशाह हर्मियास के पास चले गए। लेकिन जब हर्मियास, देशद्रोह के कारण, अर्तक्षत्र के हाथों में पड़ गया और बाद में उसके द्वारा मारा गया, तो अरस्तू ने अपनी भतीजी पाइथियास से शादी की और उसके साथ मायटिलीन में बस गया।

वहां से, फिलिप (मैसेडोनियन राजा) ने उसे अपने पास बुलाया (343 ईसा पूर्व में) और उसे अपने बेटे, 13 वर्षीय अलेक्जेंडर, जो आधी दुनिया का भावी शासक था, के पालन-पोषण की जिम्मेदारी सौंपी। अरस्तू ने अपना कार्य 100% पूरा किया - यह उनके शिष्य की नेक भावना, उनकी राजनीतिक योजनाओं और कारनामों की महानता, जिस उदारता के साथ उन्होंने विज्ञान और कला को वित्तपोषित किया और अंततः, जीत को जोड़ने की उनकी इच्छा के कारण सुरक्षित रूप से कहा जा सकता है। सफलता के साथ यूनानी संस्कृति के अपने हथियार...

पिता और पुत्र को अरस्तू की सेवाओं का उचित पुरस्कार मिला। फिलिप ने नष्ट हुए स्टैगिरा को बहाल किया, जिसके स्थानीय निवासी हर साल कृतज्ञता और सम्मान के संकेत के रूप में अरस्तू की स्मृति मनाते थे। (अवकाश को अरस्तू के नाम से जाना जाता था) और अरस्तू को उनके प्राकृतिक विज्ञान अनुसंधान में बहुत मदद मिली। सिद्धांत रूप में, इसी उद्देश्य के लिए, अलेक्जेंडर ने उसे 800,000 प्रतिभाओं (लगभग 2 मिलियन रूबल) की राशि दी और, प्लिनी की कहानियों के अनुसार, उसे जानवरों के नमूनों की खोज करने के लिए कई हजार लोगों को दिया, जो उनके प्रसिद्ध "इतिहास का इतिहास" के लिए सामग्री के रूप में काम किया। जानवरों।" लेकिन दुर्भाग्य से, अरस्तू और अलेक्जेंडर के बीच मैत्रीपूर्ण संबंध गायब हो गए, सबसे अधिक संभावना दार्शनिक के भतीजे कैलिस्थेनेस की फांसी के कारण हुई, जिसने अपने अयोग्य व्यवहार की निंदा करके राजा के क्रोध को भड़काया और उसके खिलाफ लगाए गए अनुचित आरोप का शिकार हो गया। सिकंदर की जान लेने की कोशिश के लिए, जिसमें दुश्मनों ने सिकंदर का नाम भी मिलाने की कोशिश की.

इससे पहले भी, 334 में, अरस्तू फिर से एथेंस चले गए और वहां लिसेयुम में अपने स्कूल की स्थापना की। वैसे, यह एकमात्र व्यायामशाला थी जो उनके लिए मुफ़्त रही, क्योंकि अकादमी पर ज़ेनोक्रेट्स का कब्ज़ा था, और किनोसारगस पर सनकी लोगों का कब्ज़ा था। स्कूल को पेरिपेटेटिक कहा जाने लगा, संभवतः इसलिए क्योंकि अरस्तू को पढ़ाते समय आगे-पीछे चलने की आदत थी। उनके व्याख्यान दो प्रकार के थे: उन्होंने सुबह को अपने निकटतम छात्रों (गूढ़ या एक्रोमैटिक व्याख्यान) के एक करीबी सर्कल में कड़ाई से वैज्ञानिक अध्ययन के लिए समर्पित किया, और दोपहर में उन्होंने उन सभी को सार्वजनिक व्याख्यान दिया जो उन्हें सुनना चाहते थे (एक्सोटेरिक व्याख्यान)।

लेकिन एथेंस के राजनीतिक जुनून के कारण, उन्हें विज्ञान को दिए गए इस शांत और अच्छे जीवन को छोड़ना पड़ा। अलेक्जेंडर के साथ अपने पिछले संबंधों के कारण उन्हें एथेनियाई लोगों पर संदेह हो गया। सिकंदर की मृत्यु के बाद, स्थिति और भी बदतर हो गई, क्योंकि ग्रीक इंडिपेंडेंस पार्टी ने इसका फायदा उठाया और अपने अधिपतियों के खिलाफ विद्रोह का झंडा उठाया, और उन्हें स्वाभाविक रूप से अरस्तू में खतरा दिखाई दिया, क्योंकि वह बहुत सम्मानित था, खासकर लोगों के बीच। युवा। नास्तिकता का आरोप, जो सदैव सनातन विचारधारा के लोगों के विरुद्ध उनके विरोधियों द्वारा लगाया जाता रहा है, अरस्तू के विरुद्ध भी लगाया गया था। उन्हें एहसास हुआ कि कोई निष्पक्ष सुनवाई नहीं होगी और फैसला पहले ही तय हो चुका था, इसलिए 62 वर्षीय अरस्तू ने एथेंस छोड़ दिया, जैसा कि उन्होंने कहा, एथेनियाई लोगों को एक नए संकट से बचाने के लिए सुकरात की मृत्यु की ओर स्पष्ट रूप से संकेत दिया। दर्शन के विरुद्ध अपराध. वह यूबोइया पर चाकिस चले गए, जहां छात्रों की भीड़ ने उनका पीछा किया और जहां कुछ महीने बाद पेट की बीमारी (322 ईसा पूर्व) से उनकी मृत्यु हो गई, जिससे एरेसिया के थियोफ्रेस्टस को स्कूल का नेतृत्व और उनकी समृद्ध लाइब्रेरी विरासत में मिली।

अपने जीवनकाल के दौरान, अरस्तू को किसी से विशेष प्यार नहीं था, क्योंकि वह अपनी आकर्षक उपस्थिति से अलग नहीं था। वह दुबला-पतला, छोटे कद का और इसके अलावा अदूरदर्शी और गँवार था; वह ठंडा था और मज़ाक कर रहा था। उनके ईर्ष्यालु लोग उनकी आग जैसी वाणी से डरते थे, हमेशा निपुण और तार्किक, हमेशा मजाकिया, कभी-कभी व्यंग्यात्मक, जिसने निस्संदेह उनके कई दुश्मन बना दिए। अपने सभी दिमाग और क्षमताओं में, वह एक शांत, शांत विचारक है, जो प्लेटो के शानदार शौक से अलग है। उनके कार्यों की संख्या को देखते हुए हम कह सकते हैं कि वह महानतम दार्शनिकों में से एक थे।