घरजानकारीइसका उद्देश्य निरंतरता को चित्रित करना है। एक शहर का इतिहास पुस्तक का ऑनलाइन पढ़ना पाठक को आकर्षित करता है। अंतिम आर्काइविस्ट-क्रॉनिकलर18 से पाठक के लिए अपील "पता" को स्वयं "क्रॉनिकल" के शब्दों में पंक्ति दर पंक्ति यहाँ रखा गया है। प्रकाशक ने अनुमति दे दी

इसका उद्देश्य निरंतरता को चित्रित करना है। एक शहर का इतिहास पुस्तक का ऑनलाइन पढ़ना पाठक को आकर्षित करता है। अंतिम आर्काइविस्ट-क्रॉनिकलर18 से पाठक के लिए अपील "पता" को स्वयं "क्रॉनिकल" के शब्दों में पंक्ति दर पंक्ति यहाँ रखा गया है। प्रकाशक ने अनुमति दे दी

वर्तमान पृष्ठ: 3 (पुस्तक में कुल 18 पृष्ठ हैं)

पाठक को संबोधन
अंतिम पुरालेखपाल इतिहासकार से 18
यह "अपील" यहाँ स्वयं "क्रॉनिकल" के शब्दों में पंक्ति दर पंक्ति रखी गई है। प्रकाशक ने खुद को यह सुनिश्चित करने की अनुमति दी कि "याट" अक्षर के अधिकारों का बहुत अधिक उल्लंघन न किया जाए। – ईडी।

यदि प्राचीन हेलेनीज़ और रोमनों को अपने ईश्वरविहीन नेताओं की प्रशंसा करने और उनके नीच कर्मों को भावी पीढ़ी को संपादन के लिए सौंपने की अनुमति दी गई थी, तो क्या हम, ईसाई, जिन्होंने बीजान्टियम से प्रकाश प्राप्त किया था, इस मामले में खुद को कम योग्य और आभारी पाएंगे? क्या यह संभव है कि प्रत्येक देश में वीरता से चमकते गौरवशाली नीरो और कैलीगुला होंगे? 19
यह स्पष्ट है कि इतिहासकार को इन ऐतिहासिक शख्सियतों के गुणों का निर्धारण करते समय माध्यमिक शिक्षण संस्थानों के लिए प्रकाशित मैनुअल के बारे में भी कोई जानकारी नहीं थी। लेकिन सबसे अजीब बात यह है कि वह डेरझाविन की कविताओं से भी अपरिचित थे:
कैलीगुला! सीनेट में आपका घोड़ा चमक नहीं सका, सोने में चमक रहा है: अच्छे कर्म चमकते हैं! - ईडी।

और हम उन्हें केवल अपने देश में ही नहीं पाएंगे? इस तरह की अनाड़ीपन के बारे में सोचना भी हास्यास्पद और बेतुका है, इसे ज़ोर से प्रचार करना तो दूर की बात है, जैसा कि कुछ स्वतंत्रता-प्रेमी करते हैं, जो मानते हैं कि उनके विचार स्वतंत्र हैं क्योंकि वे उनके सिर में हैं, आश्रय के बिना मक्खियों की तरह, स्वतंत्र रूप से इधर-उधर उड़ते हुए .

न केवल देश, बल्कि हर शहर, और यहां तक कि हर छोटे शहर - और उसके पास अपने स्वयं के अकिलीज़ हैं, जो वीरता से चमकते हैं और अधिकारियों द्वारा नियुक्त किए जाते हैं, और उनके पास नहीं हो सकते हैं। पहले पोखर पर एक नज़र डालें - और इसमें आपको एक ऐसा सरीसृप मिलेगा जो अपनी विडंबना में अन्य सभी सरीसृपों से आगे निकल जाता है और उन्हें अस्पष्ट कर देता है। पेड़ को देखें - और वहां आपको एक शाखा दिखाई देगी जो दूसरों की तुलना में बड़ी और मजबूत है, और परिणामस्वरूप, सबसे बहादुर है। अंत में, अपने स्वयं के व्यक्ति को देखें - और वहां, सबसे पहले, आप सिर से मिलेंगे, और फिर आप पेट और अन्य हिस्सों को बिना निशान के नहीं छोड़ेंगे। आपकी राय में, क्या अधिक बहादुर है: आपका सिर, हालांकि हल्की भराई से भरा हुआ है, लेकिन उन सभी के पीछे भाग रहा है, या आपका पेट, जो नीचे की ओर प्रयास करता है, और केवल बनाने के लिए उपयुक्त है... ओह, आपका वास्तव में तुच्छ मुक्त -सोच!

जिन्होंने, ईश्वरहीनता और धोखेबाज यूनानी ज्ञान से नहीं, बल्कि दृढ़ता और प्रभावशाली साहस के साथ, हमारे गौरवशाली शहर फूलोव को अलौकिक रूप से सुशोभित किया है। छंदीकरण का उपहार न होने के कारण, हमने झुनझुने का सहारा लेने की हिम्मत नहीं की और, भगवान की इच्छा पर भरोसा करते हुए, केवल बुरे शब्दों से बचते हुए, अयोग्य, लेकिन विशिष्ट भाषा में योग्य कार्यों को प्रस्तुत करना शुरू कर दिया। हालाँकि, मुझे लगता है कि हमारे इस तरह के साहसिक उपक्रम को उस विशेष इरादे को ध्यान में रखते हुए माफ कर दिया जाएगा जो हमने उस पर शुरू करते समय किया था।

इसका उद्देश्य अलग-अलग समय पर रूसी सरकार द्वारा फ़ूलोव शहर में नियुक्त किए गए महापौरों को क्रमिक रूप से चित्रित करना है। लेकिन, इतना महत्वपूर्ण मामला उठाते समय, मैंने कम से कम एक से अधिक बार खुद से पूछा: क्या मैं यह बोझ उठा पाऊंगा? अपने समय में मैंने कई अद्भुत तपस्वियों को देखा है, और मेरे पूर्ववर्तियों ने भी उनमें से कई को देखा है। कुल मिलाकर उनकी संख्या बाईस थी, वे लगातार, राजसी क्रम में, एक के बाद एक पीछा कर रहे थे, केवल सात दिनों की विनाशकारी अराजकता को छोड़कर जिसने पूरे शहर को लगभग उजाड़ कर दिया था। उनमें से कुछ, एक तूफ़ानी लौ की तरह, एक किनारे से दूसरे किनारे तक उड़ते हुए, सब कुछ साफ और नवीनीकृत करते हुए; इसके विपरीत, दूसरों ने, बड़बड़ाती धारा की तरह, घास के मैदानों और चरागाहों को सींचा, और अशांति और विनाशकारीता को कार्यालय के शासकों की विरासत के लिए छोड़ दिया। लेकिन सभी, तूफानी और नम्र दोनों, अपने साथी नागरिकों के दिलों में एक आभारी स्मृति छोड़ गए, क्योंकि सभी मेयर थे। यह मर्मस्पर्शी पत्राचार अपने आप में पहले से ही इतना अद्भुत है कि यह इतिहासकार को काफी चिंतित करता है। आप नहीं जानते कि किसकी अधिक महिमा करें: वह शक्ति जो माप में साहस करती है, या ये अंगूर जो माप में धन्यवाद देते हैं?

लेकिन दूसरी ओर, यही पत्राचार इतिहासकार के लिए भी काफी राहत का काम करता है। वास्तव में इसका कार्य क्या है? क्या यह आलोचना करना है या दोष देना है? नहीं, वह नही। क्या यह तर्क करना है? नहीं, ऐसा भी नहीं. क्या? और मुद्दा, एक तुच्छ स्वतंत्र विचारक, केवल उक्त पत्राचार का एक प्रतिपादक बनना है और इसे उचित संपादन के लिए भावी पीढ़ी तक पहुंचाना है।

इस रूप में लेने पर, यह कार्य सबसे विनम्र व्यक्ति के लिए भी सुलभ हो जाता है, क्योंकि वह खुद को केवल एक तुच्छ पात्र के रूप में प्रस्तुत करता है जिसमें प्रचुर मात्रा में हर जगह से भरा हुआ महिमामंडन होता है। और बर्तन जितना पतला होगा, उसमें मौजूद मीठी, गौरवशाली नमी उतनी ही सुंदर और स्वादिष्ट लगेगी। और छोटा बर्तन अपने आप से कहेगा: मैं किसी चीज़ के काम आया हूँ, हालाँकि मुझे महीने में केवल दो तांबे के रूबल मिलते हैं!

अपनी क्षमायाचना में इस प्रकार कुछ कहने के बाद, मैं यह जोड़ने से खुद को नहीं रोक सकता कि क्वास, लीवर और उबले अंडों का व्यापक व्यापार करने वाले हमारे मूल शहर ग्लूपोव में तीन नदियाँ हैं और प्राचीन रोम के अनुसार, यह सात पहाड़ों पर बनाया गया था। , जिस पर बड़ी संख्या में गाड़ियाँ टूटी हुई हैं और घोड़ों को भी अनगिनत रूप से पीटा गया है। अंतर केवल इतना है कि रोम में दुष्टता चमक रही थी, और हममें - धर्मपरायणता, रोम हिंसा से संक्रमित था, और हम - नम्रता से, रोम में दुष्ट भीड़ भड़क रही थी, और हमारे साथ - मालिक।

और मैं यह भी कहूंगा: इस इतिवृत्त की रचना क्रमिक रूप से चार पुरालेखपालों द्वारा की गई थी: मिशका ट्रायपिचकिन, और एक अन्य मिश्का ट्रायपिचकिन, और मित्का स्मिरनोमोर्डोव, और मैं, विनम्र पाव्लुस्का, मास्लोबोइनिकोव का बेटा। इसके अलावा, हमें केवल एक ही डर था कि हमारी नोटबुकें श्री बार्टेनेव के पास न पहुँचें और वह उन्हें अपने "संग्रह" में प्रकाशित न करें। और फिर ईश्वर की महिमा और मेरे बड़बोलेपन का अंत।

फूलोविट्स की उत्पत्ति की जड़ों के बारे में

"मैं कोस्टोमारोव की तरह भूरे भेड़िये की तरह धरती को नहीं खंगालना चाहता, न ही सोलोविओव की तरह, एक पागल चील की तरह बादलों में फैलना चाहता हूं, न ही पिपिन की तरह, अपने विचारों को पेड़ के माध्यम से फैलाना चाहता हूं, लेकिन मैं चाहता हूं उन फ़ूलोवियों को गुदगुदाने के लिए जो मुझे प्रिय हैं, दुनिया को उनके गौरवशाली कार्यों को दिखाने के लिए और उस जड़ को दिखाने के लिए जिससे यह प्रसिद्ध पेड़ उग आया और उसने अपनी शाखाओं से पूरी पृथ्वी को ढँक लिया। 21
जाहिर है, इतिहासकार यहां "द टेल ऑफ़ इगोर्स होस्ट" का अनुकरण कर रहा है: "बॉयन एक भविष्यवक्ता है, अगर कोई एक गीत बनाना चाहता है, तो उसके विचार पेड़ पर फैल जाते हैं, जमीन पर एक ग्रे कांटा की तरह, एक पागल ईगल की तरह बादलों के नीचे।” और आगे: “ओह बोयाना! पुराने समय की कोकिला! काश तुमने इन छोटी-छोटी योनियों को गुदगुदी किया होता," आदि - ईडी।

इस प्रकार इतिहासकार अपनी कहानी शुरू करता है और फिर, उसकी विनम्रता की प्रशंसा में कुछ शब्द कहने के बाद, वह आगे कहता है:

और वास्तव में, जैसे ही सरल स्वभाव वाले पड़ोसी कपटी प्रस्ताव पर सहमत हो गए, तब ठगों ने, भगवान की मदद से, उन सभी को पछाड़ दिया। सबसे पहले अंधी नस्ल और रुकोसुई ने आत्महत्या की; मोटा खाने वाले, प्रतिशोधी और हंसिया खाने वाले दूसरों की तुलना में अधिक टिके रहते हैं। बाद वाले को हराने के लिए उन्हें चालाकी का भी सहारा लेना पड़ा। अर्थात्: लड़ाई के दिन, जब दोनों पक्ष दीवार की तरह एक-दूसरे के सामने खड़े थे, तो अपने व्यवसाय के सफल परिणाम के बारे में अनिश्चित, जादूगरों ने जादू टोना का सहारा लिया: उन्होंने क्रॉस-बेलिड पर सूरज को चमकने दिया। सूर्य स्वयं इतना खड़ा था कि उसे क्रॉस-बेल वाले लोगों की आंखों में चमकना चाहिए था, लेकिन जादूगरों ने इस मामले को जादू टोना का रूप देने के लिए क्रॉस-बेल वाले लोगों की ओर अपनी टोपी लहरानी शुरू कर दी: यह है वे कहते हैं, हम क्या हैं, और सूर्य हमारे साथ एक है। हालाँकि, क्रॉस-बेलिड लोग तुरंत भयभीत नहीं हुए, लेकिन पहले तो उन्होंने यह भी अनुमान लगाया: उन्होंने बैग से दलिया डाला और बैग के साथ सूरज को पकड़ना शुरू कर दिया। लेकिन उन्होंने उसे नहीं पकड़ा, और तभी, यह देखकर कि सच्चाई बदमाशों के पक्ष में थी, उन्होंने कबूल किया।

कुरोलेसोव, गशीएटर्स और अन्य जनजातियों को एक साथ इकट्ठा करके, किसी प्रकार की व्यवस्था प्राप्त करने के स्पष्ट लक्ष्य के साथ, बंगलर्स ने अंदर बसना शुरू कर दिया। इतिहासकार इस उपकरण के इतिहास का विस्तार से वर्णन नहीं करता है, बल्कि इसके केवल व्यक्तिगत प्रसंगों का हवाला देता है। इसकी शुरुआत वोल्गा को दलिया से गूंथने से हुई, फिर एक बछड़े को घसीटकर स्नानागार में ले जाया गया, फिर दलिया को पर्स में पकाया गया, फिर एक बकरी को माल्टेड आटे में डुबोया गया, फिर एक सूअर को एक ऊदबिलाव के लिए खरीदा गया और एक कुत्ते को मार दिया गया। एक भेड़िया, फिर बस्ट जूते खो गए और उन्हें यार्ड में खोजा गया: छह बस्ट जूते थे, लेकिन उन्हें सात मिले; फिर उन्होंने घंटियाँ बजाकर क्रेफ़िश का स्वागत किया, फिर उन्होंने पाइक को उसके अंडों से खदेड़ दिया, फिर वे आठ मील दूर एक मच्छर को पकड़ने गए, और मच्छर पॉशेखोनेट्स की नाक पर बैठा था, फिर उन्होंने पिता को एक कुत्ते से बदल दिया , फिर उन्होंने जेल को पैनकेक से ढक दिया, फिर उन्होंने एक पिस्सू को जंजीर से बांध दिया, फिर राक्षस एक सैनिक बन गया, उन्होंने उसे दे दिया, फिर उन्होंने डंडे से आकाश को ऊपर उठाया, अंततः वे थक गए और यह देखने के लिए इंतजार करने लगे कि इससे क्या होगा .

लेकिन नतीजा कुछ नहीं निकला. पाइक फिर से अपने अंडों पर बैठ गई; कैदियों ने वे पैनकेक खाये जिनसे उन्होंने जेल को पकाया था; जिन थैलियों में दलिया पकाया गया था वे दलिया के साथ जल गईं। और कलह और हुड़दंग पहले से भी बदतर हो गए: उन्होंने फिर से एक-दूसरे की भूमि को नष्ट करना शुरू कर दिया, अपनी पत्नियों को बन्धुवाई में ले लिया, और कुंवारियों को शाप दिया। कोई आदेश नहीं है, और यह पूर्ण है। हमने फिर से सिर फोड़ने की कोशिश की, लेकिन कोई नतीजा नहीं निकला। फिर उन्होंने एक राजकुमार की तलाश करने का फैसला किया।

"वह हमें एक पल में सब कुछ प्रदान करेगा," एल्डर डोब्रोमिस्ल ने कहा, "वह हमारे लिए सैनिक बनाएगा, और एक उचित किले का निर्माण करेगा!" आओ दोस्तों चलें!

उन्होंने खोज की और राजकुमार की तलाश की और लगभग तीन देवदार के पेड़ों में खो गए, हाँ, धन्यवाद, वहाँ एक अंधी नस्ल का पोशेखोनियन हुआ जो इन तीन पाइंस को अपने हाथ के पिछले हिस्से की तरह जानता था। वह उन्हें गंदगी वाली सड़क पर ले गया और सीधे राजकुमार के आँगन में ले गया।

- जो आप हैं? और तुम मेरे पास क्यों आये? - राजकुमार ने दूतों से पूछा।

- हम बंगलेवाले हैं! दुनिया में कोई भी बुद्धिमान और बहादुर लोग नहीं हैं! हमने सुअर के पेट वाले लोगों पर भी टोपियाँ फेंकी! - बंगले वालों ने शेखी बघारी।

-आपने और क्या किया है?

"हाँ, उन्होंने सात मील दूर से एक मच्छर पकड़ा," बदमाशों ने कहना शुरू किया, और अचानक उन्हें बहुत मज़ाकिया, बहुत मज़ाकिया महसूस हुआ... उन्होंने एक-दूसरे की ओर देखा और हँसे।

- लेकिन वह तुम ही थी, पेट्रा, जो मच्छर पकड़ने के लिए निकली थी! - इवाश्का ने मजाक उड़ाया।

- नहीं, मुझे नहीं! वह आपकी नाक पर बैठा था!

तब राजकुमार ने देखा कि यहाँ भी, उसके सामने, वे अपना झगड़ा नहीं छोड़ रहे हैं, वह बहुत क्रोधित हुआ और उन्हें छड़ी से सिखाने लगा।

- तुम मूर्ख हो, मूर्ख! "- उन्होंने कहा, "तुम्हें तुम्हारे कर्मों के आधार पर मूर्ख नहीं, बल्कि फूलोवाइट्स कहा जाना चाहिए!" मैं बैल को बेवकूफ़ की तरह तैयार नहीं करना चाहता! परन्तु ऐसे राजकुमार की खोज करो, जिससे संसार में कोई मूर्ख न हो, और वह तुम पर प्रभुता करेगा।

यह कह कर उसने अपनी छड़ी से कुछ और सिखाया और बेइज्जती करने वालों को सम्मान के साथ विदा किया।

चोरों ने राजकुमार की बातों पर विचार किया; हम पूरे रास्ते चलते रहे और सब कुछ सोचते रहे।

- उसने हमें क्यों काटा? - कुछ ने कहा, "हम पूरे दिल से उनके पास आते हैं, लेकिन उन्होंने हमें बेवकूफ राजकुमार की तलाश के लिए भेजा है!"

लेकिन उसी समय, अन्य लोग भी उभरे जिन्हें राजकुमार के शब्दों में कुछ भी आपत्तिजनक नहीं लगा।

- क्या! - उन्होंने आपत्ति जताई, - हमारे लिए, एक मूर्ख राजकुमार, शायद यह और भी बेहतर होगा! अब हमने केक उसके हाथ में रख दिया; चबाओ, लेकिन हमें परेशान मत करो!

"और यह सच है," अन्य लोग सहमत हुए।

अच्छे साथी घर लौट आए, लेकिन पहले उन्होंने खुद को स्थापित करने के लिए फिर से प्रयास करने का फैसला किया। उन्होंने मुर्गे को रस्सी पर खाना खिलाया ताकि वह भाग न जाए, उन्होंने भगवान को खा लिया... हालाँकि, कोई मतलब नहीं था। उन्होंने सोचा-विचारा और मूर्ख राजकुमार की तलाश में निकल पड़े।

वे तीन साल और तीन दिन तक समतल ज़मीन पर चलते रहे, और फिर भी कहीं नहीं पहुँच सके। हालाँकि, अंततः हम दलदल तक पहुँच गए। वे देखते हैं कि एक हाथ से काम करने वाला चुखलोमन दलदल के किनारे पर खड़ा है, उसके दस्ताने उसकी बेल्ट से बाहर निकले हुए हैं, और वह दूसरों की तलाश कर रहा है।

"क्या आप जानते हैं, मेरे प्यारे छोटे हाथ, हमें ऐसा राजकुमार कहाँ मिल सकता है ताकि वह दुनिया में और अधिक मूर्ख न हो?" - बंगले वालों ने भीख मांगी।

"मुझे पता है कि वहाँ एक है," हाथ ने उत्तर दिया, "सीधे दलदल के माध्यम से जाओ, यहीं।"

वे सभी एक ही बार में दलदल में चले गए, और उनमें से आधे से अधिक डूब गए ("कई लोग अपनी भूमि से ईर्ष्या करते थे," इतिहासकार कहते हैं); आख़िरकार वे दलदल से बाहर निकले और देखा: दलदल के दूसरे किनारे पर, उनके ठीक सामने, राजकुमार खुद बैठा था - हाँ, मूर्ख, बहुत मूर्ख! बैठकर जिंजरब्रेड कुकीज़ खाता है। बंगलेवाले ख़ुश हुए: वह राजकुमार है! हमें किसी बेहतर चीज़ की कामना करने की ज़रूरत नहीं है!

- जो आप हैं? और तुम मेरे पास क्यों आये? - राजकुमार ने जिंजरब्रेड चबाते हुए कहा।

- हम बंगलेवाले हैं! हमारे बीच कोई भी बुद्धिमान या बहादुर लोग नहीं हैं! हम झाड़ियाँ खाने वाले हैं - और हमने उन्हें हरा दिया! - बंगले वालों ने शेखी बघारी।

- आपने और क्या किया है?

"हमने पाइक को अंडों से निकाल दिया, हमने दलिया के साथ वोल्गा को गूंध लिया..." उन्होंने चोरों की सूची बनाना शुरू कर दिया, लेकिन राजकुमार उनकी बात नहीं सुनना चाहता था।

“मैं सचमुच मूर्ख हूँ,” उसने कहा, “और तुम तो मुझसे भी अधिक मूर्ख हो!” क्या पाइक अंडे पर बैठता है? या क्या दलिया के साथ एक मुक्त नदी को गूंधना वास्तव में संभव है? नहीं, आपको ब्लॉकहेड्स नहीं, बल्कि फूलोवाइट्स कहा जाना चाहिए! मैं आपका स्वामी नहीं बनना चाहता, लेकिन आप ऐसे राजकुमार की तलाश में हैं, जिससे दुनिया में कोई मूर्ख न हो - और वह आपका स्वामी बनेगा!

और उसे डंडे से दण्डित कर सम्मानपूर्वक रिहा कर दिया।

ठगों ने सोचा: मुर्गी के बेटे ने धोखा दिया है! उन्होंने कहा कि यह राजकुमार अधिक मूर्ख नहीं है - बल्कि चतुर है! हालाँकि, वे घर लौट आए और फिर से अपना घर बसाना शुरू कर दिया। उन्होंने ओनुची को बारिश में सुखाया और उसे देखने के लिए मॉस्को देवदार के पेड़ पर चढ़ गए। और सब कुछ क्रम से बाहर और पूर्ण है। तब पीटर कोमर ने सभी को सलाह दी।

"मेरे पास है," उन्होंने कहा, "एक दोस्त-दोस्त, उपनाम चोर-नोवोटर, अगर ऐसा जलने वाला राजकुमार नहीं मिलता है, तो दयालु अदालत के साथ मेरा न्याय करें, मेरे प्रतिभाहीन सिर को मेरे कंधों से काट दें!"

उन्होंने इसे इतने दृढ़ विश्वास के साथ व्यक्त किया कि ठगों ने सुन लिया और नए चोर को बुला लिया। उसने काफी देर तक उनके साथ सौदेबाजी की और खोज के लिए पैसे और पैसे मांगे, लेकिन लुटेरों ने इसके अलावा एक पैसा और अपना पेट भी दे दिया। हालाँकि, अंततः, वे किसी तरह शांत हो गए और राजकुमार की तलाश में निकल पड़े।

- हमें नासमझ समझो! - बदमाशों ने नए चोर से कहा। - हमें बुद्धिमानों की क्या ज़रूरत है, ठीक है, उसे चोदो!

और चोर उन्हें पहले एक स्प्रूस जंगल और एक बर्च जंगल के माध्यम से ले गया, फिर एक घने जंगल के माध्यम से, फिर एक जंगल के माध्यम से, और उन्हें सीधे एक समाशोधन में ले गया, और उस समाशोधन के बीच में राजकुमार बैठा था।

जैसे ही बंगले वालों की नजर राजकुमार पर पड़ी, वे ठिठक गए। यह एक राजकुमार और एक अत्यंत चतुर स्त्री उनके सामने बैठे हैं; वह अपनी बंदूक से गोली चलाता है और अपनी कृपाण लहराता है। बन्दूक से जो भी गोली निकलेगी वह सीधे आपके हृदय में लगेगी, आप कृपाण से जो कुछ भी लहराएँगे वह आपके सिर को आपके कंधों से उतार देगी। और वह नवोन्मेषी चोर इतना गंदा काम करने के बाद वहीं खड़ा रहता है, अपना पेट सहलाता है और अपनी दाढ़ी देखकर मुस्कुराता है।

- आप क्या! पागल, बिलकुल नहीं, पागल! क्या यह हमारे पास आएगा? वे सौ गुना अधिक मूर्ख थे - और वे नहीं गए! - बदमाशों ने नए चोर पर हमला कर दिया।

- निश्तो! हम इसे प्राप्त करेंगे! - नवोन्मेषी चोर ने कहा, - मुझे समय दीजिए, मैं उससे आंखों में आंखें मिलाकर एक शब्द कहूंगा।

चोरी करने वाले देखते हैं कि नवोन्मेषी चोर एक मोड़ पर उनके चारों ओर घूम गया है, लेकिन वे पीछे हटने की हिम्मत नहीं करते।

- यह, भाई, "क्रॉस-बेलिड" माथे से लड़ने जैसा नहीं है! नहीं, यहाँ, भाई, मुझे उत्तर दो: यह कैसा व्यक्ति है? कौन सा पद और पदवी? - वे आपस में बातें करते हैं।

और इस समय तक वह नवोन्मेषी चोर स्वयं राजकुमार के पास पहुंच गया, उसके सामने अपनी सेबल टोपी उतार दी और उसके कान में गुप्त बातें कहने लगा। वे बहुत देर तक कानाफूसी करते रहे, परन्तु किसी को कुछ सुनाई न दिया। जैसे ही चोरों को इसका एहसास हुआ, नवोन्मेषी चोर ने कहा: "आपका राजसी आधिपत्य हमेशा उन्हें बहुत स्वतंत्र रूप से लूटता है।"

अंततः, उनके राजसी आधिपत्य की स्पष्ट आँखों के सामने खड़े होने की उनकी बारी थी।

-आप किस तरह के लोग हैं? और तुम मेरे पास क्यों आये? - राजकुमार उनकी ओर मुड़ा।

- हम बंगलेवाले हैं! "हम बहादुर लोग नहीं हैं," हंगामा करने वालों ने कहना शुरू किया, लेकिन अचानक वे शर्मिंदा हो गए।

- मैंने आपकी बात सुनी, सज्जनों ब्लॉकहेड्स! - राजकुमार मुस्कुराया ("और वह इतने प्यार से मुस्कुराया, मानो सूरज चमक रहा हो!" इतिहासकार नोट करता है), "मैंने बहुत कुछ सुना है!" और मुझे पता है कि आपने घंटियाँ बजाकर क्रेफ़िश का स्वागत कैसे किया - मैं अच्छी तरह से जानता हूँ! मुझे एक बात का पता नहीं कि तुम मेरे पास क्यों आये?

"और हम यह घोषणा करने के लिए आपके राजसी आधिपत्य में आए थे: हमने आपस में बहुत सारी हत्याएं कीं, हमने एक-दूसरे के साथ बहुत विनाश और दुर्व्यवहार किया, लेकिन हमारे पास सच्चाई नहीं है।" आओ और वोलोडा हमारे साथ!

"और मैं तुम से पूछता हूं, हे मेरे भाइयों, क्या तुम ने इस राजकुमार के साम्हने सिर झुकाया है?"

- लेकिन हम एक मूर्ख राजकुमार और दूसरे मूर्ख राजकुमार के साथ थे - और वे हमें अंदर नहीं ले जाना चाहते थे!

- ठीक है। “मैं तुम्हारे साथ रहना चाहता हूँ,” राजकुमार ने कहा, “लेकिन मैं तुम्हारे साथ रहने नहीं जाऊँगा!” यही कारण है कि आप पाशविक रीति-रिवाज से जीते हैं: आप सोने की चमक को खत्म कर देते हैं और अपनी बहू को बर्बाद कर देते हैं! लेकिन मैं अपने बजाय इस नए चोर को आपके पास भेज रहा हूं: उसे घर पर आप पर शासन करने दो, और यहां से मैं उसे और आपके चारों ओर धकेल दूंगा!

बंगलर्स ने सिर झुका लिया और कहा:

“और तुम मुझे बहुत अधिक कर दोगे,” राजकुमार ने आगे कहा, “जो कोई उजली भेड़ लाएगा, उस भेड़ पर मेरे हस्ताक्षर कर दे, और उजली भेड़ अपने पास रख ले; जिसके पास एक पैसा हो वह उसे चार टुकड़े कर दे: एक भाग मुझे दे, दूसरा मुझे, तीसरा मुझे फिर, और चौथा अपने पास रख ले। जब मैं युद्ध पर जाऊँ तो तुम भी जाओ! और आपको किसी और चीज़ की परवाह नहीं है!

- इसलिए! - बदमाशों ने जवाब दिया।

“और तुम में से जो किसी बात की चिन्ता नहीं करते, उन पर मैं दया करूंगा; बाकी सब - क्रियान्वित किया जाना है.

- इसलिए! - बदमाशों ने जवाब दिया।

"और चूँकि तुम नहीं जानते थे कि अपने दम पर कैसे जीना है और, मूर्ख होने के कारण, तुमने अपने लिए बंधन की कामना की, तो अब तुम्हें मूर्ख नहीं, बल्कि मूर्ख कहा जाएगा।"

- इसलिए! - बदमाशों ने जवाब दिया।

तब राजकुमार ने राजदूतों को वोदका से घेरने और एक पाई और एक लाल रंग का दुपट्टा भेंट करने का आदेश दिया, और, कई श्रद्धांजलि अर्पित करते हुए, उन्हें सम्मान के साथ विदा किया।

बंगलेवाले घर गए और आह भरी। "उन्होंने बिना कमज़ोर हुए आह भरी, वे ज़ोर से चिल्लाए!" - इतिहासकार गवाही देता है। “यहाँ यह है, राजसी सत्य? यह किस तरह का है!" - उन्होंने कहा। और उन्होंने यह भी कहा: "हमने टक और टक किया और जारी रखा!" उनमें से एक ने वीणा लेकर गाया:

शोर मत करो, माँ हरे ओक के पेड़!
अच्छे इंसान को सोचने से परेशान मत करो,
मैं, एक अच्छा व्यक्ति, आज सुबह पूछताछ के लिए कैसे जा सकता हूँ?
दुर्जेय न्यायाधीश के सामने, राजा स्वयं...

गीत जितना आगे बढ़ता गया, ठगों का सिर उतना ही नीचे झुक जाता। “उनमें से कुछ लोग थे,” इतिहासलेखक कहता है, “बूढ़े भूरे बालों वाले पुरुष जो फूट-फूट कर रो रहे थे क्योंकि उन्होंने अपनी मधुर इच्छा व्यर्थ कर दी थी; ऐसे युवा लोग भी थे जिन्होंने बमुश्किल उस वसीयत का स्वाद चखा था, लेकिन वे भी रोये। यहीं पर सभी ने सीखा कि एक खूबसूरत वसीयत क्या होती है।” जब गीत के अंतिम छंद सुने गए:

उसके लिए, मैं तुम्हें खुश करूंगा, छोटी।
खेतों के बीच, ऊँची हवेलियाँ,
वह एक क्रॉसबार के साथ दो खंभे... -

तब सब लोग मुंह के बल गिर पड़े और फूट-फूटकर रोने लगे।

लेकिन नाटक पहले ही अपरिवर्तनीय रूप से पूरा हो चुका है। घर पहुँचकर, बंगलों ने तुरंत एक दलदल चुना और उस पर एक शहर की स्थापना की, खुद को फ़ूलोव कहा, और उस शहर के बाद उन्होंने खुद को फ़ूलोव कहा। “इस तरह यह प्राचीन उद्योग फला-फूला,” इतिहासकार आगे कहते हैं।

लेकिन नए चोर को यह आज्ञाकारिता पसंद नहीं आई। उसे दंगों की आवश्यकता थी, क्योंकि उन्हें शांत करके वह अपने लिए राजकुमार का पक्ष प्राप्त करने और दंगाइयों से लूट वसूल करने की आशा रखता था। और उसने फूलोवियों को हर तरह के झूठ से परेशान करना शुरू कर दिया और वास्तव में, दंगे भड़काने में उसे ज्यादा समय नहीं लगा। पहले कोनों ने विद्रोह किया, और फिर रेनेट्स ने। अग्रणी चोर तोप के गोले के साथ उन पर चला गया, लगातार गोलीबारी की और, सभी को जलाकर, शांति स्थापित की, यानी, उसने कोनों से हलिबूट खाया, और रेनेट्स से रैनेट खाया। और उसे राजकुमार से बड़ी प्रशंसा मिली। हालाँकि, जल्द ही, उसने इतनी चोरी कर ली कि उसकी अतृप्त चोरी की अफवाहें राजकुमार तक भी पहुँच गईं। राजकुमार क्रोधित हो गया और उसने बेवफा गुलाम को फंदा भेज दिया। लेकिन नोवोटर, एक असली चोर की तरह, यहां भी चकमा दे गया: फांसी से पहले उसने फंदे का इंतजार किए बिना खुद को खीरे से वार कर लिया।

नए चोर के बाद, ओडोवेट्स "राजकुमार की जगह लेने" आए, वही जिसने "एक पैसे में दुबले अंडे खरीदे।" लेकिन उसे यह भी एहसास हुआ कि वह दंगों के बिना नहीं रह सकता, और उसने भी परेशान करना शुरू कर दिया। क्रॉस-बेलिड लोग, कलाश्निकोव, स्ट्रॉमैन खड़े हो गए - सभी ने पुरातनता और उनके अधिकारों का बचाव किया। ओडोवेट्स विद्रोहियों के खिलाफ गए और लगातार गोलीबारी भी शुरू कर दी, लेकिन उनकी गोलीबारी व्यर्थ गई होगी, क्योंकि दंगाइयों ने न केवल खुद को विनम्र किया, बल्कि काले-तालू और होंठ-थप्पड़ वाले अपने साथ ले गए। राजकुमार ने मूर्ख ओडोएवाइट की मूर्खतापूर्ण गोलीबारी को सुना और इसे लंबे समय तक सहन किया, लेकिन अंत में वह इसे सहन नहीं कर सका: वह व्यक्तिगत रूप से विद्रोहियों के खिलाफ निकला और, सभी को जलाकर, घर लौट आया।

"मैंने एक असली चोर भेजा - वह एक चोर निकला," राजकुमार ने शोक व्यक्त किया, "मैंने एक ओडोएव आदमी को भेजा, जिसका उपनाम था "एक पैसे के लिए दुबले अंडे बेचें" - और वह एक चोर निकला। अब किसे भेजूंगा?

उन्होंने लंबे समय तक विचार किया कि दोनों उम्मीदवारों में से किसे प्राथमिकता दी जाए: ओरलोवाइट - इस आधार पर कि "ईगल और क्रॉमी पहले चोर हैं" - या शुयानिन - इस आधार पर कि वह "सेंट पीटर्सबर्ग गए थे, फर्श पर सोया और गिरा नहीं", लेकिन अंततः ऑरलोवेट्स को प्राथमिकता दी, क्योंकि वह "ब्रोकन हेड्स" के प्राचीन परिवार से था। लेकिन जैसे ही ओर्लोवेट्स उस स्थान पर पहुंचे, बूढ़े लोगों ने विद्रोह कर दिया और राज्यपाल के बजाय, वे रोटी और नमक के साथ एक मुर्गे से मिले। ओर्लोव का एक निवासी स्टारित्सा में स्टेरलेट्स पर दावत की उम्मीद से उनके पास गया, लेकिन उसने पाया कि वहां "केवल पर्याप्त गंदगी" थी। तब उस ने बुढ़िया को जला दिया, और उस की स्त्रियोंऔर दासियोंको अपवित्र करने के लिथे अपने लिथे दे दिया। "यह जानकर राजकुमार ने अपनी जीभ काट ली।"

तब राजकुमार ने फिर से एक "सरल चोर" भेजने की कोशिश की और, इन विचारों के आधार पर, कल्याज़िनियन को चुना जिसने "एक ऊदबिलाव के लिए एक सुअर खरीदा", लेकिन यह नोवोटोर और ऑरलोवेट्स से भी बदतर चोर निकला। उसने सेमेन्डयेव और ज़ॉज़ेर निवासियों के बीच विद्रोह किया और, "उन्हें मार डाला, उन्हें जला दिया।"

तब राजकुमार ने अपनी आँखें चौड़ी कीं और कहा:

- मूर्खता जैसी कोई चीज़ नहीं होती, ऐसी मूर्खता!

"और वह व्यक्तिगत रूप से फ़ूलोव के पास आया और चिल्लाया:

"मैं इसे खराब कर दूँगा!"

इसी शब्द के साथ ऐतिहासिक काल की शुरुआत हुई।

ये वे विचार थे जिन्होंने मुझे, एक विनम्र शहरी पुरालेखपाल (प्रति माह वेतन में दो रूबल प्राप्त करने वाला, लेकिन हर चीज के लिए प्रशंसा भी करने वाला) अपने तीन पूर्ववर्तियों के साथ, बिना धोए होंठों के साथ, इन गौरवशाली नीरो की प्रशंसा करने के लिए प्रेरित किया, जो नहीं थे ईश्वरविहीन और धोखेबाज हेलेनिक ज्ञान, लेकिन दृढ़ता और प्रभावशाली साहस के साथ हमारा गौरवशाली शहर फूलोव अस्वाभाविक रूप से सुशोभित था। छंदीकरण का उपहार न होने के कारण, हमने झुनझुने का सहारा लेने की हिम्मत नहीं की और, भगवान की इच्छा पर भरोसा करते हुए, केवल बुरे शब्दों से बचते हुए, अयोग्य, लेकिन विशिष्ट भाषा में योग्य कार्यों को प्रस्तुत करना शुरू कर दिया। हालाँकि, मुझे लगता है कि हमारे इस तरह के साहसिक उपक्रम को उस विशेष इरादे को ध्यान में रखते हुए माफ कर दिया जाएगा जो हमने उस पर शुरू करते समय किया था।

लेकिन दूसरी ओर, यही पत्राचार इतिहासकार के लिए कोई छोटी राहत नहीं है। वास्तव में इसका कार्य क्या है? क्या यह आलोचना करना है या दोष देना है? - नहीं, वह नही। क्या यह तर्क करना है? - नहीं, ऐसा भी नहीं. क्या? - और मुद्दा, एक तुच्छ स्वतंत्र विचारक, केवल उक्त पत्राचार का एक प्रतिपादक बनना है और इसे उचित संपादन के लिए भावी पीढ़ी तक पहुंचाना है।

अपनी क्षमायाचना में इस प्रकार कुछ कहने के बाद, मैं यह जोड़ने से खुद को नहीं रोक सकता कि क्वास, लीवर और उबले अंडों का व्यापक व्यापार करने वाले हमारे मूल शहर ग्लूपोव में तीन नदियाँ हैं और प्राचीन रोम के अनुसार, यह सात पहाड़ों पर बनाया गया था। , जिस पर बड़ी संख्या में गाड़ियाँ टूटी हुई हैं और घोड़ों को भी अनगिनत रूप से पीटा गया है। फर्क सिर्फ इतना है कि रोम में दुष्टता चमक रही थी, और हमारे यहाँ - धर्मपरायणता, रोम हिंसा से संक्रमित था, और हम - नम्रता से, रोम में दुष्ट भीड़ भड़क रही थी, और हमारे साथ - मालिक।

और मैं यह भी कहूंगा: इस इतिवृत्त की रचना क्रमिक रूप से चार पुरालेखपालों द्वारा की गई थी: मिशका ट्रायपिचकिन, और एक अन्य मिश्का ट्रायपिचकिन, और मित्का स्मिरनोमोर्डोव, और मैं, विनम्र पाव्लुस्का, मास्लोबोइनिकोव का बेटा। इसके अलावा, हमें केवल एक ही डर था कि हमारी नोटबुकें श्री बार्टेनेव के पास न पहुँचें, और वह उन्हें अपने "संग्रह" में प्रकाशित न करें। और फिर ईश्वर की महिमा और मेरे बड़बोलेपन का अंत।

फूलोविट्स की उत्पत्ति की जड़ों के बारे में

इस प्रकार इतिहासकार अपनी कहानी शुरू करता है, और फिर, उसकी विनम्रता की प्रशंसा में कुछ शब्द कहने के बाद, वह आगे बढ़ता है।

वह कहते हैं, प्राचीन काल में बंगलर्स नामक लोग थे, और वे उत्तर में बहुत दूर रहते थे, जहां ग्रीक और रोमन इतिहासकारों और भूगोलवेत्ताओं ने हाइपरबोरियन सागर के अस्तित्व का अनुमान लगाया था। इन लोगों को बंगलर कहा जाता था क्योंकि उन्हें रास्ते में मिलने वाली हर चीज़ पर अपना सिर "पिटाने" की आदत थी। यदि वे किसी दीवार के पार आएँ, तो वे दीवार से टकराएँगे; वे भगवान से प्रार्थना करने लगते हैं - वे फर्श पर खरोंचने लगते हैं। ब्लॉकहेड्स के पड़ोस में कई स्वतंत्र जनजातियाँ रहती थीं, लेकिन उनमें से केवल सबसे उल्लेखनीय का नाम इतिहासकार ने रखा था, अर्थात्: वालरस खाने वाले, धनुष खाने वाले, मोटे खाने वाले, क्रैनबेरी, कुरले, स्पिनिंग बीन्स, मेंढक, लैपोटनिक, ब्लैक-पाम्ड, स्लॉटर, टूटे हुए सिर, अंधे पैदा हुए, होंठ-थप्पड़ मारने वाले, लोप-कान वाले, भेंगापन, प्रतिशोधी, मछुआरे, कटर और रुक्सुई। इन जनजातियों के पास न तो कोई धर्म था और न ही सरकार का कोई स्वरूप, इन सबके स्थान पर यह तथ्य था कि वे लगातार एक-दूसरे के साथ शत्रुता में रहते थे। उन्होंने गठबंधन बनाए, युद्ध की घोषणा की, शांति स्थापित की, एक-दूसरे के प्रति मित्रता और निष्ठा की कसम खाई, लेकिन जब उन्होंने झूठ बोला, तो उन्होंने कहा, "मुझे शर्मिंदा होने दो," और पहले से ही आश्वस्त थे कि "शर्मिंदगी मेरी आंखों में धूल नहीं डालेगी।" इस प्रकार, उन्होंने परस्पर अपनी भूमि को बर्बाद कर दिया, परस्पर अपनी पत्नियों और नौकरानियों का उल्लंघन किया, और साथ ही सौहार्दपूर्ण और मेहमाननवाज़ होने पर गर्व किया। लेकिन जब वे उस बिंदु पर पहुंचे जहां उन्होंने आखिरी चीड़ की छाल को छीलकर केक बना लिया, जब वहां कोई पत्नियां या नौकरानियां नहीं थीं, और "मानव कारखाने" को जारी रखने के लिए कुछ भी नहीं था, तब बंगलर्स सबसे पहले अपने होश में आए। . उन्हें एहसास हुआ कि किसी को कार्यभार संभालने की ज़रूरत है, और उन्होंने पड़ोसियों को यह बताने के लिए भेजा: हम एक-दूसरे के साथ तब तक सिर टकराते रहेंगे जब तक कोई आगे नहीं निकल जाता। "उन्होंने यह चालाकी से किया," इतिहासकार कहते हैं, "वे जानते थे कि उनके कंधों पर मजबूत सिर उग आए हैं - इसलिए उन्होंने पेशकश की।" और वास्तव में, जैसे ही सरल स्वभाव वाले पड़ोसी कपटी प्रस्ताव पर सहमत हो गए, तब ठगों ने, भगवान की मदद से, उन सभी को पछाड़ दिया। सबसे पहले अंधी नस्ल और रुकोसुई ने आत्महत्या की; मोटा खाने वाले, प्रतिशोधी और हंसिया खाने वाले दूसरों की तुलना में अधिक टिके रहते हैं। बाद वाले को हराने के लिए उन्हें चालाकी का भी सहारा लेना पड़ा। अर्थात्: लड़ाई के दिन, जब दोनों पक्ष दीवार की तरह एक-दूसरे के सामने खड़े थे, तो अपने व्यवसाय के सफल परिणाम के बारे में अनिश्चित, जादूगरों ने जादू टोना का सहारा लिया: उन्होंने क्रॉस-बेलिड पर सूरज को चमकने दिया। सूर्य स्वयं इतना खड़ा था कि उसे क्रॉस-बेल वाले लोगों की आंखों में चमकना चाहिए था, लेकिन जादूगरों ने इस मामले को जादू टोना का रूप देने के लिए क्रॉस-बेल वाले लोगों की ओर अपनी टोपी लहरानी शुरू कर दी: यह है वे कहते हैं, हम क्या हैं, और सूर्य हमारे साथ एक है। हालाँकि, क्रॉस-बेलिड लोग तुरंत भयभीत नहीं हुए, लेकिन पहले तो उन्होंने यह भी अनुमान लगाया: उन्होंने बैग से दलिया डाला और बैग के साथ सूरज को पकड़ना शुरू कर दिया। लेकिन उन्होंने उसे नहीं पकड़ा, और तभी, यह देखकर कि सच्चाई बदमाशों के पक्ष में थी, उन्होंने कबूल किया।

मिखाइल एवग्राफोविच साल्टीकोव-शेड्रिन द्वारा लिखित "द हिस्ट्री ऑफ वन सिटी" को उनके समकालीनों ने "रूसी राज्य के इतिहास पर एक व्यंग्य" कहा था। यह पुस्तक हमारे समय में प्रासंगिक बनी हुई है, वास्तव में, यह "रूसी वास्तविकता" पर एक निर्दयी फैसला नहीं है, बल्कि एक निर्दयी सर्जिकल ऑपरेशन है जो समाज के "अल्सर" को प्रकट और ठीक करता है।

प्रकाशक से

बहुत समय से मेरा इरादा एक निश्चित अवधि में किसी शहर (या क्षेत्र) का इतिहास लिखने का था, लेकिन विभिन्न परिस्थितियों ने इस उपक्रम को रोक दिया। मुख्य बाधा ऐसी सामग्री की कमी थी जो बिल्कुल विश्वसनीय और प्रशंसनीय हो। अब, फ़ूलोव के शहर के अभिलेखों को खंगालते समय, मुझे गलती से "फ़ूलोव्स क्रॉनिकलर" के सामान्य शीर्षक वाली नोटबुक्स का एक बड़ा गुच्छा मिला, और, उनकी जांच करने के बाद, मैंने पाया कि वे मेरे कार्यान्वयन में एक महत्वपूर्ण सहायता के रूप में काम कर सकते हैं। इरादा। क्रॉनिकलर की सामग्री बल्कि नीरस है; यह लगभग विशेष रूप से महापौरों की जीवनियों से समाप्त हो गया है, जिन्होंने लगभग एक शताब्दी तक फ़ूलोव शहर की नियति को नियंत्रित किया, और उनके सबसे उल्लेखनीय कार्यों का वर्णन किया, जैसे: डाक वाहनों पर तेज़ सवारी, बकाया राशि का ऊर्जावान संग्रह, अभियान निवासियों के विरुद्ध, फुटपाथों का निर्माण और अव्यवस्था, किसानों पर कर लगाना आदि। फिर भी, इन अल्प तथ्यों से भी शहर की भौतिक पहचान को समझना और इसका इतिहास कैसे प्रतिबिंबित होता है, इसका पता लगाना संभव हो जाता है। परिवर्तन जो एक साथ उच्चतम क्षेत्रों में हो रहे थे। इसलिए, उदाहरण के लिए, बिरनो के समय के मेयर अपनी लापरवाही से, पोटेमकिन के समय के मेयर अपने नेतृत्व से, और रज़ूमोव्स्की के समय के मेयर अज्ञात मूल और शूरवीर साहस से प्रतिष्ठित हैं। वे सभी नगरवासियों को कोड़े मारते हैं, लेकिन पहला उन्हें बिल्कुल कोड़े लगाता है, दूसरा सभ्यता की आवश्यकताओं के आधार पर उनके प्रबंधन का कारण बताता है, तीसरा चाहता है कि नगरवासी हर चीज में उनके साहस पर भरोसा करें। निःसंदेह, इस तरह की विविध घटनाएँ परोपकारी जीवन की अंतरतम संरचना को प्रभावित किए बिना नहीं रह सकीं; पहले मामले में, निवासी अनजाने में कांपने लगे, दूसरे में, वे अपने स्वयं के लाभ की चेतना से कांपने लगे, तीसरे में, वे विश्वास से भर कर भयभीत हो उठे। यहां तक कि डाक घोड़ों पर ऊर्जावान सवारी का एक निश्चित मात्रा में प्रभाव होना तय था, जिससे घोड़े की ताकत और बेचैनी के उदाहरणों के साथ परोपकारी भावना को मजबूत किया जा सके।

इस इतिवृत्त को शहर के चार पुरालेखपालों द्वारा क्रमिक रूप से रखा गया था

जहां तक क्रॉनिकलर की आंतरिक सामग्री का सवाल है, यह अधिकतर शानदार है और हमारे प्रबुद्ध समय में कुछ स्थानों पर लगभग अविश्वसनीय भी है। उदाहरण के लिए, संगीत के साथ मेयर के बारे में यह पूरी तरह से असंगत कहानी है। एक जगह, क्रॉनिकलर बताता है कि कैसे मेयर हवा में उड़ गया, दूसरे में - कैसे एक और मेयर, जिसके पैर पीछे मुड़े हुए थे, मेयर की सीमाओं से लगभग भाग निकला। हालाँकि, प्रकाशक ने खुद को इन विवरणों को छिपाने का हकदार नहीं माना; इसके विपरीत, वह सोचता है कि अतीत में इसी तरह के तथ्यों की संभावना पाठक को उस खाई का और भी अधिक स्पष्ट रूप से संकेत देगी जो हमें उससे अलग करती है। इसके अलावा, प्रकाशक को इस विचार से भी निर्देशित किया गया था कि कहानियों की शानदार प्रकृति उनके प्रशासनिक और शैक्षणिक महत्व को बिल्कुल भी खत्म नहीं करती है और उड़ने वाले मेयर का लापरवाह अहंकार अब भी उन आधुनिक प्रशासकों के लिए एक बचत चेतावनी के रूप में काम कर सकता है जो समय से पहले पद से बर्खास्त नहीं होना चाहता।

किसी भी मामले में, दुर्भावनापूर्ण व्याख्याओं को रोकने के लिए, प्रकाशक यह निर्धारित करना अपना कर्तव्य समझता है कि इस मामले में उसका सारा काम केवल इस तथ्य में शामिल है कि उसने "क्रॉनिकल" के भारी और पुराने शब्दांश को सही किया और वर्तनी पर उचित पर्यवेक्षण किया। , क्रॉनिकल की सामग्री को बिल्कुल भी प्रभावित किए बिना। पहले मिनट से आखिरी मिनट तक, प्रकाशक को मिखाइल पेत्रोविच पोगोडिन की दुर्जेय छवि का भय सताता रहा, और यह अकेले ही उस सम्मानजनक घबराहट की गारंटी के रूप में काम कर सकता है जिसके साथ उन्होंने अपने कार्य को निभाया।

अंतिम पुरालेखपाल-भाषाविद् की ओर से पाठक को संबोधन

न केवल देश, बल्कि हर शहर, यहां तक कि हर छोटा शहर,

- और उसके पास अपने स्वयं के अकिलिस हैं, जो वीरता से चमक रहे हैं और उसके वरिष्ठों द्वारा नियुक्त हैं, और वह उन्हें प्राप्त नहीं कर सकती। पहले पोखर को देखें - और इसमें आपको एक सरीसृप मिलेगा जो अपनी दुष्टता में अन्य सभी सरीसृपों से आगे निकल जाता है और उन्हें अस्पष्ट कर देता है। पेड़ को देखें - और वहां आपको एक शाखा दिखाई देगी जो दूसरों की तुलना में बड़ी और मजबूत है, और परिणामस्वरूप, सबसे बहादुर है। अंत में, अपने स्वयं के व्यक्ति को देखें - और वहां, सबसे पहले, आप सिर से मिलेंगे, और फिर आप पेट और अन्य हिस्सों को बिना निशान के नहीं छोड़ेंगे। आप क्या सोचते हैं कि अधिक बहादुर क्या है: क्या आपका सिर, हालांकि हल्के फुल्केपन से भरा है, लेकिन उस सारे दुःख के पीछे है

आकांक्षा करना, या प्रयास करना

एक पेट जो केवल विनिर्माण के लिए उपयुक्त है... ओह, आपकी सचमुच तुच्छ स्वतंत्र सोच!

ये वे विचार थे जिन्होंने मुझे, एक विनम्र शहरी पुरालेखपाल (वेतन में दो रूबल प्रति माह प्राप्त करने वाले, लेकिन इसके पीछे हर चीज की प्रशंसा करने के लिए) प्रेरित किया।

मेरे तीन पूर्ववर्तियों के साथ, बिना धोए

अपने होठों से इन गौरवशाली नीरो की स्तुति गाओ,

जो, ईश्वरहीनता और झूठे हेलेनिक ज्ञान से नहीं, बल्कि दृढ़ता और प्रभावशाली साहस के साथ, हमारे गौरवशाली शहर फ़ूलोव को अलौकिक रूप से सुशोभित किया गया था। छंदीकरण का उपहार न होने के कारण, हमने झुनझुने का सहारा लेने की हिम्मत नहीं की और, भगवान की इच्छा पर भरोसा करते हुए, केवल बुरे शब्दों से बचते हुए, अयोग्य, लेकिन विशिष्ट भाषा में योग्य कार्यों को प्रस्तुत करना शुरू कर दिया। हालाँकि, मुझे लगता है कि हमारे इस तरह के साहसिक उपक्रम को उस विशेष इरादे को ध्यान में रखते हुए माफ कर दिया जाएगा जो हमने उस पर शुरू करते समय किया था।

इसका उद्देश्य अलग-अलग समय पर रूसी सरकार द्वारा फ़ूलोव शहर में नियुक्त किए गए महापौरों को क्रमिक रूप से चित्रित करना है। लेकिन, इतना महत्वपूर्ण मामला उठाते समय, मैंने कम से कम एक से अधिक बार खुद से पूछा: क्या मैं यह बोझ उठा पाऊंगा? अपने समय में मैंने कई अद्भुत तपस्वियों को देखा है, और मेरे पूर्ववर्तियों ने भी उनमें से कई को देखा है। कुल मिलाकर उनकी संख्या बाईस थी, वे लगातार, राजसी क्रम में, एक के बाद एक पीछा कर रहे थे, केवल सात दिनों की विनाशकारी अराजकता को छोड़कर जिसने पूरे शहर को लगभग उजाड़ कर दिया था। उनमें से कुछ, एक तूफ़ानी लौ की तरह, एक किनारे से दूसरे किनारे तक उड़ते हुए, सब कुछ साफ और नवीनीकृत करते हुए; इसके विपरीत, दूसरों ने, बड़बड़ाती धारा की तरह, घास के मैदानों और चरागाहों को सींचा, और कार्यालय के शासकों की विरासत में अशांति और विनाशकारीता प्रस्तुत की। लेकिन सभी, तूफानी और नम्र दोनों, अपने साथी नागरिकों के दिलों में एक आभारी स्मृति छोड़ गए, क्योंकि सभी मेयर थे। यह मर्मस्पर्शी पत्राचार अपने आप में पहले से ही इतना अद्भुत है कि इससे इतिहासकार को थोड़ी भी चिंता नहीं होती। आप नहीं जानते कि किसकी अधिक महिमा करें: वह शक्ति जो माप में साहस करती है, या ये अंगूर जो माप में धन्यवाद देते हैं?

लेकिन दूसरी ओर, यही पत्राचार इतिहासकार के लिए कोई छोटी राहत नहीं है। वास्तव में इसका कार्य क्या है? क्या यह आलोचना करना है या दोष देना है? नहीं, वह नही। क्या यह तर्क करना है? नहीं, ऐसा भी नहीं. क्या? और मुद्दा, एक तुच्छ स्वतंत्र विचारक, केवल उक्त पत्राचार का एक प्रतिपादक बनना है और इसे उचित संपादन के लिए भावी पीढ़ी तक पहुंचाना है।

प्रकाशक से

बहुत समय से मेरा इरादा एक निश्चित अवधि में किसी शहर (या क्षेत्र) का इतिहास लिखने का था, लेकिन विभिन्न परिस्थितियों ने इस उपक्रम को रोक दिया। मुख्य बाधा ऐसी सामग्री की कमी थी जो बिल्कुल विश्वसनीय और प्रशंसनीय हो। अब, फ़ूलोव के शहर के अभिलेखों को खंगालते समय, मुझे गलती से "फ़ूलोव्स क्रॉनिकलर" के सामान्य शीर्षक वाली नोटबुक्स का एक बड़ा गुच्छा मिला, और, उनकी जांच करने के बाद, मैंने पाया कि वे मेरे कार्यान्वयन में एक महत्वपूर्ण सहायता के रूप में काम कर सकते हैं। इरादा। क्रॉनिकलर की सामग्री बल्कि नीरस है; यह लगभग विशेष रूप से महापौरों की जीवनियों से समाप्त हो गया है, जिन्होंने लगभग एक शताब्दी तक फ़ूलोव शहर की नियति को नियंत्रित किया, और उनके सबसे उल्लेखनीय कार्यों का वर्णन किया, जैसे: डाक वाहनों पर तेज़ सवारी, बकाया राशि का ऊर्जावान संग्रह, अभियान निवासियों के विरुद्ध, फुटपाथों का निर्माण और अव्यवस्था, किसानों पर कर लगाना, आदि। फिर भी, इन अल्प तथ्यों से भी शहर की भौतिक पहचान को समझना और इस पर नज़र रखना संभव हो जाता है कि इसका इतिहास उच्चतम क्षेत्रों में एक साथ होने वाले विभिन्न परिवर्तनों को कैसे प्रतिबिंबित करता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, बिरनो के समय के महापौर अपनी लापरवाही से, पोटेमकिन के समय के महापौर - अपने नेतृत्व से, और रज़ूमोव्स्की के समय के महापौर - अज्ञात मूल और शूरवीर साहस से प्रतिष्ठित हैं। वे सभी नगरवासियों को कोड़े मारते हैं, लेकिन पहला उन्हें बिल्कुल कोड़े लगाता है, दूसरा सभ्यता की आवश्यकताओं के आधार पर उनके प्रबंधन का कारण बताता है, तीसरा चाहता है कि नगरवासी हर चीज में उनके साहस पर भरोसा करें। निःसंदेह, इस तरह की विविध घटनाएँ परोपकारी जीवन की अंतरतम संरचना को प्रभावित किए बिना नहीं रह सकीं; पहले मामले में, निवासी अनजाने में कांपने लगे, दूसरे में वे अपने लाभ की चेतना से कांपने लगे, तीसरे में वे विश्वास से भर कर भयभीत हो उठे। यहां तक कि डाक घोड़ों पर ऊर्जावान सवारी का एक निश्चित मात्रा में प्रभाव होना तय था, जिससे घोड़े की ताकत और बेचैनी के उदाहरणों के साथ परोपकारी भावना को मजबूत किया जा सके।

इस इतिवृत्त को चार शहर पुरालेखपालों द्वारा क्रमिक रूप से रखा गया था और यह 1731 से 1825 तक की अवधि को कवर करता है। इस वर्ष, जाहिरा तौर पर, पुरालेखपालों के लिए भी, साहित्यिक गतिविधियाँ सुलभ नहीं रह गई हैं। "क्रॉनिकल" की उपस्थिति एक बहुत ही वास्तविक उपस्थिति है, अर्थात, जो किसी को एक मिनट के लिए भी इसकी प्रामाणिकता पर संदेह करने की अनुमति नहीं देती है; इसकी पत्तियाँ बिलकुल पीली और दाग-धब्बों से युक्त हैं, जैसे चूहों द्वारा खा ली जाती हैं और मक्खियों द्वारा गंदी कर दी जाती हैं, जैसे पोगोडिन प्राचीन भंडार के किसी स्मारक की पत्तियाँ। कोई भी लगभग महसूस कर सकता है कि कैसे कुछ अभिलेखीय पिमेन उनके ऊपर बैठा था, अपने काम को श्रद्धापूर्वक जलती हुई मोमबत्ती से रोशन कर रहा था और हर संभव तरीके से इसे सज्जनों की अपरिहार्य जिज्ञासा से बचा रहा था। शुबिंस्की, मोर्दोत्सेव और मेलनिकोव। क्रॉनिकल से पहले एक विशेष कोड, या "इन्वेंट्री" होती है, जिसे स्पष्ट रूप से अंतिम क्रोनिकलर द्वारा संकलित किया गया है; इसके अलावा, सहायक दस्तावेजों के रूप में, कई बच्चों की नोटबुक इसमें संलग्न हैं, जिनमें प्रशासनिक और सैद्धांतिक सामग्री के विभिन्न विषयों पर मूल अभ्यास शामिल हैं। उदाहरण के लिए, ये तर्क हैं: "सभी महापौरों की प्रशासनिक सर्वसम्मति पर", "महापौरों की प्रशंसनीय उपस्थिति पर", "शांति के लाभकारी मूल्य पर (चित्रों के साथ)", "बकाया एकत्र करते समय विचार", "द समय का विकृत प्रवाह" और, अंततः, एक बहुत बड़ा शोध प्रबंध "कठोरता के बारे में।" यह सकारात्मक रूप से कहा जा सकता है कि इन अभ्यासों की उत्पत्ति विभिन्न महापौरों के लेखन से हुई है (उनमें से कई पर हस्ताक्षर भी हैं) और उनके पास बहुमूल्य संपत्ति है, सबसे पहले, वे रूसी की वर्तमान स्थिति का पूरी तरह से सही विचार देते हैं। शब्दावली और, दूसरी बात, वे अपने लेखकों की तस्वीरें क्रॉनिकलर की कहानियों की तुलना में कहीं अधिक पूर्ण, अधिक निर्णायक और अधिक कल्पनाशील चित्रित करते हैं।

जहां तक क्रॉनिकलर की आंतरिक सामग्री का सवाल है, यह अधिकतर शानदार है और हमारे प्रबुद्ध समय में कुछ स्थानों पर लगभग अविश्वसनीय भी है। उदाहरण के लिए, संगीत के साथ मेयर के बारे में यह पूरी तरह से असंगत कहानी है। एक जगह, क्रॉनिकलर बताता है कि कैसे मेयर हवा में उड़ गया, दूसरे में - कैसे एक और मेयर, जिसके पैर पीछे मुड़े हुए थे, मेयर की सीमाओं से लगभग भाग निकला। हालाँकि, प्रकाशक ने खुद को इन विवरणों को छिपाने का हकदार नहीं माना; इसके विपरीत, वह सोचता है कि अतीत में इसी तरह के तथ्यों की संभावना पाठक को और भी अधिक स्पष्टता के साथ उस अंतर का संकेत देगी जो हमें उससे अलग करती है। इसके अलावा, प्रकाशक को इस विचार से भी निर्देशित किया गया था कि कहानियों की शानदार प्रकृति उनके प्रशासनिक और शैक्षणिक महत्व को बिल्कुल भी खत्म नहीं करती है और उड़ने वाले मेयर का लापरवाह अहंकार अब भी उन आधुनिक प्रशासकों के लिए एक बचत चेतावनी के रूप में काम कर सकता है जो समय से पहले पद से बर्खास्त नहीं होना चाहता।

अंतिम पुरालेखपाल-क्रोनिकलर की ओर से पाठक से अपील

यदि प्राचीन हेलेनीज़ और रोमनों को अपने ईश्वरविहीन नेताओं की प्रशंसा करने और उनके नीच कर्मों को भावी पीढ़ी को संपादन के लिए सौंपने की अनुमति दी गई थी, तो क्या हम, ईसाई, जिन्होंने बीजान्टियम से प्रकाश प्राप्त किया था, इस मामले में खुद को कम योग्य और आभारी पाएंगे? क्या यह संभव है कि हर देश में वीरता से चमकते गौरवशाली नीरो और कैलीगुला होंगे, और केवल हमारे ही देश में हमें ऐसे नहीं मिलेंगे? इस तरह की अनाड़ीपन के बारे में सोचना भी हास्यास्पद और बेतुका है, इसे ज़ोर से प्रचार करना तो दूर की बात है, जैसा कि कुछ स्वतंत्रता-प्रेमी करते हैं, जो मानते हैं कि उनके विचार स्वतंत्र हैं क्योंकि वे उनके सिर में हैं, आश्रय के बिना मक्खियों की तरह, स्वतंत्र रूप से इधर-उधर उड़ते हुए .

न केवल देश, बल्कि हर शहर, और यहां तक कि हर छोटे शहर - और इसका अपना अकिलिस है, जो वीरता से चमकता है और अधिकारियों द्वारा नियुक्त किया जाता है, और यह नहीं हो सकता है। पहले पोखर को देखें - और इसमें आपको एक सरीसृप मिलेगा जो अपनी दुष्टता में अन्य सभी सरीसृपों से आगे निकल जाता है और उन्हें अस्पष्ट कर देता है। पेड़ को देखें - और वहां आपको एक शाखा दिखाई देगी जो दूसरों की तुलना में बड़ी और मजबूत है, और परिणामस्वरूप, सबसे बहादुर है। अंत में, अपने स्वयं के व्यक्ति को देखें - और वहां, सबसे पहले, आप सिर से मिलेंगे, और फिर आप पेट और अन्य हिस्सों को बिना निशान के नहीं छोड़ेंगे। आपकी राय में, क्या अधिक बहादुर है: आपका सिर, हालांकि हल्की भराई से भरा हुआ है, लेकिन इसके पीछे भी भाग रहा है, या आपका पेट, जो नीचे की ओर बढ़ता है, और केवल आपके बदबूदार मल पैदा करने के लिए उपयुक्त है, ओह, वास्तव में आपका तुच्छ? स्वतंत्र सोच!

और मैं यह भी कहूंगा: इस इतिवृत्त की रचना क्रमिक रूप से चार पुरालेखपालों द्वारा की गई थी: मिशका ट्रायपिचकिन, और एक अन्य मिश्का ट्रायपिचकिन, और मित्का स्मिरनोमोर्डोव, और मैं, विनम्र पाव्लुस्का, मास्लोबोइनिकोव का बेटा। इसके अलावा, हमें केवल एक ही डर था कि हमारी नोटबुकें श्री बार्टेनेव के पास न पहुँचें, और वह उन्हें अपने "संग्रह" में प्रकाशित न करें। और फिर ईश्वर की महिमा और मेरे बड़बोलेपन का अंत।

ग्लूपोवत्स की उत्पत्ति की जड़ों के बारे में

कुराल्स, गुशिएटर्स और अन्य जनजातियों को एक साथ इकट्ठा करके, किसी प्रकार की व्यवस्था प्राप्त करने के स्पष्ट लक्ष्य के साथ, बंगलर्स ने अंदर बसना शुरू कर दिया। इतिहासकार इस उपकरण के इतिहास का विस्तार से वर्णन नहीं करता है, बल्कि इसके केवल व्यक्तिगत प्रसंगों का हवाला देता है। इसकी शुरुआत वोल्गा को दलिया से गूंथने से हुई, फिर एक बछड़े को घसीटकर स्नानागार में ले जाया गया, फिर दलिया को पर्स में पकाया गया, फिर एक बकरी को माल्टेड आटे में डुबोया गया, फिर एक सुअर को एक ऊदबिलाव के लिए खरीदा गया और एक कुत्ते को मार दिया गया। एक भेड़िये के लिए, तब बस्ट जूते खो गए थे और उन्हें यार्ड में खोजा गया था: वहां छह बस्ट जूते थे, लेकिन उन्हें सात मिले; फिर उन्होंने घंटियाँ बजाकर क्रेफ़िश का स्वागत किया, फिर उन्होंने पाइक को उसके अंडों से खदेड़ दिया, फिर वे आठ मील दूर एक मच्छर को पकड़ने गए, और मच्छर पॉशेखोनेट्स की नाक पर बैठा था, फिर उन्होंने पिता को एक कुत्ते से बदल दिया , फिर उन्होंने जेल को पैनकेक से ढक दिया, फिर उन्होंने एक पिस्सू को जंजीर से बांध दिया, फिर राक्षस एक सैनिक बन गया, उन्होंने उसे दे दिया, फिर उन्होंने डंडे से आकाश को ऊपर उठाया, अंततः वे थक गए और यह देखने के लिए इंतजार करने लगे कि इससे क्या होगा .

"वह हमें एक पल में सब कुछ प्रदान करेगा," एल्डर डोब्रोमिस्ल ने कहा, "वह हमें सैनिक देगा और एक उचित किले का निर्माण करेगा!" आओ दोस्तों चलें!

उन्होंने राजकुमार को खोजा और खोजा और लगभग तीन देवदार के पेड़ों में खो गए, लेकिन इसके लिए धन्यवाद, एक अंधा फुटपाथ था जो इन तीन देवदारों को अपने हाथ के पिछले हिस्से की तरह जानता था। वह उन्हें गंदगी वाली सड़क पर ले गया और सीधे राजकुमार के आँगन में ले गया।

- जो आप हैं? और तुम मेरे पास क्यों आये? - राजकुमार ने दूतों से पूछा।

-आपने और क्या किया है?

“यह इरादा फ़ूलोव शहर में रूसी से क्रमिक महापौरों को चित्रित करना है
सरकारें अलग-अलग समय पर निर्धारित होती हैं।

हम साल्टीकोव-शेड्रिन की कहानी "द हिस्ट्री ऑफ़ ए सिटी" के तीसरे अध्याय के बारे में बात करेंगे।
मैं आपको सलाह देता हूं कि आप तुरंत मेरा यह लेख पढ़ना बंद कर दें और मूल लेख पढ़ें, क्योंकि किसी भी स्थिति में मुझे इसे पढ़ने में आपकी रुचि जगाने के लिए बेशर्मी से क्लासिक को छोटा करना होगा।
“द क्रॉनिकलर की सामग्री बल्कि नीरस है; यह लगभग विशेष रूप से जीवनियों तक ही सीमित है
मेयर, जिन्होंने लगभग एक सदी तक फूलोव शहर की नियति को नियंत्रित किया, और उनके सबसे उल्लेखनीय कार्यों का विवरण, जैसे: डाक वाहनों पर तेजी से यात्रा, बकाया राशि का ऊर्जावान संग्रह, आम लोगों के खिलाफ अभियान, संगठन और
फुटपाथों में व्यवधान, कर किसानों पर कर लगाना आदि।”

"फुलोव का हमारा मूल शहर, क्वास में व्यापक व्यापार का उत्पादन करता है,
जिगर और उबले अंडे, तीन नदियाँ हैं और, प्राचीन री के अनुसार-
म्यू, सात पहाड़ों पर बना है, जिस पर बर्फीले हालात में कई तरह के उपकरण मौजूद रहते हैं
पन्ने तोड़े जाते हैं और घोड़ों को अनगिनत बार पीटा जाता है.... अंतर यह है
केवल यह है कि रोम में दुष्टता चमकती है, और हमारे बीच - धर्मपरायणता, रोम
हिंसा ने हमें संक्रमित किया, और नम्रता ने हमें संक्रमित किया, दुष्ट भीड़ ने रोम में हंगामा किया, और
हम मालिक हैं।”

हालाँकि, तीसरे अध्याय में हम फ़ूलोव लोगों की उत्पत्ति और उनके प्रागितिहास के बारे में बात कर रहे हैं...
मैं खुद को यहीं तक सीमित रखना चाहूंगा...

“प्राचीन समय में बंगलर्स नामक एक लोग थे। इन लोगों को बंगलर्स कहा जाता था क्योंकि उन्हें रास्ते में मिलने वाली हर चीज़ पर अपना सिर पटकने की आदत थी, अगर वे किसी दीवार के सामने आते थे, तो वे दीवार को काट देते थे; वे भगवान से प्रार्थना करना शुरू कर देंगे, और वे फर्श काट देंगे। कई स्वतंत्र जनजातियाँ बंगलों के साथ रहती थीं, इन जनजातियों के पास न तो कोई धर्म था और न ही सरकार का कोई स्वरूप, इस सब के स्थान पर वे लगातार शत्रुता में रहते थे एक दूसरे।
उन्होंने गठबंधन बनाए, युद्ध की घोषणा की, शांति स्थापित की, एक-दूसरे के प्रति मित्रता और निष्ठा की कसम खाई, लेकिन जब उन्होंने झूठ बोला, तो उन्होंने कहा, "मुझे शर्मिंदा होने दो," और पहले से ही आश्वस्त थे कि "शर्मिंदगी मेरी आंखों में धूल नहीं डालेगी।" इस प्रकार, उन्होंने परस्पर अपनी भूमि को बर्बाद कर दिया, परस्पर अपनी पत्नियों और नौकरानियों का उल्लंघन किया, और साथ ही सौहार्दपूर्ण और मेहमाननवाज़ होने पर गर्व किया।
लेकिन जब वे उस बिंदु पर पहुंचे जहां उन्होंने आखिरी चीड़ की छाल को छीलकर केक बना लिया, जब वहां कोई पत्नियां या नौकरानियां नहीं थीं, और "मानव कारखाने" को जारी रखने के लिए कुछ भी नहीं था, तब बंगलर्स सबसे पहले अपने होश में आए। . उन्हें एहसास हुआ कि किसी को सत्ता संभालने की जरूरत है, और उन्होंने पड़ोसियों को यह बताने के लिए भेजा: हम एक-दूसरे के साथ तब तक सिर टकराएंगे जब तक कोई आगे नहीं निकल जाता, वे जानते थे कि मजबूत सिर उनके कंधों पर उगते हैं - इसलिए उन्होंने सुझाव दिया। और वास्तव में, जैसे ही सरल स्वभाव वाले पड़ोसी कपटी प्रस्ताव पर सहमत हो गए, तब ठगों ने, भगवान की मदद से, उन सभी को पछाड़ दिया।
कुराल्स, गुशिएटर्स और अन्य जनजातियों को एक साथ इकट्ठा करके, किसी प्रकार की व्यवस्था प्राप्त करने के स्पष्ट लक्ष्य के साथ, बंगलर्स ने अंदर बसना शुरू कर दिया। इतिहासकार इस उपकरण के इतिहास का विस्तार से वर्णन नहीं करता है, बल्कि इसके केवल व्यक्तिगत प्रसंगों का हवाला देता है।
इसकी शुरुआत वोल्गा को दलिया से गूंथने से हुई, फिर एक बछड़े को घसीटकर स्नानागार में ले जाया गया, फिर दलिया को पर्स में पकाया गया, फिर एक बकरी को माल्टेड आटे में डुबोया गया, फिर एक सुअर को एक ऊदबिलाव के लिए खरीदा गया और एक कुत्ते को मार दिया गया। एक भेड़िये के लिए, तब बस्ट जूते खो गए थे और उन्हें यार्ड में खोजा गया था: वहां छह बस्ट जूते थे, लेकिन उन्हें सात मिले; फिर उन्होंने घंटियाँ बजाकर क्रेफ़िश का स्वागत किया, फिर उन्होंने पाइक को उसके अंडों से खदेड़ दिया, फिर वे आठ मील दूर एक मच्छर को पकड़ने गए, और मच्छर पॉशेखोनेट्स की नाक पर बैठा था, फिर उन्होंने पिता को एक कुत्ते से बदल दिया , फिर उन्होंने जेल को पैनकेक से ढक दिया, फिर उन्होंने एक पिस्सू को जंजीर से बांध दिया, फिर राक्षस एक सैनिक बन गया, उन्होंने उसे दे दिया, फिर उन्होंने डंडे से आकाश को ऊपर उठाया, अंततः वे थक गए और यह देखने के लिए इंतजार करने लगे कि इससे क्या होगा .
लेकिन नतीजा कुछ नहीं निकला. पाइक फिर से अपने अंडों पर बैठ गई; कैदियों ने वे पैनकेक खाये जिनसे उन्होंने जेल को पकाया था; जिन थैलियों में दलिया पकाया गया था वे दलिया के साथ जल गईं। और कलह और हुड़दंग पहले से भी बदतर हो गए: उन्होंने फिर से एक-दूसरे की भूमि को नष्ट करना शुरू कर दिया, अपनी पत्नियों को बन्धुवाई में ले लिया, और कुंवारियों को शाप दिया। कोई आदेश नहीं है, और यह पूर्ण है। हमने फिर से सिर फोड़ने की कोशिश की, लेकिन कोई नतीजा नहीं निकला। फिर उन्होंने एक राजकुमार की तलाश करने का फैसला किया।

वे तीन राजकुमारों से गुज़रे, वे किसी मूर्खतापूर्ण चीज़ की तलाश में रहे, क्योंकि कोई भी औसत मूर्ख उन पर शासन नहीं करना चाहता था:
"- क्या! - हमारे लिए, बेवकूफ राजकुमार, शायद यह और भी बेहतर होगा! अब हम जिंजरब्रेड उसके हाथों में देते हैं: चबाओ, और हमें परेशान मत करो!

“वे तीन साल और तीन दिन तक समतल ज़मीन पर चलते रहे, और फिर भी कहीं नहीं पहुँच सके। हालाँकि, अंततः हम दलदल तक पहुँच गए। वे देखते हैं कि एक हाथ से काम करने वाला चुखलोमन दलदल के किनारे पर खड़ा है, उसके दस्ताने उसकी बेल्ट से बाहर निकले हुए हैं, और वह दूसरों की तलाश कर रहा है।
- क्या आप जानते हैं, मेरे प्यारे छोटे हाथ, हमें ऐसा राजकुमार कहां मिल सकता है ताकि वह दुनिया में और अधिक मूर्ख न हो? - बंगले वालों ने भीख मांगी।
"मुझे पता है, वहाँ एक है," हाथ ने उत्तर दिया, "सीधे दलदल के माध्यम से जाओ, यहीं।"
वे सभी एक ही बार में दलदल में चले गए, और उनमें से आधे से अधिक डूब गए ("कई लोग अपनी भूमि से ईर्ष्या करते थे," इतिहासकार कहते हैं); आख़िरकार वे दलदल से बाहर निकले और देखा: दलदल के दूसरे किनारे पर, उनके ठीक सामने, राजकुमार खुद बैठा था - हाँ, मूर्ख, बहुत मूर्ख! बैठकर जिंजरब्रेड कुकीज़ खाता है। बंगलेवाले ख़ुश हुए: वह राजकुमार है! हमें किसी बेहतर चीज़ की कामना करने की ज़रूरत नहीं है! हालाँकि, यह भी नहीं चाहता था तब पीटर कोमर ने सभी को सलाह दी।
"मेरे पास है," उन्होंने कहा, "एक दोस्त-दोस्त, उपनाम VOR-NOVOTOR, अगर ऐसा जलने वाला राजकुमार नहीं मिलता है, तो दयालु अदालत के साथ मेरा न्याय करें, मेरे प्रतिभाहीन सिर को मेरे कंधों से काट दें!"
उन्होंने इसे इतने दृढ़ विश्वास के साथ व्यक्त किया कि बदमाशों ने सुन लिया और नए चोर को बुलाया।

मैं आपसे विनती करता हूँ, प्रिय पाठक!!! यहां से धीरे-धीरे और व्यवस्था के साथ...

और VOR-NOVOTOR उन्हें पहले एक स्प्रूस जंगल और एक बर्च जंगल के माध्यम से ले गया, फिर एक घने जंगल के माध्यम से, फिर एक जंगल के माध्यम से, और उन्हें सीधे एक समाशोधन में ले गया, और उस समाशोधन के बीच में राजकुमार बैठा था।
जैसे ही बंगले वालों की नजर राजकुमार पर पड़ी, वे ठिठक गए। उनके सामने एक राजकुमार और एक अत्यंत चतुर स्त्री बैठी है; वह अपनी बंदूक से गोली चलाता है और अपनी कृपाण लहराता है। बन्दूक से जो भी गोली निकलेगी वह सीधे आपके हृदय में लगेगी, आप कृपाण से जो कुछ भी लहराएँगे वह आपके सिर को आपके कंधों से उतार देगी। और नया चोर इतना गंदा काम करके वहीं खड़ा रहता है, अपना पेट सहलाता है और अपनी दाढ़ी देखकर मुस्कुराता है।
- आप क्या! पागल, बिलकुल नहीं, पागल! क्या यह हमारे पास आएगा? वे सौ गुना अधिक मूर्ख थे - और वे नहीं गए! - बदमाशों ने नए चोर पर हमला कर दिया।
- कुछ नहीं! हम इसे प्राप्त करेंगे! - चोर-नोवोटर ने कहा, - मुझे समय दो, मैं उससे आंखों में आंखें मिलाकर एक शब्द कहूंगा।
अत: वह चोर-नोवोटर स्वयं राजकुमार के पास पहुंचा, उसके सामने अपनी टोपी उतार दी और उसके कान में गुप्त बातें कहने लगा। वे बहुत देर तक कानाफूसी करते रहे, परन्तु किसी को कुछ सुनाई न दिया। जैसे ही चोरों को इसका एहसास हुआ, नवोन्मेषी चोर ने कहा: "आपका राजसी आधिपत्य हमेशा उन्हें बहुत स्वतंत्र रूप से लूटता है।"
अंततः, उनके राजसी आधिपत्य की स्पष्ट आँखों के सामने खड़े होने की उनकी बारी थी।
- आप किस तरह के लोग हैं? और तुम मेरे पास क्यों आये? - राजकुमार उनकी ओर मुड़ा।
- हम बंगलेवाले हैं! "हम बहादुर लोग नहीं हैं," हंगामा करने वालों ने कहना शुरू किया, लेकिन अचानक वे शर्मिंदा हो गए।
- मैंने यह सुना, सज्जनों ब्लॉकहेड्स! - राजकुमार मुस्कुराया ("और इतने प्यार से मुस्कुराया, मानो सूरज चमक रहा हो!" इतिहासकार नोट करता है), "मैंने बहुत कुछ सुना है!" और मुझे पता है कि आपने घंटियाँ बजाकर क्रेफ़िश का स्वागत कैसे किया - मैं अच्छी तरह से जानता हूँ! मुझे एक बात का पता नहीं कि तुम मेरे पास क्यों आये?
"और हम यह घोषणा करने के लिए आपके राजसी आधिपत्य में आए थे: हमने आपस में बहुत सारी हत्याएं कीं, हमने एक-दूसरे के साथ बहुत विनाश और दुर्व्यवहार किया, लेकिन हमारे पास सच्चाई नहीं है।" आओ और वोलोडा हमारे साथ!
- और मैं तुमसे पूछता हूं, मेरे भाइयों, क्या तुमने इस राजकुमार के सामने सिर झुकाया है?
- लेकिन हम एक मूर्ख राजकुमार के साथ थे, और दूसरे मूर्ख राजकुमार के साथ - और वे हमारा फायदा नहीं उठाना चाहते थे!
- ठीक है। “मैं तुम्हारे साथ रहना चाहता हूँ,” राजकुमार ने कहा, “लेकिन मैं तुम्हारे साथ रहने नहीं जाऊँगा!” यही कारण है कि आप पाशविक रीति-रिवाज से जीते हैं: आप सोने की चमक को खत्म कर देते हैं और अपनी बहू को बर्बाद कर देते हैं! परन्तु मैं अपने स्थान पर, इस नए चोर को ही तुम्हारे पास भेज रहा हूँ: उसे घर पर तुम पर शासन करने दो, और यहाँ से मैं उसे और तुम पर दबाव डालूँगा!
बंगलर्स ने सिर झुका लिया और कहा:
- इसलिए!
“और तुम मुझे बहुत अधिक कर दोगे,” राजकुमार ने आगे कहा, “जो कोई उजली भेड़ लाएगा, उस भेड़ पर मेरे हस्ताक्षर कर दे, और उजली भेड़ अपने पास रख ले; जिसके पास एक पैसा हो वह उसे चार टुकड़े कर दे: एक भाग मुझे दे, दूसरा मुझे, तीसरा मुझे फिर, और चौथा अपने पास रख ले। जब मैं युद्ध पर जाऊँ तो तुम भी जाओ! और आपको किसी और चीज़ की परवाह नहीं है!

“और तुम में से जो किसी बात की चिन्ता नहीं करते, उन पर मैं दया करूंगा; बाकी सब - क्रियान्वित किया जाना है.
- इसलिए! - बदमाशों ने जवाब दिया।
- और चूँकि आप नहीं जानते थे कि अपने दम पर कैसे जीना है और, मूर्ख, आप स्वयं बंधन की कामना करते हैं, तो भविष्य में आपको ब्लॉकहेड्स नहीं, बल्कि फुलोवाइट्स कहा जाएगा।
- इसलिए! - बदमाशों ने जवाब दिया।
तब राजकुमार ने राजदूतों को वोदका से घेरने और एक पाई और एक लाल रंग का दुपट्टा भेंट करने का आदेश दिया, और, कई श्रद्धांजलि अर्पित करते हुए, उन्हें सम्मान के साथ विदा किया।
बंगलेवाले घर गए और आह भरी। "उन्होंने बिना कमज़ोर हुए आह भरी, वे ज़ोर से चिल्लाए!" - इतिहासकार गवाही देता है। "यहाँ यह है, राजसी सत्य!" - उन्होंने कहा। और उन्होंने यह भी कहा: "हमने यह किया, हमने यह किया, और हमने यह किया!"
उनमें से एक ने वीणा लेकर गाया:

शोर मत करो, माँ हरे ओक के पेड़!
अच्छे इंसान को सोचने से परेशान मत करो,
मैं, एक अच्छा व्यक्ति, आज सुबह पूछताछ के लिए कैसे जा सकता हूँ?
दुर्जेय न्यायाधीश के सामने, राजा स्वयं...

प्रिय, मैं तुम्हारे लिए बस इतना ही हूँ
खेतों के बीच, ऊँची हवेलियाँ,
एक क्रॉसबार के साथ वह दो खंभे...

वे मुँह के बल गिर पड़े और रोने लगे।
लेकिन नाटक पहले ही अपरिवर्तनीय रूप से पूरा हो चुका है। घर पहुँचकर, बंगलर्स ने तुरंत SWAMP को चुना और उस पर एक शहर की स्थापना की, खुद को फ़ूलोव कहा, और खुद को उस शहर के नाम पर फ़ूलोव कहा। “इस तरह यह प्राचीन उद्योग फला-फूला,” इतिहासकार आगे कहते हैं।

लेकिन नए चोर को यह आज्ञाकारिता पसंद नहीं आई। उसे दंगों की आवश्यकता थी, क्योंकि उन्हें शांत करके वह अपने लिए राजकुमार का पक्ष प्राप्त करने और दंगाइयों से लूट वसूल करने की आशा रखता था। और उसने हर तरह के झूठ से फुलोवाइट्स को परेशान करना शुरू कर दिया, और वास्तव में, दंगे शुरू होने में उसे ज्यादा समय नहीं लगा। पहले कोनों ने विद्रोह किया, और फिर रेनेट्स ने। चोर-नोवोटर एक तोप के गोले के साथ उन पर आया, लगातार गोलीबारी की और, सभी को जलाकर, शांति स्थापित की, यानी, उसने कोनों पर हलिबूट खाया, और रेनेट्स पर रेनेट खाया। और उसे राजकुमार से बड़ी प्रशंसा मिली। हालाँकि, जल्द ही, उसने इतनी चोरी कर ली कि उसकी अतृप्त चोरी की अफवाहें राजकुमार तक भी पहुँच गईं। राजकुमार क्रोधित हो गया और उसने बेवफा गुलाम को फंदा भेज दिया। लेकिन NOVOTOR, एक असली चोर की तरह, यहां भी चकमा दे गया: उसने फांसी के फंदे का इंतजार न करके फांसी से पहले ही फांसी लगा ली, खुद पर खीरे से वार किया.

न तो अध्याय और न ही कहानी यहीं समाप्त होती है; आगे यह कलाश्निकी और सोलोमात्निकी के बारे में होगी, राजकुमार और उसके गुर्गों के भारी बोझ के बारे में, गोलोवोत्यापोव के जीवन स्तर में निरंतर सुधार और वृद्धि के बारे में...

कृपया मेरे नोट को रेटिंग न दें, हालांकि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, किसी भी स्थिति में मैं पोस्टिंग नियमों का उल्लंघन करने के लिए प्रशासन से इसे हटाने के लिए कहूंगा।

मुहर

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