Konuyla ilgili psikolojide RDA (yönergeler) metodolojik gelişimi olan öğrencilerde duygusal-istemli alanın gelişimi ve düzeltilmesi. Duygusal alanın gelişimi RD'li çocuklarda duygusal alanın gelişimi

Special Children: How to Give a Child with a Happy Life kitabının yazarı defektolog Natalya Kerre, otizmli bir çocuğa sıradan insanların standartlarıyla yaklaşılmaması gerektiğini söylüyor. Herhangi bir çocuk bir sebepten dolayı çığlık atar ve ağlar - ancak dış dünyadan gelen duyumlar genellikle dayanılmazdır.

Otizmde, değişen derecelerde ifade edilebilse de, duyusal duyarlılıktaki değişiklikler her zaman gözlenir. Bu, ana teşhis özelliklerinden biridir. Duyusal özellikler yoksa, doğru tanıdan şüphe etmek mantıklıdır. Bu da otizmli bir çocuk için özel ihtiyaçları olmayan kişilerde herhangi bir endişeye neden olmayan kokular, sesler, dokunma ve sıcaklık duyumlarının çok güçlü ve nahoş olacağı anlamına gelir.

Bazen ebeveynler, çocuğun neden en ufak bir sebep olmadan huzursuz davranmaya, harekete geçmeye başladığını anlayamaz. Ve bunun nedeni, bazen orta sesin çocuk tarafından kulağın yakınında bir patlama olarak algılanması, yünlü bir süveterin her ipliğinin hissedilmesi, yandaki etiketin dayanılmaz bir şekilde cildi yırtması ve hafif kokunun olmasıdır. deodorant dayanılmaz bir koku gibi görünüyor. Bütün bunlar çocuğu tamamen şaşırtabilir.

Aynı zamanda, ağrı eşiği önemli ölçüde fazla tahmin edilebilir: Çocuk düşüp sert bir şekilde çarptığında bile ciddi bir rahatsızlık hissetmeyebilir. Bunlar, otizmi teşhis ederken ve otistik bir çocukla daha fazla çalışırken dikkate alınması gereken özelliklerdir.

Konuşmanın düzeltilmesinin yanı sıra, düşünme, dikkat, duyusal entegrasyon dersleri kesinlikle gereklidir, bu da hassasiyeti biraz azaltacak ve çocuğu eksik olduğu hislerle "doyuracak".

Bu kesinlikle gereklidir, çünkü çocuğun duyarlılığı normalleştirilmezse, özellikle büyük ölçüde artırılırsa, çocuğun davranışını iyileştirmede önemli sonuçlar elde edilmesi olası değildir. Küçük bir adamdan iyi ve sosyal olarak onaylanmış bir davranış beklemeye değmez, etrafındaki tüm dünya rahatsızlığa neden oluyor gibi göründüğünde: bir çocuk süpermarkette olamaz çünkü flüoresan lambalar dayanılmaz bir şekilde gözlerini incitir; mağazanın süt reyonunda dayanılmaz bir koku; köpekler o kadar yüksek sesle havlar ki insan hemen yere düşmek ister vs.

Hedeflenen çalışma sayesinde hassasiyet biraz zayıflatılabilir, ancak bazı alanlar bir insanın hayatı boyunca hissedemeyeceği kadar güçlü olacaktır: bunun nedeni belirli kumaşlardan yapılmış giysiler olabilir (örneğin, bir kişi kaba örgü giyemez). kazak); yiyecek (kafanın içinde çok yüksek sesle çıtırdadıkları için çiğ sebzeleri, krakerleri, cipsleri sevmez, vb.), ancak bu, toplum içinde olmayı çok fazla engellemeyecektir. Ancak iş yeni başladığında ve çocuğun tüm duyguları keskinleştiğinde, kendisini aşmasını talep ederek onu bir kez daha travmatize etmeye değmez, çünkü nörotipik bir kişinin yaşadığı duyumların yoğunluk derecesini hayal etmesi pek olası değildir. otistik bir çocuk.

Çocuğunuzu özellikle neyin rahatsız ettiğini öğrenin: bir çeşit parfüm kokusu mu? Onlardan vazgeç! (Bu arada, bu kitabı okuyacak profesyoneller için, eğer otizm spektrumundaki çocuklarla çalışıyorsanız, o zaman ne kadar üzücü olursa olsun, iş saatlerinde keskin kokulu parfüm kullanmayı bırakmak zorunda kalacaksınız.)

Çocuk kıyafetlerin üzerindeki etiketlerden endişe ediyor mu, evde terlikleri kararlılıkla reddediyor mu? Etiketleri kesin, evde çorapla dolaşın! Çocuğunuz için hoş olan kumaşlardan kıyafetler seçin.

Sinemadaki ses çok mu yüksek? Aşırı duyarlılığını biraz düzelttiğinizde veya çocuğa kulak tıkacı verdiğinizde, sinema ziyaretinizi daha sonra erteleyin!

Taze sebze ve meyveler dayanılmaz derecede çıtır mı? Çocuğu onları yemeye, güveçte pişirmeye veya kaynatmaya vs. zorlamaya gerek yok.

Bu durumda anlaşılması gereken en önemli şey şudur: bazen bir çocuk "dayanılmaz" davranır, yoktan değil, gerçekten çok rahatsızdır.

Çoğu zaman, otizmli kişilerin duyusal özelliklerini tanımlarken, sadece dokunmaya veya seslere karşı aşırı duyarlılıktan (artan hassasiyet) bahsederler. Ancak otizmdeki duyusal sorunlar şunları da içerebilir:

  • hiposensitivite (azaltılmış hassasiyet), uyaranlar çok yüksek veya ağrılı olmadıkça algılanmadığında. Bu, günlük yaşamda pek çok sorun yaratır: çocuk sakince elini sıcak bir sobanın üzerine koyar veya musluktan kaynar su aktığını hissetmez;
  • sinestezi, bir duygu başka bir duygu olarak algılandığında;
  • ve bazen hassasiyette aşırı değişiklikler.

Bu problemler, propriyosepsiyon (uzayda vücut pozisyonu hissi) ve vestibüler aparat (hareket hissi) dahil olmak üzere kesinlikle herhangi bir duyu için geçerli olabilir.

Ancak tüm bu özellikler bize tek bir şey söylüyor: otizmli bir çocuğu, hangi duyumların hoş ve neyin korkunç olduğuna dair fikirlerimiz açısından değerlendirmek imkansızdır ve bu alanda neyin kabul edilebilir olduğuna kendisinin karar vermesine izin vermeliyiz. onun için ve olmayan için çocuğu takip edin ve onu standartlarımıza ve kriterlerimize uymaya zorlamayın.

Alışılmadık korkular genellikle aşırı duyarlılıkla ilişkilendirilir: bir çocuk kürklü oyuncaklardan, deri giysilerden, hayvanlardan ve öngörülemeyen şekilde davranan ve sert sesler çıkaran kuşlardan korkabilir (burada çok çeşitli gözlemlenebilir: güvercinler, küçük köpekler, kediler vb.), ev sesleri (saç kurutma makinesi, çamaşır makinesi vb.).

Korkularla çalışmak mümkündür ve gereklidir, ancak yine, daha önce rahatsızlığa tam olarak neyin neden olduğunu öğrenip yavaş yavaş onlardan kurtulduktan sonra, çocuğu korkunun üstesinden gelmesi için travmatik bir duruma sokmayın: otizm durumunda, bu, çocuğun kendi içine daha da derine inmesine yol açabilir.

Hayvanlar otizmi tedavi eder mi?

Bazen korkuların üstesinden gelmek için evde evcil hayvan beslemeniz önerilir. Ancak bu tavsiye çok belirsizdir, çünkü öncelikle, günün her saati bir hayvanın yanında olma ihtiyacıyla karşı karşıya kalan bir çocuğun korkunun üstesinden geleceğinden ve daha fazla korkmayacağından tam olarak emin olamazsınız.

İkincisi, bu fikri kendiniz sevmelisiniz: Hayvanlardan korkuyorsanız veya sevmiyorsanız, bu kaynağa da bakma ihtiyacıyla ilişkili ek bir stres kaynağı alacaksınız.

Bir hayvanat bahçesi, düzenli veya temasla başlamanızı, canis veya hippoterapiyi (köpekler veya atlar kullanılarak yapılan terapi) denemenizi, çocuğun tepkisine bakmanızı ve ancak bundan sonra evde bir hayvanın gerçekten gerekli olup olmadığına karar vermenizi öneririm. "yandan" iletişim kurmak için yeterli.

Ne yazık ki ne atlar, ne yunuslar, ne de köpekler otizmi iyileştirmez. Bununla birlikte, hedefe yönelik tedavinin bir parçası olarak hayvanlarla iletişim, olumlu izlenimler, duyusal duyumlar, yeni ve sıra dışı etkileşim deneyimleri ve fiziksel aktivite nedeniyle çocuğun durumunu iyileştirebilir. Yani ne siz ne de çocuğunuz bu deneyime aldırış etmiyorsa, denemeye değer.

Dünden önceki gün Temple Grandin'i izledikten sonra tartıştım.
Bir yandan çok ilginç bir deneyimdi çünkü tartışmaya benim dışımda üç otistik daha katıldı ve bu bana çok yardımcı oldu.
Öte yandan, o kadar kolay değildi. Önümde çok fazla görev vardı. İnsanların birbirinin sözünü kesmediğinden emin olmalıydım. Temple Grandin'e katılmadığım noktalar hakkında yorum yapmalıydım. Filmdeki hatalardan ve çoğu kadının Temple'dan ne kadar otistik olduğundan bahsetmem gerekiyordu. Başka bir sunucunun sözleri hakkında yorum yapmak ve soruları cevaplamak zorunda kaldım. Pek çok soru vardı, çok farklıydılar ve bazıları oldukça beklenmedikti. Otistik insanların duygusal algısının özelliklerinden mezbaha inşa etmenin etik sorunlarına kadar her şeyi tartıştık.

Şimdi duygularla ilgili soruları tekrar gözden geçirmek ve belki de bazı şeyleri o zaman açıklayabildiğimden daha net bir şekilde açıklamak istiyorum.

hissetme yeteneği

1) Yani otistik insanlar hissedebilir. Duygular yaşayabilirler. Ve adını bilmediğim sevgili dinleyiciler, otizmli olmayanların yaşadığı duyguları yaşıyorlar. Her neyse, bence öyle. Otistikler ve otistik olmayanlar aynı duyguları yaşıyor, nörotipleri ne olursa olsun iki kişi aynı duyguları yaşayabiliyor.

2) Duyguları tanımlama yeteneği ile onları deneyimleme yeteneği aynı şey değildir. Birçok otistik insan duygularını kelimelerle tarif etmekte zorlanır. Bazı otistik insanların kafası karışabilir zihinsel durum fiziksel ile. Örneğin, genç kız arkadaşım kaygıyı tamamen fizyolojik sağlık sorunlarının belirtileriyle karıştırdı.

3) Duyguları ifade eden kelimeleri anlama yeteneği ile bu duyguları deneyimleme yeteneği aynı şey değildir. Pek çok otistik insan, duygu sözcükleri de dahil olmak üzere soyut kavramları anlamakta güçlük çeker. 15 yaşında "öfke" kelimesinin anlamını anladım ama ilk kez erken çocukluk döneminde öfke yaşadım.

4) Otistik insanlar, nörotipik insanlar gibi empati kurabilirler.

5) Otistik insanlar, nörotipik insanlar gibi bireylerdir. Farklı hissederler, duygularını farklı şekilde hatırlar ve ifade ederler. Ve elbette aynı olay farklı otistik kişilerde farklı tepkilere neden olabiliyor.

duyguların ifadesi

1) Otistik insanlar duygularını otistik olmayan insanlardan farklı şekilde ifade edebilirler.
Otistik olmayanlar, ne hissettiğimi ve ne düşündüğümü benim yüzümden veya sesimden anlatmaya çalıştıklarında neredeyse her zaman yanlış anladılar. Gerçekten mutluyken üzgün göründüğüm sık sık söylendi. Beni ilgilendiren bir konu hakkında heyecanla konuştuğumda ve oldukça olumlu duygular yaşadığımda sinirlendiğim söylendi. Bir şeyden çok korktuğumda kayıtsız olduğum söylendi.
Nörotipik bir muhatabın yüzündeki ve sesindeki duyguları tanımak benim için de son derece zor. Çocukken annemin ne kadar yorgun olduğunu fark etmediğim için sürekli azarlandım. Dürüst olmak gerekirse, hala fark etmiyorum. Ve diğer insanların bunu nasıl gördüğünü anlamıyorum.
Ama benim için, diğer birçok otistik insan gibi, diğer otistik insanların duygularını tanımak daha kolay.
Çoğu otistik, tıpkı çoğu nörotipik kişinin sahip olmadığı gibi, "diğer insanların duygularını anlama sorunları" yaşamaz. Hem otistikler hem de nörotipikler, farklı bir nörotipe sahip insanların duygularını anlamakta güçlük çekerler. Otistiklerden daha fazla nörotipik var ve bu nedenle nörotipiklerin otistik duyguları tanımakta zorlandıkları gerçeği fark edilmiyor.

2) Duyguları ifade etmenin otistik ve otistik olmayan yolları eşit derecede değerlidir. Örneğin, el sıkışmak ve gülümsemek, neşeyi ifade etmenin eşdeğer yollarıdır. Basitçe gülümsemek, duyguları ifade etmenin sosyal olarak kabul edilebilir bir yoluyken, el sıkışmak (bazı otistik insanların duyguları ifade etme yolu) değildir.

3) Zeka düzeyi ve konuşma yeteneği, duyguları ifade eden kelimeleri anlama yeteneği ile ilişkili değildir. Dahası, kişisel gözlemlerime göre, konuşmayan otistik insanların, duyguları ifade eden kelimeleri her zaman konuşabilmiş olanlardan daha kolay anladıklarını fark ettim. Ve dürüst olmak gerekirse, bunun neyle bağlantılı olabileceğini bilmiyorum.

Artan duygusallık?

1) Otistik insanlar "her şeye daha duygusal tepki vermezler." Sadece, çoğu zaman otistik ve nörotipik insanlar farklı şeyleri önemserler. Kız arkadaşımın dediği gibi, yeterince moda kıyafetleri olmadığı için endişelenen gençleri asla anlayamayacak. Ancak, aynı zamanda, bu gençler, büyük olasılıkla, bir plan değişikliğine katlanmanın onun için neden bu kadar zor olduğunu asla anlayamayacaklar.
DPR'nin yaratılması gerçeğinden, tüm Donetsk tanıdıklarımdan daha az endişeliydim. Ama aynı zamanda, bilgi savaşından sonra insanların bilincinin ne kadar değiştiğinden dolayı çoğu tanıdığımdan daha endişeliydim. Propaganda sadece reddedilmeme neden oldu ve birinin sempatisini nasıl kazanabileceğini anlamadım. Taşınma sırasında planların değişmesinden ailemin tüm üyelerinden daha çok endişeliydim, ancak tankların sokaklardan geçmesinden daha az korkuyordum.

2) Yaşadığımız ortamın nörotipik özellikler düşünülerek tasarlandığını unutmayın. Nörotipiklerin duyusal algısına uyarlanmış şehirlerde yaşıyoruz. Dahası, duyusal duyarlılığı artmış otistik kişiler kendilerini çoğu kuruluşta bulmakta son derece zorlanır.
Öğretmenler, doktorlar, İK uzmanları, psikologlar, hatta garsonlar, hepsi NT'lerle çalışmak, insanları NT standartlarına göre yargılamak ve işlerinde NT'nin ihtiyaçlarını dikkate almak üzere eğitildiler. Birçoğumuz için kaliteli tıbbi bakım almak, markete gitmek, üniversiteye girmek, iş bulmak vs. daha zordur.
Bu nedenle bazılarımız daha duygusal olabilir. Otistik insanların "beyinleri böyle çalıştığı" için değil, ihtiyaçlarımızın dikkate alınmadığı bir dünyada yaşadığımız için. Her şeyin otistikler için tasarlandığı bir dünyada olsaydınız, sizin için de zor olurdu.

3) Bu nokta doğrudan bir öncekiyle ilgilidir. Gerçek şu ki, otistler ayrımcılığa uğramış bir azınlıktır. Çoğu otistik insan ayrımcılığa maruz kalmıştır. Çoğu otistik insan, kendi aile üyeleri tarafından yanlış anlaşılmış ve yanlış anlaşılmıştır. Çoğu otistik insan okulda zorbalığa ve tacize uğradı.
Hem kasıtlı hem de kasıtsız yetenekçilikle her zaman karşılaşıyoruz. Çoğu insan bizim gibi insanların gelecekte doğmasını istemez. Birçok insan bizim gibi insanları öldürmeyi haklı çıkarıyor. Düşünce tarzımız ve dünyayı algılama şeklimiz bir “hastalık” ve talihsiz bir hata olarak görülüyor. Dahası, çoğu insan bizim düşünce tarzımız hakkında hiçbir şey bilmiyor ve insanlarla neredeyse sürekli bir kültür şoku durumunda etkileşim kuruyoruz.
Ve şimdi, diğer ayrımcılığa uğramış azınlıklara da mensup olan o otistik insanların deneyimleri hakkında yazmıyorum bile.
Yani evet, daha duygusal olmak için iyi nedenlerimiz var. Ancak bu yine, beyinlerimizin yanlış kablolanmasından kaynaklanmıyor. Bu paragrafta anlattığım şeye "azınlık travması" denir. Ayrımcılığa uğrayan tüm azınlıkların temsilcileri böyle bir travma yaşıyor. Ve istatistiklere bakarsanız, ABD'de yaşayan siyahların beyazlardan daha fazla zihinsel sorunları olduğunu göreceksiniz. Bunun nedeni, azınlığın travmasıdır, tenlerinin rengi değil (elli yıl önce bile birçok "psikiyatr" farklı düşünmüş olsa da).
______

Bu nedenle, otistik insanların duygusal algısının özellikleri hakkında artık sorularınız olmayacağını umuyorum.

Ancak sorularım cevapsız kaldı. İnsanlar nihayet otizm hakkında bir sorun olarak konuşmayı ne zaman bırakacak diye soruyorum kendime. Bizde neyin yanlış olduğunu merak etmeyi bıraktıklarında ve bunun yerine, sorunun bizde değil, çevremizdeki dünyada olduğu gerçeğine dayananlar da dahil olmak üzere, otistik insanların herhangi bir pozisyonunu dinlemeye ve kabul etmeye hazır olduklarında. Sonunda bizim de insan olduğumuzu kabul edecekler ve başka duygular yaşadığımızı veya yaşam ve ölüme karşı özel, tamamen otistik bir tavrımız olduğunu varsaymayı bırakacaklar veya buna benzer başka saçmalıklar icat edecekler?

Duygusal-istemli alanın ihlali, RDA'nın önde gelen semptomudur ve doğumdan hemen sonra ortaya çıkabilir.

Bu nedenle, otizmde, diğer insanlarla en eski sosyal etkileşim sistemi olan yeniden canlandırma kompleksi, oluşumunda genellikle geride kalır. Bu, bir kişinin yüzünde bakışların sabitlenmemesi, bir gülümseme ve bir yetişkinin dikkatinin tezahürlerine kahkaha, konuşma ve motor aktivite şeklinde duygusal tepkilerin olmamasıyla kendini gösterir. Çocuk büyüdükçe, yakın yetişkinlerle olan duygusal bağların zayıflığı da artmaya devam eder. Çocuklar annelerinin kucağına alınmak istemezler, uygun duruşu almazlar, kucaklaşmazlar, uyuşuk ve pasif kalırlar. Genellikle çocuk, ebeveynleri diğer yetişkinlerden ayırır, ancak fazla sevgi göstermez. Çocuklar, ebeveynlerden birinin korkusunu bile yaşayabilir, bazen vurmaya veya ısırmaya, her şeyi inadına yapmaya eğilimlidirler. Bu çocuklar, yetişkinleri memnun etmek, övgü ve onay almak için yaşa özgü istekten yoksundur. "Anne" ve "baba" kelimeleri diğerlerinden daha sonra ortaya çıkar ve ebeveynlere karşılık gelmeyebilir. Yukarıdaki semptomların tümü, otizmin birincil patojenik faktörlerinden birinin, yani dünyayla temaslarda duygusal rahatsızlık eşiğinde bir düşüşün tezahürleridir. RDA'lı bir çocuğun dünyayla başa çıkmada son derece düşük bir dayanıklılığı vardır. Hoş iletişimden bile çabucak yorulur, hoş olmayan izlenimlere, korkuların oluşumuna odaklanmaya eğilimlidir.

Yukarıdaki semptomların tamamının tezahürünün, özellikle erken yaşta (üç yıla kadar) son derece nadir olduğunu belirtmekte fayda var. Çoğu durumda, ebeveynler çocuğun "tuhaflığına" ve "tuhaflıklarına" ancak iki hatta üç yaşına geldiğinde dikkat etmeye başlar.

RDA'lı çocuklarda, kendini saldırganlık unsurlarıyla birlikte kendini koruma duygusunun ihlali vardır. Aniden karayoluna koşabilirler, "kenar hisleri" yoktur, keskin ve sıcakla tehlikeli temas deneyimi zayıf bir şekilde sabitlenmiştir.

İstisnasız tüm çocukların akranları ve çocuk takımı için özlemleri yoktur. Çocuklarla temas halindeyken, genellikle iletişimin pasif bir şekilde görmezden gelinmesi veya aktif olarak reddedilmesi, isme yanıt vermemesi. Çocuk, sosyal etkileşimlerinde son derece seçicidir. Sürekli içsel deneyimlere dalma, otistik bir çocuğun dış dünyadan soyutlanması, kişiliğini geliştirmesini zorlaştırır. Böyle bir çocuk, diğer insanlarla son derece sınırlı bir duygusal etkileşim deneyimine sahiptir, nasıl empati kuracağını, etrafındaki insanların ruh halinden etkilenmeyi bilmez.

Farklı çocuk kategorilerinde otistik bozuklukların şiddeti değişir. O. S. Nikolskaya ve diğerlerinin (1997) sınıflamasına göre dört otistik çocuk kategorisi vardır.

İlk grup. Bunlar en derinden otistik çocuklar. Dış dünyadan maksimum kopma ile ayırt edilirler, toplam yokluk iletişim ihtiyaçları. Konuşmazlar (mutik çocuklar) ve en belirgin "alan" davranışları vardır. Bu durumda çocuğun eylemleri, içsel kararların veya bazı kasıtlı arzuların sonucu değildir. Aksine, eylemleri odadaki nesnelerin mekansal organizasyonu tarafından yönlendirilir. Çocuk, nesnelere zar zor dokunarak odanın içinde amaçsızca hareket eder. Bu gruptaki çocukların davranışları, içsel özlemlerin bir yansıması değildir, aksine, dışsal izlenimlerin bir yankısı olarak kendini gösterir.

Bu çocuklar tokturlar, dış dünya ile seçici bile olsa temas geliştirmezler, daha doğrusu onunla temas kurmazlar. Aktif koruma araçlarına sahip değillerdir: aktif otostimülasyon biçimleri (motor stereotipleri) gelişmez. Otizm, etrafta olup bitenlerden belirgin bir şekilde kopma ve yalnız kalma arzusuyla kendini gösterir. Çocuklar konuşmanın yanı sıra jestler, yüz ifadeleri, görsel hareketler kullanmazlar.

İkinci grup. Bunlar, temasın daha az bozulduğu, ancak çevreye uyumsuzluğun da oldukça belirgin olduğu çocuklardır. Basmakalıpları, yiyeceklerde seçiciliği, giyimi, rota seçimini daha açık bir şekilde gösterirler. Başkalarından duyulan korku en çok bu çocukların yüz ifadelerine yansır. Ancak, zaten toplumla temas kuruyorlar. Ancak bu temasların aktivite derecesi ve bu çocuklarda doğası, aşırı seçicilik ve saplantıda kendini gösterir. Tercihler çok dar ve katı bir şekilde oluşturulmuştur, bol miktarda basmakalıp motor hareketler karakteristiktir (el dalgaları, başın dönüşleri, çeşitli nesnelerle manipülasyonlar, sopalar ve iplerle sallama vb.). Bu çocukların konuşmaları birinci gruptaki çocuklara göre daha gelişmiştir, ihtiyaçlarını belirtmek için kullanırlar. Bununla birlikte, ifade aynı zamanda çok sayıda klişe ve konuşma klişesi içerir: "içki ver" veya "Kolya'ya içki ver". Çocuk, kendisini birinci şahıs olarak adlandırmadan dış dünyadan aldığı konuşma kalıplarını kopyalar. Bu amaçla çizgi filmlerden alınan ifadeler de kullanılabilir, örneğin: "Beni pişir, büyükanne, topuz."

Üçüncü grup. Bu çocukların özellikleri, öncelikle dış dünya ile temas kurma konusundaki aşırı çatışmalarında kendini gösterir. Davranışları sevdiklerine özel endişeler getirir. Çatışmalar, birine yönelik saldırganlık veya hatta kendine saldırganlık şeklinde sona erebilir. Bu çocukların konuşması daha iyi gelişmiştir. Ama genellikle monologdur. Çocuk bir cümleyle konuşuyor ama kendisi için. Konuşmasının "kitap gibi", öğrenilmiş, doğal olmayan bir tonu var. Çocuğun bir muhataba ihtiyacı yoktur. Motor olarak, bunlar tüm gruplar arasında en hünerli çocuklardır. Bu çocuklar bazı disiplinlerde özel bilgi gösterebilirler. Ancak bu, özünde bir bilgi manipülasyonu, bazı kavramlar içeren bir oyundur, çünkü bu çocuklar pratik faaliyetlerde kendilerini zorlukla ifade edebilirler. Zihinsel işlemleri (örneğin matematikteki görevler) basmakalıp ve büyük bir zevkle gerçekleştirirler. Bu tür alıştırmalar, onlar için bir olumlu izlenim kaynağı görevi görür.

Dördüncü grup. Bunlar özellikle savunmasız çocuklar. Otizm, büyük ölçüde, yokluğunda değil, iletişim biçimlerinin az gelişmişliğinde kendini gösterir. Bu grubun çocuklarında sosyal etkileşime girme ihtiyacı ve hazır olma durumu, ilk üç grubun çocuklarına göre daha belirgindir. Ancak güvensizlikleri ve savunmasızlıkları, en ufak bir engel ve muhalefet hissettiklerinde temasın kesilmesiyle kendini gösterir.

Bu gruptaki çocuklar göz teması kurabilirler, ancak bu aralıklıdır. Çocuklar ürkek ve çekingen görünürler. Basmakalıp davranışlar davranışlarında görülür, ancak daha çok bilgiçlik ve düzen için çabalamanın tezahüründe görülür.

Duygusal-istemli alan bozukluğu olan çocukların psikolojik ve pedagojik çalışması (erken çocukluk otizmi ile)

Ek olarak

Ana

Danilova L. A. Serebral palsili çocuklarda konuşma ve zihinsel gelişimi düzeltme yöntemleri. - M., 1977.

Kalizhnuk E. S. Serebral palsili çocuklarda ruhsal bozukluklar. - Kiev, 1987.

Levchenko I.Yu., Prikhodko O.G. Kas-iskelet sistemi bozuklukları olan çocukların eğitim ve öğretim teknolojileri. - M., 2001.

Mamaichuk I.I. Psikolojik yardım gelişimsel sorunları olan çocuklar. - SPb., 2001. - S. 104-161.

Mastyukova E. M., Ippolitova M. V. Serebral palsili çocuklarda konuşma bozuklukları. - M., 1985.

Badalyan L.O., Zhurba L.T., Timonina O.V. Bebek beyin felci. - Kiev, 1988.

Duygusal-istemli alan bozuklukları olan çocuklar, çeşitli özelliklerle karakterize edilen polimorfik bir grubu temsil eder. klinik semptomlar ve psikolojik ve pedagojik özellikler. En şiddetli duygusal rahatsızlıklar, erken çocukluk otizm sendromunda (ARD) meydana gelir; bazı durumlarda, duygusal rahatsızlıklar zeka geriliği veya zeka geriliği ile birleştirilir. Duygusal-irade bozuklukları da şizofreni hastası çocuk ve ergenlerin karakteristiğidir.

Yaygın zihinsel bozukluktan muzdarip otistik çocuklar, artan hiperestezi ile karakterize edilir ( aşırı duyarlılık) çeşitli duyusal uyaranlara: sıcaklık, dokunma, ses ve ışık. Otistik bir çocuk için gerçekliğin olağan renkleri aşırıdır, nahoştur. Çevreden gelen böyle bir etki, otistik bir çocuk tarafından travmatik bir faktör olarak algılanır. Bu, çocukların ruhunun artan bir savunmasızlığını oluşturur. Sağlıklı bir çocuk için normal olan çevrenin kendisi, otistik bir çocuk için sürekli olumsuz bir duyumlar ve duygusal rahatsızlık kaynağı olarak ortaya çıkıyor.

Bir kişi, otistik bir çocuk tarafından, kendisi gibi onun için çok güçlü bir tahriş edici olan çevrenin bir unsuru olarak algılanır. Bu, otistik çocukların genel olarak bir kişiye ve özel olarak da sevdiklerine tepkilerinin zayıflamasını açıklar. Öte yandan, sevdikleriyle temasın reddedilmesi, otistik çocuğu gerçekten insani psikolojik destekten mahrum eder. Bu nedenle, çocuğun ebeveynleri ve başta anne olmak üzere çoğu zaman duygusal donörler olarak hareket ederler.

Otistik bir çocuğun "sosyal yalnızlığının" ve sosyal bağlantılara olan ihtiyacının eksikliğinin canlı bir tezahürü, göz teması kurma arzusunun olmaması ve toplumla temasları sırasında ortaya çıkan motive edilmemiş, asılsız korkuların varlığıdır. Otistik bir çocuğun bakışları kural olarak boşluğa çevrilir, muhatapta sabitlenmez. Daha sıklıkla bu görüş, otistik çocuğun dış dünyaya olan ilgisinden çok içsel deneyimlerini yansıtır. Otistik bir çocuğun bir insan yüzüne tepkisi karakteristik olarak paradoksaldır: Çocuk muhatabına bakmayabilir, ancak çevresel görüşü kesinlikle her şeyi, hatta başka bir kişinin yaptığı en ufak hareketleri bile not edecektir. Bebeklik döneminde, "canlanma kompleksi" yerine annenin yüzü çocukta korkuya neden olabilir. Çocuk büyüdükçe, otistik bir çocuğun bu duygusal faktöre karşı tutumu pratik olarak değişmez. Kişinin yüzü çok güçlü bir tahriş edici olarak kalır ve aşırı telafi edici bir tepkiye neden olur: bakışlardan ve doğrudan göz temasından kaçınmak ve sonuç olarak sosyal etkileşimi reddetmek.


Otistik bir çocukta hiperestezi şeklinde kendini gösteren birinci sinyal sisteminin yetersizliği ve belirgin seçiciliğinin ikinci sinyal sisteminde bozuklukların varlığını belirlediği bilinmektedir. Temas ihtiyacının olmaması, otistik bir çocuğun iletişimsel ihtiyaç alanının yetersiz olduğunu ve hem duyusal hem de duygusal süreçlerin mükemmellik derecesine bağlı olduğunu gösterir.

Otistik bir çocuğun iletişimsel ihtiyaç alanının yetersizliği, konuşmasının özelliklerinde de kendini gösterir: hem mutizmde, konuşma damgalarında, ekokalide hem de biçimlendirilmemiş yüz ifadelerinde ve jestlerde - bir konuşma ifadesine eşlik eden faktörler. Aynı zamanda otizmde iletişimsel alanın yapısal bileşenlerinin yetersizliğine çocuklarda iletişim motivasyonunun oluşmaması eşlik eder.

Beynin enerji potansiyeli, insan vücudunun yaşamı için gerekli olan psiko-duygusal tonu sağlar. Yetersiz enerji tonlaması koşullarında, otistik çocuklar pozitif duygusal temaslarda bir sınırlama yaşarlar ve dış dünya ile özel patolojik etkileşim biçimleri geliştirirler. Haddi zatında patolojik biçimçevre ile etkileşimler telafi edici otostimülasyonlardır. Çocuğun rahatsız edici koşulları etkisiz hale getirmesine ve psiko-duygusal tonunu yapay olarak artırmasına izin verirler. Telafi edici otostimülasyonlar klişe olarak görünür ve klişe olarak adlandırılır - monoton eylemlerin kararlı tekrarları.

Basmakalıplığın ortaya çıkışı, otistik bir çocuğun, içinde korkulara ve korkulara neden olmayan, yalnızca zaten tanıdık olan istikrarlı yaşam faaliyeti biçimlerine bağlı kalma ihtiyacından kaynaklanmaktadır. Otistik çocuk, çeşitli klişelerle kendisini rahatsız edici uyaranlardan yalıtır. Bu tür tazminat biçimleri, çocuğun dış dünyada az ya da çok acısız bir şekilde var olmasına izin verir.

Stereotipler, otistik bir çocuğun hemen hemen tüm aktivitelerinde ortaya çıkabilir. Bu bağlamda, tezahürleri değişkendir. Bu nedenle, örneğin motor alanda, çocukta hoş hisler oluşturan nesnelerle monoton hareketler ve manipülasyonlar şeklinde motor stereotipler ortaya çıkar (herhangi bir nesneyi döndürmek; yalnızca bir oyuncakla oynamak; bir daire içinde koşmak veya yürümek). Konuşma klişeleri, kitaplardan ödünç alınan tek tek kelimelerin, deyimlerin, deyimlerin-alıntıların, takıntılı düşüncelerin tekrarı şeklinde ortaya çıkar. Entelektüel düzeyde, klişeler bir işaretin (kelime veya sayı), formülün, kavramın manipülasyonu şeklinde kendini gösterir.

Stereotipler ayrıca, herhangi bir mobilya düzenlemesi çocukta şiddetli bir protestoya neden olduğunda, alanın organizasyonunda (mekansal stereotipler) ve bir okul veya ev ortamının yaşamında da kendini gösterir. Otistik bir çocuk, yalnızca başkalarıyla değil, kendisiyle ilgili olarak da etkileşimde basmakalıptır. Davranışına basmakalıp alışkanlıklar (davranışsal basmakalıplar) ve başkalarıyla etkileşim kurallarına ritüel olarak uyulması (okuldaki ilk ders her zaman zorunlu bir ritüel ile başlamalıdır - hiçbir koşulda değiştirilemeyecek olan ders programını belirleme) ile doludur. Otistik bir çocuğun giydiği giysiler, kural olarak, olabildiğince rahattır ve çok az değişiklik gösterir, yani basmakalıptır (çocuk aynı taytları, kot pantolonları, botları vb. Giyer). Genellikle otistik çocuklarda bulunan yiyeceklerdeki seçicilik, aynı zamanda bir klişe çeşididir (yiyecek klişesi: çocuk yalnızca bir tür çorba veya yalnızca cips yer, vb.). Bazı otistik çocukların metabolik bozukluklardan muzdarip olduğu bilinmektedir. Sonuç olarak, gıda alerjileri geliştirebilirler. Özellikle ağır vakalarda otistik çocuklar yemek yemeyi hiç reddedebilir.

Stereotipi, iletişimsel bağlar kurma alanında (sosyal-iletişimsel stereotipi) ve sözlü iletişimde özel özellikler kazanır. Yani örneğin otistik bir çocukta yeterli ilişkiler, iletişim kurma yeteneği önce yalnızca bir öğretmenle, ardından yavaş yavaş uzun süreli bağımlılığın bir sonucu olarak diğer insanlarla oluşturulabilir.

Basmakalıpların otistik bir çocuğun yaşamının en başından itibaren ortaya çıktığına dikkat edilmelidir. Bunlar, onun dış dünyayla etkileşiminin bir biçimidir ve tüm faaliyetlerine nüfuz eder. Stereotipler, otistik bir çocuğa büyüme sürecinde eşlik eder, ancak faaliyetlerinden tamamen kaybolmaz. Otistik ergenler ve genç erkekler, sosyal bağlantılarda ve sosyal yaşamda stereotipik etkileşim biçimleri de dahil olmak üzere çevreyi stereotipik olarak algılamaya devam ederler (yeni tanıdıklarla seçici ve stereotipik olarak ilişki kurar, basmakalıp yaşam tarzlarını oluştururlar, vb.).

Otizmde gelişimin eşzamansızlığı, motor alanda özel bir şekilde kendini gösterir, bilişsel süreçler motor süreçlerin gelişiminin önünde olduğunda, bu da heterokronik prensibi ihlal eder. Genel olarak, genel ve ince motor becerilerinde gelişme eksikliği vardır. Kas hipotonisinin varlığı, çocukların motor durumunun özelliklerini ve olasılıklarını belirler. Bu, istemli hareketlerin beceriksizliği ve bozulmuş koordinasyonunda, temel self servis becerilerinde ustalaşmada özel zorluklarda, biçimlendirilmemiş parmak tutuşunda, ellerin ve parmakların küçük hareketlerinde (kıyafetleri, ayakkabıları bağlayamazlar) kendini gösterir.

Duruşta gösterişçilik (kollar açık ve sessizce), hareket sırasında yürüyüşün "ağaçlığı", yüz hareketlerinde yetersizlik ve zayıflık vardır. Aynı zamanda, çocuk iyi gelişmiş bir dürtüsel koşuya ve yetişkinlerden "kaçma", yani tahriş edici maddelerden ve kendileri için rahatsız olan sosyal temaslardan kaçınma yeteneğine sahip olabilir.

Aynı zamanda, pek çok motor kusurla, otistik bir çocuk, kendisi için önemli olan bir durumda, hareketlerin inanılmaz el becerisini ve esnekliğini gösterebilir, örneğin, karmaşıklık açısından "akıl almaz" olan eylemleri beklenmedik bir şekilde gerçekleştirebilir: tırmanmak en üst rafa bir kitaplık veya dolap koyun ve oraya sığdırın, bir top haline getirin. Otistik bir çocuk açısından bu tür amaçlar için çok uygun olan, kurum binasındaki panjurlarla kaplı geniş pencere pervazları, dolapların üst rafları, yangın merdivenleri olabilir. Otistik bir çocuğun meraklı gözlerden saklanma ve aynı zamanda saklanma arzusu, yaşamına yönelik gerçek tehlikenin eleştirel bir değerlendirmesinin olmamasını dışlamaz. Bu nedenle otistik bir çocuğun yerini sürekli izlemek ve olası eylemlerini tahmin etmek gerekir.

Şube A.Ş. ulusal merkez ileri eğitim "Orleu"

"Kuzey Kazakistan Bölgesi Öğretmenler İleri Araştırmalar Enstitüsü"

proje

Kişilik gelişimi ve duygusal-istemli alanın özellikleri

otistik çocuklar

Tamamlayan: Krayushkina N.K.

Kontrol eden: Zhunusova A.Z.

2015

Petropavlovsk

İçerik

Giriiş………………………………………………………………………………

2

Bölüm 1.

1.1 OSB'li çocukların duygusal alan bozukluklarının psikolojik ve pedagojik özellikleri……………………………………………………………………..

5

1.2 Otistik çocukların kişilik ve duygusal-istemli alanının gelişiminin özellikleri………………………………………………………………………………

8

1.3 Duygusal bozukluğu olan çocukların psikolojik ve pedagojik düzeltme yöntemi olarak sanat terapisi……………………………………………….

9

Bölüm 2.

, OSB'li çocuklarda duygusal alanı sanat terapisi yoluyla düzeltmeyi amaçlayan…………...

17

Çözüm…………………………………………………………………………...

25

Kaynakça………………………………………………………………

26

1. Giriş

Şu anda, sadece geleneksel eğitim başarılarını değil, aynı zamanda tam bir sosyal yaşamı, tüm üyelerinin ekibine en aktif katılımını sağlamayı amaçlayan kapsayıcı eğitimin değerleri Kazakistan Cumhuriyeti'nde güncellenmektedir. engelli çocuklar dahil.

"Kazakistan'ın yolu 2050: Ortak hedef, ortak çıkarlar, ortak gelecek" konuşmasında N. A. Nazarbayev, toplumun yaklaşan görevleri arasında engelli vatandaşlar için engelsiz bir bölge oluşturma görevini belirledi ve çoğunun başarılı bir şekilde yapabileceğini vurguladı. devletin yararına çalışmak, topluma faydalı olmak, hayatta kendini gerçekleştirmek.

Ülkemiz için önemli bir adım, Devlet Başkanı N.A. Nazarbayev'in Aralık 2008 tarihli “Engellilerin Haklarına Dair Sözleşme” ve İhtiyari Protokolü. Sözleşme, tüm çocukların temel haklara sahip olduğunu, ancak birçoğunun çeşitli nedenlerle haklarını gerçekleştirmek için farklı gelişim aşamalarında ek desteğe ve yardıma ihtiyacı olduğunu belirtmektedir. Örneğin otizmli çocuklar için bu tür ek yardıma ihtiyaç vardır.

Kazakistan Ulusal Bilimsel ve Uygulamalı Islah Pedagojisi Merkezi'ne göre, otistik çocuklarla zamanında ve uygun şekilde organize edilmiş ıslah çalışmaları ile: Bunların %60'ı toplu okul programı kapsamında, %30'u özel bir okul programı kapsamında eğitim alma fırsatı buluyor. bir tür veya başka ve %10 koşullara uyum sağlar Aileler OSB'li çocuklara eğitim verme konusundaki mevcut pratik deneyim, bu çocuk kategorisi için, yeteneklerine uygun eğitim alma haklarını en üst düzeye çıkarmak için çeşitli eğitim modellerinin geliştirilmesi ve uygulanması gerektiğini göstermektedir. ve yetenekleri, bu çocukların potansiyellerini fark etmelerini sağlar.

alaka

Duygusal-istemli alanın ihlali, RDA sendromunun önde gelen semptomudur ve doğumdan hemen sonra ortaya çıkabilir. Bu nedenle, otizmdeki gözlemlerin% 100'ünde (K.S. Lebedinskaya), çevredeki insanlarla en eski sosyal etkileşim sistemi - yeniden canlandırma kompleksi - oluşumunda keskin bir şekilde geride kalıyor. Bu, bir kişinin yüzünde bakışların sabitlenmemesi, bir gülümseme ve bir yetişkinin dikkatinin tezahürlerine kahkaha, konuşma ve motor aktivite şeklinde duygusal tepkilerin olmamasıyla kendini gösterir. Çocuk büyüdükçe, yakın yetişkinlerle olan duygusal bağların zayıflığı da artmaya devam eder. Çocuklar annelerinin kucağına alınmak istemezler, uygun duruşu almazlar, kucaklaşmazlar, uyuşuk ve pasif kalırlar. Genellikle çocuk, ebeveynleri diğer yetişkinlerden ayırır, ancak fazla sevgi göstermez. Hatta ebeveynlerden birinin korkusunu yaşayabilirler, vurabilirler, ısırabilirler, her şeyi inadına yaparlar. Bu çocuklar, yetişkinleri memnun etmek, övgü ve onay almak için yaşa özgü istekten yoksundur. "Anne" ve "baba" kelimeleri diğerlerinden daha sonra ortaya çıkar ve ebeveynlere karşılık gelmeyebilir. Yukarıdaki semptomların tümü, otizmin birincil patojenik faktörlerinden birinin, yani dünyayla temaslarda duygusal rahatsızlık eşiğinde bir düşüşün tezahürleridir. Seçilen konu konuyla ilgilidir, çünkü erken çocukluk otizmi sendromu olan çocuklar, özel psikolojik ve pedagojik gerektiren ve hatta bazen en zor olan çocukların çoğunu oluşturur. Tıbbi bakım, sosyal ve kişisel gelişimde bozukluklar.

Başlık:Çocuğun duygusal gelişiminde yardım - otistik.

Hedef araştırma: OSB'li çocukların duygusal alanlarının özelliklerini incelemek ve sanat terapisi yoluyla düzeltmeyi amaçlayan bir program geliştirmek.

çalışmanın amacı: OSB'li çocukların duygusal alanı.

çalışma konusu: OSB'li çocuklarda duygusal bozuklukların sanat terapisi kullanılarak düzeltilmesi.

Araştırma hipotezi: varsayıyoruz:

1) OSB'li çocukların duygusal alanlarının temel özelliği, olumsuz duygusal durumların ortaya çıkmasıdır ( yükseltilmiş seviye kaygı, çok sayıda korkunun varlığı, artan duygusal gerginlik, saldırganlık);

2) OSB'li çocukların duygusal alanlarının sanat terapisi yoluyla düzeltilmesine yönelik özel bir program, çocuklarda olumsuz duygusal durumların düzeltilmesine yardımcı olacaktır.

Araştırma hedefleri:

OSB'li çocukların duygusal alanını düzeltmenin bir yolu olarak sanat terapisinin kullanımına ilişkin psikolojik ve pedagojik literatürün analizi.

Sanat terapisi yoluyla OSB'li çocuklarda duygusal alanın düzeltilmesi için bir düzeltme ve gelişim programı geliştirmek ve test etmek.

teorik temel Araştırma:

Modern psikolojinin, genç okul çocuklarının duygusal alanlarının sanat terapisi yoluyla psikolojik düzeltme yöntemleri üzerindeki konumu (A.I. Kopytin, B. Kort, I.V. Susanina).

pratik önemi:Çalışmada elde edilen veriler ve geliştirilen düzeltme ve geliştirme programı, psikologlar tarafından duygusal alanı düzeltmek için daha küçük okul çocukları ile çalışırken kullanılabilir. Araştırmanın sonuçları şüphesiz öğretmenler, psikologlar, eğitimciler ve ebeveynler için bilimsel ve metodolojik önerilerin geliştirilmesinde faydalı olabilir.

Bölüm 1.

1.1 OSB'li çocukların duygusal alanlarının ihlalinin psikolojik ve pedagojik özellikleri.

Çalışmaları sırasında, psikologlar genellikle duygusal-istemli alanın belirgin özelliklerine sahip olan veya erken çocukluk otizmi (RAA) teşhisi konan çocuklarla tanışırlar. "Otizm (Yunanca'dan - "benlik") - temasların bozulmasının aşırı biçimlerini, gerçeklikten kendi deneyimlerinin dünyasına kaçmayı ifade eder. Otizmin bu tanımı psikolojik sözlükte verilmiştir. İlk olarak İsviçreli psikiyatrist ve psikolog E. Bleuler tarafından ortaya atılan bu terim, bir dizi zihinsel ve davranışsal bozukluğu ifade eder.

Çocukluk otizmi kendini farklı şekillerde gösterir. Şu anda en yaygın sınıflandırma, O.S. liderliğindeki bir grup bilim insanı tarafından tanımlanan sınıflandırmadır. Nikolskaya. Otistik çocuk gruplarının sistematikleştirilmesinin temeli, dış dünya ile etkileşim yöntemleri ve RDA'lı çocuklar tarafından geliştirilen koruma yöntemleridir.

Çocuklarda otizmde, esas olarak duygusal-istemli alanda bir bozulma vardır. Bu tür çocuklar, çeşitli korkular, uygunsuz davranışlar, olumsuzluk, saldırganlık, yakın insanlarla bile iletişimden kaçınma, çevrelerindeki dünyaya ilgi ve anlayış eksikliği ile karakterize edilir. Çocuğun belirgin bir duygusal olgunlaşmamışlığı vardır (“duygusal” yaş, gerçek biyolojik yaştan çok daha az olabilir), yeterli duygusal tepkinin olmaması. Ve bu, çevrelerindeki insanların duygusal durumlarını tezahürleriyle ayırt edememelerinden kaynaklanır: yüz ifadeleri, jestler, hareketler.

Otistik bir çocuğun insanlarla etkileşiminin özelliklerinden biri, etkileşim sırasında bir partnerin yaşadığı duyguları anlamamasıdır, çünkü insanlar onun tarafından genellikle yaşayan ve hisseden özneler olarak değil, daha çok hareket eden nesneler olarak algılanır. kendi duyguları, arzuları ve ihtiyaçları vardır. Otistik çocuğun istediğini ifade etme konusundaki isteksizliği ve çoğu zaman yetersiz kalması, onunla etkileşime giren birçok insanın onu hayati ihtiyaçlardan başka ihtiyacı olmayan bir varlık olarak görmesine yol açar. Otistik bir çocuğa etkileşim hatalarını konuşma yoluyla açıklamaya çalışmak, nadiren uzun vadeli sonuçlar verir ve genellikle her iki tarafta da olumsuz duygularla sonuçlanır.

Diğer insanların ne ve nasıl hissettiklerine dair ne büyük bir anlayış eksikliği, otizmli bir kişinin yazdığı bir kitaptan yapılan şu alıntıyla açıklanabilir: “Ben her şeyde güvenliği ancak en önemli temel olarak bulabilirim. İnsanlar çok orijinal ve öngörülemez.”

Çocuk, çeşitli modalitelerin duygusal belirtilerinin (anlamlı ve etkileyici) toplamında gezinmeli ve bunları oluşumlarının nedenleri ve sonuçlarıyla ilişkilendirmelidir. Bu nedenle, bir psikoloğun RDA'lı çocukların duygusal alanını stabilize etmedeki baskın görevi, onlara duygusal durumları tanımayı, insanların davranışlarını anlamayı, başkalarının eylemlerinin nedenlerini görmeyi, duygusal deneyimi zenginleştirmeyi ve takıma uyum sağlamayı öğretmektir. daha fazla sosyalleşme olasılığı.

Bununla birlikte, bu tür çocuklarla çalışırken ilk adımın birincil temas kurmak, olumlu bir duygusal iklim ve sınıflar için rahat bir psikolojik atmosfer yaratmak olduğu unutulmamalıdır. İşin adaptasyon süresi genellikle bir haftadan birkaç aya kadar uzanır.

Böyle bir çocukla uğraşırken çok dikkatli ve hassas olmanız, onu sürekli ve amaçlı bir şekilde izlemeniz gerekir. Her kelimesini ve her hareketini fark edip yüksek sesle yorumlayarak otizmli bir çocuğun iç dünyasının genişlemesine yardımcı oluyor, düşünce, duygu ve duygularını kelimelerle ifade etmesi için onu teşvik ediyoruz. Başarının anahtarı, uzmanın davranışının esnekliği, dersi zamanında yeniden yapılandırma yeteneğidir ve çocuğun günlük yaşamdaki davranışının analizi, düzeltici çalışma sırasında güvenilmesi gereken teşvikleri ortaya çıkaracaktır. Otistlerle çalışırken akılda tutulması gereken bazı önemli noktalar vardır:

    çocuğun "kendi içine girmesini" önlemek için dersin bir bölümünden diğerine geçiş hızlı ve organik olmalıdır;

    egzersizlerin pratik tekrarı: otistik çocuklarla çalışırken büyük bir rol, tekrarlanan egzersizler ve sistematik gereksinimler yoluyla becerileri pekiştirmeye verilir;

    soruları çocukların gerçek koşullarına uyarlayın;

    bir çocuğa öğretirken diyagramlar ve modeller kullanın;

    olumsuz duyguları olumluya çevirmek için çocuğun davranışındaki olumlu veya olumsuz herhangi bir tepkiyi ortak faaliyetler için malzeme olarak kullanmak gerekir;

    Ebeveynlerle dersin sonuçlarını tartışmak için zaman ayırın: dersin içeriği, çocuğun başarıları, anlaşılmaz anlar, ev ödevi;

    günlük yaşamda sınıfların içeriğinin zorunlu birleştirilmesi;

    bir çocuğun hayatına yeni olan her şeyi yavaş yavaş, dozla sokun.

Otistik çocukların duygusal alanlarının geliştirilmesi ve düzeltilmesinde bir psikoloğun çalışmasındaki yöntem ve teknikler olarak, aşağıdakileri kullanmak mümkündür:

    oyun terapisi (dramatizasyon oyunları, rol yapma oyunları, didaktik oyunlar, duygular ve duygusal temas için oyunlar-egzersizler);

    psiko-jimnastik (etüdler, yüz ifadeleri, pantomimikler);

    belirli bir konuda konuşma;

    resimde, müzikte duygu durumunu ifade etme örnekleri;

    görsel yardımcıların kullanımı (fotoğraflar, çizimler, diyagramlar, grafikler, semboller);

    Psikolojik eğitimin unsurları.

Otizmin tezahürlerinin üstesinden gelmek ancak ebeveynlerin düzeltme sürecine katılımıyla mümkündür. Burada tipik bir çalışma başlangıcı, bir psikoloğun eğitim faaliyeti olacaktır. Bu kategorideki çocukların ebeveynleri ile çalışarak, onları otizmin ve özellikle çocuklarının gelişimsel özellikleri hakkında bilgilendirmek ve gerekli psikolojik desteği sağlamak gerekir. İşteki olumlu dinamikler ancak uzmanların ve ebeveynlerin ortak faaliyetleriyle mümkündür.

1.2 Otistik çocukların kişilik gelişiminin ve duygusal-istemli alanının özellikleri.

Duygusal-istemli alanın ihlali, erken çocukluk otizminin önde gelen bir işaretidir ve doğumdan hemen sonra kendini gösterebilir. Bu nedenle, otizmdeki gözlemlerin% 100'ünde, canlanma kompleksi oluşumunda keskin bir şekilde geride kalıyor. Bu, bir kişinin yüzünde bakışların sabitlenmemesi, bir gülümseme ve bir yetişkinin dikkatinin tezahürüne kahkaha, konuşma ve motor aktivite şeklinde duygusal tepkilerin olmamasıyla kendini gösterir. Çocuk büyüdükçe, yakın yetişkinlerle olan duygusal bağların zayıflığı da artmaya devam eder. Çocuklar kucaklarına alınmak istemezler, belirli pozlar almazlar, kucaklaşmazlar, uyuşuk ve pasif kalırlar. Hatta ebeveynlerden birinin korkusunu yaşayabilirler, vurabilirler, ısırabilirler, kötülük için her şeyi yapabilirler.

Bu çocukların yetişkinleri memnun etmek, övgü kazanmak gibi karakteristik bir istekleri yoktur. "Anne ve baba" kelimeleri diğerlerinden sonra ortaya çıkar ve ebeveynlere karşılık gelmeyebilir. Yukarıdaki semptomların tümü, otizmdeki birincil patojenik faktörlerden birinin tezahürleridir. Yani, dünya ile temaslarda duygusal rahatsızlık eşiğini düşürmek. Otistik bir çocuğun dünyayla baş etmede son derece düşük bir dayanıklılığı vardır. Hoş iletişimden bile çabuk yorulur. Hoş olmayan izlenimlere, korkuların oluşumuna odaklanmaya eğilimli:

    genel olarak çocukluk için tipik (bir anneyi kaybetme korkusu ve yaşanan bir korkudan sonraki durumsal korkular);

    çocukların artan duyusal ve duygusal duyarlılığından kaynaklanan (ev ve doğal seslerden, yabancılardan, tanıdık olmayan yerlerden korkma);

    yetersiz, sanrılı, yani herhangi bir gerçek dayanağı olmadan.

Korkular, otistik davranışın oluşumunda önde gelen yerlerden birini işgal eder. Temas kurarken, bazı insanların yanı sıra birçok sıradan nesnenin ve olgunun bir çocukta neden olduğu bulunmuştur. sürekli duygu korku. Bu bazen yıllarca devam edebilir ve hatta bir ritüel niteliğindedir. Mobilyaların yeniden düzenlenmesi biçimindeki en ufak değişiklikler, günlük rutin şiddetli duygusal tepkilere neden olur. Bu fenomene "kimlik fenomeni" denir.

RDA'daki davranış özelliklerinden bahsetmek değişen derecelerşiddet, O.S. Nikolskaya, 1. gruptaki çocukları, büyük yoğunluktaki herhangi bir etkiye dikkatle tepki vererek, korkuyu deneyimlemelerine izin vermemekle karakterize ediyor. Buna karşılık, 2. grubun çocukları neredeyse sürekli bir korku halindedir. Bu, görünüşlerine ve davranışlarına yansır: hareketleri gergin, yüz ifadeleri donuk, ani bir ağlama.

Yerel korkuların bir kısmı, duyusal özellikleri açısından çocuk için çok yoğun olan bir durumun veya bir nesnenin bireysel belirtileri tarafından kışkırtılabilir. Ayrıca, yerel korkulara bir tür tehlike neden olabilir. Bu korkuların bir özelliği, katı saplantılarıdır - yıllarca geçerli kalırlar ve korkuların belirli nedeni her zaman belirlenmez. 3. gruptaki çocuklarda korkuların nedenleri oldukça kolay belirlenir, yüzeyde yatıyor gibi görünürler. Böyle bir çocuk sürekli onlar hakkında konuşur, onları sözlü fantezilerine dahil eder. Aynı zamanda, çocuk yalnızca bazı korkunç görüntülere değil, aynı zamanda metinden kaçan bireysel duygusal ayrıntılara da takılıp kalır. 4. gruptaki çocuklar utangaç, içine kapanık ve kendilerine güvenleri olmayan kişilerdir. Genelleştirilmiş kaygı ile karakterize edilirler, özellikle yeni durumlarda, olağan basmakalıp temas biçimlerinin ötesine geçmek gerekirse, başkalarının kendileriyle ilgili taleplerinin düzeyinde bir artışla birlikte artarlar.

En karakteristik olanı, başkaları, özellikle akrabalar tarafından olumsuz bir duygusal değerlendirme korkusundan doğan korkulardır. Böyle bir çocuk yanlış bir şey yapmaktan, “kötü” olmaktan, annesinin beklentilerini karşılayamamaktan korkar.

Yukarıdakilerle birlikte, erken çocukluk otizmi olan çocuklarda, kendine saldırganlık unsurlarıyla birlikte kendini koruma duygusunun ihlali vardır. Aniden karayoluna koşabilirler, "kenar hisleri" yoktur, keskin ve sıcakla tehlikeli temas deneyimi zayıf bir şekilde sabitlenmiştir.

İstisnasız herkes çocuk takımı için can atıyor. Çocuklarla temas halindeyken, genellikle iletişimin pasif bir şekilde görmezden gelinmesi veya aktif olarak reddedilmesi, isme yanıt vermemesi. Çocuk, sosyal etkileşimlerinde son derece seçicidir. İçsel deneyimlere sürekli dalma. Otistik bir çocuğun dış dünyadan soyutlanması onun kişiliğini geliştirmesini zorlaştırır. Çevresindeki insanların ruh halleriyle nasıl empati kuracağını bilmiyor. Bütün bunlar, özellikle iletişim durumuyla ilgili olarak "iyi" ve "kötü" kavramları olmak üzere çocuklarda yeterli ahlaki yönergelerin oluşumuna katkıda bulunmaz.

1.3 OSB'li çocukların psikolojik ve pedagojik düzeltme yöntemi olarak sanat terapisi

Gelişimlerini düzeltmek ve optimize etmek için çocuklarla çalışırken sanat terapisinin kullanımı 19. yüzyılda başladı. öğretmenlerin, defektologların ve doktorların uygulamalarında. Görsel aktivite ve çizim teknikleri, duyusal-motor yeteneklerin gelişimindeki eksikliklerin üstesinden gelmek, zihinsel güçlükleri olan çocukların bilişsel gelişimini teşvik etmek için kullanıldı.

Sanat terapisinin temel amacı, kendini ifade etme ve kendini tanıma yeteneklerinin geliştirilmesi yoluyla kişiliğin uyumlaştırılmasıyla bağlantılıdır. Yöntem, bir kişinin iki temel psikolojik yeteneğine dayanmaktadır: düşünme ve hayal gücünün sembolik işlevi ve sorunu çözmek için yeni yollar bulmaya odaklanma ile ilişkili yaratıcı kendini ifade etme süreçleri.

Sembolik bir aktivite olarak sanat, bir kişinin yaratıcı (yaratıcı) yeteneklerini harekete geçirir, bu nedenle sanat terapisi, sanata ve yaratıcı üretken aktivite biçimlerine dayanır. Sanatın sembolik dili, savunma mekanizmalarının eyleminin üstesinden gelmeyi, sorunları vurgulamayı ve analiz etmeyi mümkün kılar.

Sanat terapisinin düzeltici etkisi, beş ana psikolojik mekanizmanın çalışmasıyla ilişkilidir: 1) sembolik yeniden inşa - travmatik bir durumu sembolik bir biçimde yeniden yaratmanıza, sorunun yeniden yapılandırılması ve yeniden bütünleştirilmesi yoluyla çözümünü bulmanıza izin veren bir mekanizma kendini tanıma temelinde kişiliğin kendisi; 2) kaldırma - yapıcı çatışma çözümü için gerekli bir koşul olan, gerçekliğin yeni yönlerini ve anlamlarını görmenize izin veren, nesneye olası olmayan yeni anlamların tahsis edilmesiyle ilişkili bir mekanizma; 3) duygusal ademi merkeziyet - duygusal "bağlılığın" ötesine geçmenize ve "yönelim alanını daraltmanıza" ve sorununuzu dışarıdan görmenize izin veren bir mekanizma; 4) katarsis - soruna duygusal tepki, estetik tepkinin doğası ve bundan kaynaklanan bir mekanizma; 5) sosyal ve normatif kişisel anlamların tahsis edilmesi - sağlayan bir mekanizma kişisel Gelişim ve yalnızlık hissinin üstesinden gelmeyi ve iletişimde karşılıklı anlayış kazanmaya yardımcı olmayı amaçlayan bir kişinin kendini tanıması. Bir sanat eserinin yaratıcı bir şekilde okunmasının ve içeriğinin deneyimlenmesinin dünya ile iletişimin yeniden kurulmasına katkıda bulunduğu gerçeğine dayanmaktadır.

A.A. Osipova, sanat terapisinin ana hedeflerini şöyle açıklıyor:

1. Saldırganlıktan ve diğer olumsuz duygulardan sosyal olarak kabul edilebilir bir çıkış yolu sunun (çizimler, resimler, heykeller üzerinde çalışmak "buharı" atmak ve gerilimi azaltmak için güvenli bir yoldur).

2. Tedavi sürecini kolaylaştırın. Bilinçsiz iç çatışmaları ve deneyimleri görsel imgeler yardımıyla ifade etmek, sözlü düzeltme sürecinde ifade etmekten genellikle daha kolaydır. Sözsüz iletişim, bilinç sansüründen daha kolay kurtulur.

3. Yorumlama ve teşhis sonuçları için materyal edinin. Sanatsal ürünler nispeten dayanıklıdır ve müşteri onların varlığını inkar edemez. Sanat eserinin içeriği ve tarzı, eserlerinin yorumlanmasında yardımcı olabilecek müşteri hakkında bilgi edinme fırsatı sağlar.

4. Danışanın bastırmaya alışık olduğu düşünce ve duygular üzerinde çalışın. Bazen sözlü olmayan araçlar, güçlü duygu ve inançları ifade etmenin ve netleştirmenin tek yoludur.

5. Psikolog ve çocuklar arasında ilişkiler kurun. Sanatsal faaliyetlere ortak katılım, bir empati ve karşılıklı kabul ilişkisi oluşturmaya yardımcı olabilir.

6. Bir iç kontrol duygusu geliştirin. Çizimler, resimler veya modelleme üzerinde çalışmak, renklerin ve şekillerin sıralanmasını içerir.

7. Duygulara ve duygulara odaklanın. Görsel sanatlar, kinestetik ve görsel duyumlarla deney yapmak ve bunları algılama yeteneğini geliştirmek için zengin fırsatlar sunar.

8. Sanatsal yetenekler geliştirin ve benlik saygısını artırın. Sanat terapisinin bir yan ürünü, gizli yetenekleri keşfetmekten ve onları geliştirmekten gelen tatmin duygusudur. Sanat terapisi, içsel çatışmaları ve güçlü duyguları dışa vurur, bastırılmış deneyimlerin yorumlanmasına yardımcı olur, grubu disipline eder, danışanın kendine olan saygısını artırmasına, duygularının ve hislerinin farkında olma becerisine yardımcı olur ve sanatsal yeteneklerini geliştirir.

Geleneksel olarak, bireysel ve grup sanat terapisi biçimleri ayırt edilir. Grup formuna öncelik verilir. Sanat terapisinin merkezi, biçimi ne olursa olsun, çocuğun duygusal ve kişisel gelişiminin karmaşıklığıdır.

Başlıca sanat terapisi türleri, sanat terapisinin kendisi (çizim terapisi ve görsel sanatlara dayalı terapi), drama terapisi, müzik terapisi, dans terapisi, bibliyoterapi, sinema sanatı terapisidir. Çizim terapisinin en gelişmiş teknikleri.

Psikodrama, peri masalı ve mit terapisi gibi terapi yöntemleri, tüm sanat terapisi türlerinde ortak olan mekanizmalar ve bu yönteme özgü teknikler üzerine inşa edilmiştir ve şu anda bağımsızdır.

Ana sanat terapisi türlerinin özellikleri üzerinde duralım. Çizim terapisi en çok çocuklarla çalışmak için geliştirilmiş olduğundan, bu yöntemin daha eksiksiz bir tanımını vereceğiz. Diğer sanat terapisi türleri, bu yöntemlerin üzerinde çalıştığı ana mekanizmaların bir açıklaması olarak oldukça genel bir şekilde sunulacaktır.

Çizim terapisi (gerçek sanat terapisi). Aslında sanat terapisi, görsel aktivitenin ve görsel aktivitenin ürünleri olan güzel sanatların kullanımına dayanan bir tür sanat terapisidir. Bu tür sanat terapisi, çizim terapisini ve görsel sanatlara dayalı terapiyi içerir.

Görsel sanatlar terapisi, özünde kullanmak olan bir terapi türüdür. tedavi edici etki güzel sanat eserlerinin algılanmasından kaynaklanır.

Çizim terapisi daha aktif bir yöntemdir. Çizim terapisi yönteminde uygulama için öncelikli olan bir dizi duygusal problem, çocuğun duygusal yoksunluğunu, duygusal gelişimindeki zorlukları ve durumsal duygusal durumunu, artan kaygıyı, korkuları, fobik tepkileri içerir. Sanat terapisi, özellikle biçimlenmemiş şiddetli duygusal bozukluklar için endikedir. iletişimsel yeterlilik ve diğer problemler, yani zihinsel gelişimin karmaşıklığının oyun terapisinin yürütülmesine engel olduğu durumlarda. Çizim terapisi yöntemine dayalı düzeltme kontrendikasyonları, temel olarak görsel aktivite oluşumundaki belirgin gecikmeler ve görsel aktivite için motivasyon eksikliği ile ilişkilidir.

Sanat terapisi dersleri sırasında, psikolog bir dizi işlevi yerine getirir: çocuğun empatik kabulü, sınıfta psikolojik rahatlık ve güvenlik atmosferi yaratma, psikolojik destek; bir görev belirlemek, onu yapılandırmak ve çocuk tarafından kabul edilmesini ve korunmasını sağlamak; çocuğa verilen temanın anlatım biçimini bulmasına yardımcı olur. Psikolog ayrıca çocuğa çizim yapması için gerekli araçları sağlar, çocuğun çizim sürecinde ortaya koyduğu ve çizimine yansıttığı duygu ve deneyimlerini yansıtır ve söze döker.

Geleneksel olarak, çizim terapisinde kullanılan birkaç tür görev vardır - özelliklerini ve yeteneklerini incelemek için çeşitli malzemelerle deney yapmakla ilgili görsel malzemeyle oyunlar-egzersizler. Alıştırmalar, görsel aktiviteye ilgi ve ihtiyaç uyandırır, koruyucu engelleri kaldırır (örneğin, "Parmaklarla çizim", "Renk çalışması" vb. alıştırmalar);

1) biçimlendirilmemiş uyaranlardan bütünsel, anlamlı bir görüntü oluşturmayı amaçlayan figüratif algı, hayal gücü ve sembolik işlevin geliştirilmesine yönelik alıştırmalar (örneğin, "Çizimi tamamlama", vb.)

2) çocukların duygusal ve kişisel sorunlarını keşfetmenize olanak tanıyan ve ücretsiz ve verilen konularda çizimlerin uygulanmasını içeren konu-tematik sanat-terapötik görevler. Belirli bir konudaki çizimlerde, bir psikolog tarafından verilen gerçek veya hayali durumların modelleri sembolize edilir (örneğin, “Evdeyim”, “Sevdiğim”, “Rüyam” vb.). Ücretsiz bir konuda çizim yapmak, bu tür bir görevin yönlendirici olmayan bir çeşididir, çünkü konu, malzeme vb. önceden bir çizim planlamadan kendisini tam olarak ifade etmesi istenen müşteri tarafından gerçekleştirilir;

3) çocuğun çizim nesnesi olan olayların anlamını yeniden düşünmesine izin veren figüratif-sembolik bir sanat terapisi türü. Görevler, müşterinin görevi yerine getirmek için simgeleştirmeyi kullanmasını gerektiren soyut kavramlar (örneğin, "mutluluk", "kötülük", "sevinç", "yaşam yolu" vb.) Şeklinde verilir;

4) ortak faaliyetler için oyun görevleri, hem akranlarla hem de ebeveynlerle ve diğer önemli yetişkinlerle iletişimi optimize etme sorununu çözmeye izin verir. Alıştırmalar, yukarıda listelenen türlerdeki görevleri içerebilir, ayrıca bu türden belirli görevler de vardır (örneğin, "Ortak çizim", "Grup üyelerinin portreleri", vb.).

Müzik terapisi. Müziğin duygusal durum üzerindeki etkisinin ilk açıklamaları, müziği insan yaşamının doğru ritmini belirleyebilecek bir ritim kaynağı olarak gören antik Yunan filozofu Pythagoras'ın eserlerinde bulunabilir. Pisagor'un bu temsili, kendisi tarafından önerilen "eurythmy" kavramına dayanıyordu - "bir kişinin yaşamın tüm tezahürlerinde doğru ritmi bulma yeteneği: şarkı söyleme, oynama, dans etme, konuşma, jestler, düşünceler, eylemler, doğumda ve ölümde." Bu ritim sayesinde kişi bir tür mikro kozmos gibidir, uyum dünyasına girebilir ve ardından bütün dünyanın ritmine bağlanabilir. Müziğin zihinsel durumlar üzerindeki etkisinin özellikleri, dinleyicinin zihinsel durumlarını müziğin doğasının taklidiyle ilişkilendiren ve müziği ruhu arındırmanın (katarsis) ve iyileştirmenin bir yolu olarak gören Aristoteles tarafından ele alındı. Dorian modu, Aristoteles tarafından "en yüksek dayanıklılıkla karakterize edildiğinden" ve "ağırlıklı olarak erkeksi karakteriyle ayırt edildiğinden" eğitim amaçlı kullanım için önerildi. Pek çok filozof ve hekim, müziğin şifadaki rolünü vurgulamıştır. Bu nedenle Galen, müziğin yılan ısırıklarına karşı bir panzehir olduğuna inanıyordu, Demokritos ölümcül enfeksiyonlar için flüt dinlemeyi tavsiye etti ve Platon tedaviyi önerdi. baş ağrısışarkı eşliğinde bitki infüzyonu almak.

Avrupa'da müzik kullanımının ilk sözü 19. yüzyılın başlarına kadar uzanmaktadır. Müziği ilk olarak Fransız psikiyatrist Esquirol tanıttı. şifa prosedürleri psikiyatri kurumlarının içinde.

Müzik terapinin gelişimindeki bilimsel aşama 1940'ların sonunda başladı. 20. yüzyıl Teorik hükümlerin ve psikoterapötik ilkelerin geliştirilmesine özel bir katkı, önde gelen üç müzik ve psikoterapi okulunun temsilcileri tarafından yapıldı - İsveç (A. Pont-vik), Almanca (K. Schwabe, V. Koehler, vb.) ve Amerikan ( K. Robbins, B. Gesser ve diğerleri).

Alman okulunun temsilcileri, bir kişinin psikofiziksel birliği konumundan hareket eder ve bu nedenle, bir tedavi stratejisi ve taktikleri oluştururken, fiziksel, duygusal, iletişimsel ve düzenleyici yönleri etkileyen bütünsel bir etki kompleksi kullanırlar. Müzik dinlemek çekici geliyor İlaç tedavisi(örneğin, Mozart ve Beethoven'ın müziğinin ilaçla birlikte günlük olarak dinlenmesi, Münih Üniversite Hastanesi'nde mide-bağırsak sistemi olan hastaların tedavisinde kullanılmıştır).

Klinik gözlemlerin ve deneysel çalışmaların sonuçları, müziğin bir kişinin duygusal alanı üzerinde bir etkisi olduğunu ortaya koymuştur: ruh halini değiştirir, kaygı ve stresi azaltır. Müziğin zihinsel tonu artırabileceği, sinirlilik ve saldırganlığı azaltabileceği ve depresyonu hafifletmede olumlu bir etkisi olduğu gösterilmiştir. Grup müziği yapmak otizmin üstesinden gelmeye katkıda bulunur. Müziğin diğer olumlu etkileri de bilinmektedir.

Ne yazık ki, çocukların duygusal ve kişisel gelişim sorunlarını müzik terapisi çerçevesinde çözmek için özel yöntemler ve programlar henüz geliştirilmemiştir, ancak yukarıda belirttiğimiz gibi, çocuklarla çalışırken müzikal ve estetik faaliyetlerin kullanımı sadece gelişmemiştir. güçlendirici ama aynı zamanda psikoterapötik bir etki.

dans terapisi. Dans terapisinin kökeni yaratıcı danstır. Dans, toplumun gelişiminin ilk aşamalarında, kelimelere çevrilmesi zor olan düşünce ve duyguları ifade etmenin bir yolu olarak ortaya çıktı. Yani dans, bir sosyal iletişim aracı olarak ortaya çıktı, ancak toplumun gelişmesiyle birlikte, amacı halkın ruh halini öğretmek ve yükseltmek olan sanat biçimlerinden biri haline geldi. Günümüz toplumunda, duygusal ifadenin tüm yelpazesi için dans hareketleri kullanılmaktadır. Terapide kullanıldığında, dans (hareketlerin doğaçlanması) öznenin duygularının kendiliğinden salıverilmesini sağlar.

Dans terapisinin terapötik etkisinin elde edilmesi, V. Reich'in vücudun duygusal gelişimdeki rolü hakkındaki araştırması ve A. Lowen'in fiziksel hareketlerdeki gerilimi serbest bırakma yollarının araştırılmasıyla kolaylaştırılmıştır. Danstaki deneyimlerin ifadesinin, analiz ve katartik salıverme için kullanmak üzere bilinçdışı dürtüleri ve ihtiyaçları gerçekleştirmenize izin verdiğine inanan K. Jung'un teorisi de önemliydi. Jung, dans terapisinin terapötik etkisini arttırmada sanatın, sembolizmin ve yaratıcı ifadenin rolünü vurguladı. G. S. Sullivan'ın sosyalleşme süreci ve insan etkileşimi hakkındaki görüşleri, engelli hastaların yeniden sosyalleşmesiyle çalışırken terapötik sorunları çözmede kullanılır.

Dans terapisi, bir kişinin hareketlerinin tarzının ve doğasının kişilik özelliklerini yansıttığı varsayımına dayanır: “Kendimiz ve kendi bedenimiz hakkındaki duygularımız, duygulardaki bir değişiklikle değişirse, o zaman benzer bir süreç, tavır ve davranıştaki bir değişiklikle gerçekleşir. kişilik özelliklerini yansıtan hareketlerin doğası” . Bu nedenle dans terapi gruplarının temel görevi spontan hareketin uygulanması ve anlaşılmasıdır. Dans terapistleri bedeni ve zihni bir bütün olarak kabul eder. X. Pown'a göre dans terapisi, "bir kişinin kişiliği bütünleştirmede başarılı olabileceği ve daha net bir kendi kaderini tayin hakkına yaklaşabileceği bir araç olarak hareket ve duygu arasındaki bağlantıları kullanır."

Dans terapisinin ana hedefleri şunlardır:

1) kişinin kendi bedeninin bilinç alanının genişletilmesi, yetenekleri ve kullanımı; bu, fiziksel ve duygusal sağlığı artırmanıza, duygusal durumu uyumlu hale getirmenize olanak tanır;

2) olumlu bir kendilik imajı ile ilişkili pozitif bir beden imajı geliştirerek benlik saygısını arttırmak;

3) grup etkileşiminde sosyal deneyimin iyileştirilmesi: sosyal olarak kabul edilebilir davranış geliştirilir (örneğin, duyguları ifade etme araçları zenginleştirilir, vb.), grup etkileşim deneyimi (“sihirli daire” - sözlü olmayan etkileşim yoluyla karşılıklı anlayışa ulaşmak) bilinçsiz mekanizmaların dahil edilmesi); davranış, sözel olmayan yaratıcı iletişim yoluyla tamamlanır;

4) Bastırılmış duyguları salıvermek ve danışanları duygularıyla temasa geçirerek (katarsis mekanizmasıyla) zihinsel gerilim kaynağı olan gizli çatışmaları keşfetmek.

Dans terapisti, sınıfta güvenli bir psikolojik atmosfer yaratır, hem bir dans partneri hem de olup bitenlerin yöneticisidir, hareket yoluyla müşterilerin psikolojik durumlarında olumlu bir değişikliğe katkıda bulunan bir katalizördür. Terapötik süreç, hastanın hareketlerinin danstaki ayna yansıması, harekette ifade edilen bu deneyimlerin sözelleştirilmesi ve duygusal kabulü yoluyla fiziksel düzeyde ifade edilen empatinin kullanımıyla ilişkilidir.

Şu anda, çocuğun psikolojik sorunlarını çözmek için prosedürlerin geliştirilmesi de dahil olmak üzere dans terapisi teknikleri gelişmeye devam ediyor (örneğin, psikotik ve otistik çocuklar için). Dans terapisinin unsurları, çocuğun duygusal alanını düzeltmeyi ve güçlendirmeyi amaçlayan karmaşık programlarda kullanılır.

Sanat terapisi yöntemlerinin kullanımının etkinliği, K. Rudestam, M. Betensky, E. Kelish, G. Khulbut, V.G. Samoilova, T.Yu. Koloshina, A.I. Kopytina, N.E. Purnis ve diğer araştırmacılar. Bunlar, kişiliğin kriz durumları, benlik kavramının gerçekleşmesi, duygusal alanın düzeltilmesi ile ilgili problemlerdir.

Her şeyden önce, çizim ve tasvir neşe ile ilişkilendirilir, bu nedenle Schottenloer G., duygusal bozukluğu olan, çözülmemiş iç çatışmaları olan ve çok endişeli çocuklarla psiko-düzeltici çalışmalarda sanat terapisi yönteminin kullanılmasını önerir. Sevincin güveni artırdığına, hayata karşı olumlu bir tutum oluşturduğuna inanıyor ve bunlar, pek çok korkudan muzdarip endişeli bir çocuğun özellikle geliştirmesi gereken nitelikler. Görüntü, deneyimlerinize konsantre olmanızı, onları gerçekleştirmenizi sağlar. Çizim yaparken olayları yeniden düşünmek, çocuğun yaşıyla birlikte daha da gelişecek bir tür bağımsızlık oluşturmak mümkündür.

Sanatsal gelişimde önemli bir faktör olan sanat, 1) iletişimsel, 2) düzenleyici, 3) katartik işlevleri yerine getirirken, çocuğun duygusal alanı üzerinde büyük bir psikoterapötik etkiye, etkiye sahiptir.

1) Sanatın düzeltici-geliştirici ve psikoterapötik olanakları, çocuğa hem yaratıcılık sürecinde hem de ürünlerinde, kişinin "Ben" ini iddia etmesi ve bilmesi için pratikte sınırsız kendini ifade etme ve kendini gerçekleştirme fırsatları sağlamakla ilişkilidir. . Bir çocuğun sanatsal faaliyet ürünleri yaratması, kişilik gelişiminin farklı aşamalarında önemli yetişkinler ve akranlarla ilişkiler kurarak iletişim sürecini kolaylaştırır. Başkaları tarafından çocuğun yaratıcılığının sonuçlarına ilgi, sanatsal faaliyetin ürünlerini (çizimler, el sanatları, icra edilen şarkılar, danslar vb.) Kabul etmeleri, bir gencin özgüvenini artırır.

2) Sanat terapisinin düzenleyici işlevi, nöropsişik stresi azaltmak, psikosomatik süreçleri düzenlemek ve olumlu bir psiko-duygusal durumu modellemektir.

3) Sanatın katartik (arındırıcı) etkisi çok uzun zamandır bilinmektedir. "Katarsis" kavramı eski Yunan filozofları tarafından kullanılmış, bununla kişinin sanatla iletişim kurduktan sonra yaşadığı psikolojik arınma anlamına gelmektedir. Katarsisin psikolojik mekanizması L. S. Vygotsky tarafından “Sanat Psikolojisi” çalışmasında ortaya konmuştur: “Sanat her zaman sıradan duygunun üstesinden gelen bir şey taşır. Acı ve heyecan, sanattan kaynaklandığında, sıradan bir acı ve heyecandan daha fazlasını taşır. Sanatta duyguların işlenmesi, onları karşıtına, yani sanatın kendi içinde taşıdığı olumlu duyguya dönüştürmektir.

Sanat terapisinde, bir çocuğun yaratıcı aktivitesinde olduğu gibi, benlik saygısı, iddialarının düzeyi ve diğer kişisel özellikleri dikkate alınarak, psiko-düzeltici bir yönelim de izlenebilir. Bu etki, çocuğun gevşemeye, gerginliği gidermeye, saldırganlığı azaltmaya, benlik saygısını artırmaya ve olumlu duyguların ortaya çıkmasına katkıda bulunan yaratıcı etkinliklerde kendini ifade etme olasılığı nedeniyle elde edilir.

Bu nedenle, bir psikolojik ve pedagojik düzeltme yöntemi olarak sanat terapisi en etkili araçÇocuğun duygusal alanı üzerinde psiko-düzeltici etki, iç çatışmaları ve güçlü duyguları açığa çıkarır, bastırılmış deneyimlerin yorumlanmasına yardımcı olur, duyumların ve duyguların farkındalığını teşvik eder.

Bölüm 2.

2.1 Düzeltme ve geliştirme programı, sanat terapisi yoluyla OSB'li çocuklarda duygusal alanı düzeltmeyi amaçlayan

Sanat terapisi tek bir hedefi takip eder - sorunları olan bir çocuğun ahenkli gelişimi, sanat yoluyla sosyal uyum olanaklarını genişletmek.

Sanat terapisi çalışması, örneğin konuşma bozuklukları, otizm veya iletişim eksikliği gibi nedenlerle deneyimlerini söze dökme konusunda belirli güçlükler yaşayan çocuklar ve yetişkinler için ve ayrıca bu deneyimlerin karmaşıklığı ve "anlatımsızlığı" için özel bir değere sahip olabilir. travma sonrası stres bozukluğu olan kişiler). Bu, sanat terapisinin sözlü iletişim yeteneği gelişmiş bireylerle çalışırken başarılı olamayacağı anlamına gelmez. Onlar için görsel aktivite, kelimelerden daha kesin ve anlamlı bir alternatif "dil" olabilir.

Çoğu durumda çocuklar, sorunlarını ve deneyimlerini sözle ifade etmekte zorlanırlar. Sözsüz ifade onlar için daha doğaldır. Bu, özellikle konuşma bozukluğu olan çocuklar için önemlidir, çünkü davranışları daha spontanedir ve eylemlerini ve eylemlerini yansıtma konusunda daha az yeteneklidirler. Deneyimleri, sanatsal imge aracılığıyla daha doğrudan "dışarı çıkar". Böyle bir "ürünü" anlamak ve analiz etmek kolaydır.

OSB'li çocuklarda duygusal alanı düzeltmeyi amaçlayan modern sanat terapisi aşağıdaki alanları içerir:

İzoterapi - güzel sanatlar yoluyla terapötik etki: çizim, modelleme, sanat ve zanaat, vb.;

Imagoterapi - görüntü, teatralizasyon, dramatizasyon yoluyla etki;

Müzik terapisi - müzik algısı yoluyla etki;

Masal terapisi - peri masalları, benzetmeler, efsaneler yoluyla etki;

Kinesiterapi - dans motoru yoluyla etki;

Düzeltici ritim (hareketlerle etki), koreoterapi;

Oyun terapisi vb.

Psiko-düzeltici uygulamada Sanat terapisi, psikologlar tarafından uygulamaya dayalı bir dizi teknik olarak kabul edilir. farklı şekillerçocuğun yaratıcı tezahürlerini teşvik ederek psiko-duygusal, davranışsal ve diğer kişisel gelişim bozukluklarını düzeltmeye izin veren bir tür sembolik biçimde sanat.

Sanat Terapisinin Özü sanatın konu üzerindeki terapötik ve düzeltici etkisinden oluşur ve bu, kendini şu şekilde gösterir:

Sanatsal ve yaratıcı faaliyetler yardımıyla travmatik bir durumun yeniden inşası;

Deneyimlerin gerçekleştirilmesi ve sanatsal faaliyetin ürünü aracılığıyla dışsal bir forma getirilmesi;

Yeni, duygusal olarak olumlu deneyimlerin yaratılması, bunların birikmesi;

Yaratıcı ihtiyaçların gerçekleştirilmesi ve yaratıcı kendini ifade etme.

Sanat Terapisinin işlevleri şunlardır:

1. Katartik - temizlik, olumsuz durumlardan kurtulma.

2. Düzenleyici - nöropsişik stresin ortadan kaldırılması, psikosomatik süreçlerin düzenlenmesi, olumlu bir psiko-duygusal durumun modellenmesi.

3. İletişimsel-dönüşlü - iletişim bozukluklarının düzeltilmesini, yeterli kişilerarası davranışın oluşmasını, benlik saygısını sağlar.

Sanat terapisi, herhangi bir sanatsal aktivitede amaçlı öğrenmeye ve beceri ve yeteneklerde ustalaşmaya odaklanmaz.

Bu avantajları inceleyerek, sanat terapisi yöntemlerinin "yumuşaklığı" hakkında bir sonuca varabiliriz. Sanat terapisinin, bir çocuğun kişiliği üzerinde evrensel bir psikoterapötik ve psiko-düzeltici etki yöntemi olduğuna dikkat etmek önemlidir.

Müzik terapisi

Müzik terapi, müziğin iyileştirme veya düzeltme amacıyla kullanıldığı bir sanat terapisi türüdür. Şu anda, müzik terapisi, etkinin iki yönüne dayanan tam bir psiko-düzeltme yönüdür (tıp ve psikolojide): psikosomatik (vücut fonksiyonları üzerinde terapötik bir etkinin gerçekleştirildiği) ve psikoterapötik (bu sırada yardımla) müzik, kişisel gelişimdeki sapmalar düzeltilir), psiko-duygusal durum).

Müzik terapiden bedenin fiziksel, duygusal ve entelektüel alanları üzerindeki etkisi açısından bahsedersek, o zaman müzik sözsüz iletişimin dili olduğu için, en büyük etki kişinin duygularını ve ruh hallerini etkilemede elde edilir. müziğin etkisi altında katartik deşarj sürecinde olumsuz deneyimleri zayıflatan bir kişi.

Müzik terapinin faydaları şunlardır:

1. Mutlak zararsızlık;

2. Uygulama kolaylığı ve basitliği;

3. Kontrol imkanı;

4. Başkalarını uygulama ihtiyacını azaltmak tıbbi teknikler, daha stresli ve zaman alıcı

Uzmanlar, müzik terapisinin pasif ve aktif formlarını birbirinden ayırır. İlk durumda, hastalara psikolojik sağlık durumlarına ve tedavi sürecine uygun çeşitli müzik parçaları dinlemeleri teklif edilir. Engelli bir çocukla daha önce iletişim kurmuş olanlar, onun kalbine giden yolu bulmanın ne kadar zor olduğunu bilirler. Bu nedenle, müzikte var olan doğallık ve erişilebilirlik, müzik terapinin son yıllarda hızla gelişmesinin nedenlerinden biridir. Engelli çocuklarla çalışırken müzik terapinin faydası şudur:

Süreçteki katılımcılar arasında güveni ve karşılıklı anlayışı güçlendirmeye yardımcı olur;

Terapinin ilerlemesini hızlandırmaya yardımcı olur, çünkü içsel duygular müzikle konuşmadan daha kolay ifade edilir;

Müzik, duygulara dikkati artırır, farkındalığı artıran bir malzeme görevi görür;

Müzikal yetkinliği dolaylı olarak artırır, iç kontrol ve düzen duygusu vardır.

Çocuğun zengin bir duygusal alanının oluşumu, onu çok çeşitli müzikal sanatsal deneyimlere dahil ederek, yüksek bir düşünce sisteminin oluşumuyla sağlanır.

masal terapisi

Masal terapisi, ruhta yaşayan ve şu anda psikoterapötik olan bilginin çocuğuyla ortak bir keşfin olduğu masallarla bir tedavidir.

Çocuğun davranışını nazikçe etkilemek için psiko-düzeltici peri masalları yaratılır. Buradaki düzeltme, etkisiz bir davranış tarzının daha üretken bir davranış tarzıyla "değiştirilmesi" ve ayrıca çocuğa olan bitenin anlamının açıklanması anlamına gelir.

Gerçekleşen olayların derin anlamını ortaya çıkaran peri masalları. Diğer taraftan neler olduğunu görmeye yardımcı olan hikayeler. Her zaman kesin değildirler, her zaman geleneksel olarak mutlu sonları yoktur, ancak her zaman derin ve nüfuz edicidirler. Psikoterapötik hikayeler genellikle bir kişiyi bir soru ile bırakır. Bu da kişisel gelişim sürecini harekete geçirir.

Meditatif peri masalları, olumlu mecazi deneyimin biriktirilmesi, psiko-duygusal stresin ortadan kaldırılması, daha iyi ilişki modellerinin yaratılması, kişisel potansiyellerin geliştirilmesi için yaratılır.

izoterapi

İzoterapi - başta çizim olmak üzere güzel sanatlarla terapi, şu anda nevrotik, psikosomatik bozuklukları olan müşterilerin, öğrenme güçlüğü çeken ve sosyal uyumu olan çocuklar ve ergenlerin, aile içi çatışmaların psikolojik düzeltilmesi için kullanılmaktadır. Çizim, birçok zihinsel işlevin koordineli katılımını gerektirdiği için duyu-motor koordinasyonunu geliştirir. Uzmanlara göre, çizim, interhemisferik ilişkilerin koordinasyonunda yer alır, çünkü çizim sürecinde, esas olarak sağ yarım kürenin çalışmasıyla ilişkili olan somut-figüratif düşünme ve sol yarım kürenin olduğu soyut düşünme etkinleştirilir. sorumlu.

İzoterapi kullanan psiko-düzeltici sınıflar, duyguları, fikirleri ve olayları keşfetmek, kişilerarası becerileri ve ilişkileri geliştirmek, benlik saygısını ve özgüveni güçlendirmek için bir araç görevi görür.

İzoterapi, sözlü temasın zor olduğu zeka geriliği, konuşma güçlüğü, işitme bozukluğu, zeka geriliği, otizm gibi çeşitli sorunları olan çocuklarla çalışmada olumlu sonuçlar verir. Birçok durumda resim terapisi, psikoterapötik bir işlev görür ve çocuğun psikolojik sorunlarıyla başa çıkmasına yardımcı olur.

İzoterapinin en yaygın yöntemlerinden (boya, kalem ve doğal malzemelerle çalışma) kısaca bahsetmek istiyorum.

maranya

Kelimenin tam anlamıyla "kirli", "kirli, kirli" anlamına gelir. Olgumuzda sanat terapisi koşullarında, Konuşuyoruz okul öncesi ve küçük okul çocuklarının soyut bir şekilde yapılmış spontane çizimleri hakkında. Görüntülerin dış benzerliğine ek olarak, yaratılma şekillerinde de bir benzerlik vardır: el hareketinin ritmi, vuruşların ve vuruşların kompozisyondaki rastgeleliği, boyanın bulaşması ve sıçraması, birçok katmanın uygulanması ve renklerin karıştırılması.

Marania sadece doğrudan renklendirme, bulaşma şeklinde gerçekleşemez.

Maranias, bir çocuğun veya ebeveynin duygularını ifade etmesine yardımcı olmak için etkilidir. Uygulamada en doygun ve duygusal olarak canlı olanlar, guaj veya suluboya resimlerdir. Maraniaların yardımıyla korku, öfke gibi şeyleri çizebilir ve ardından bunları olumlu bir şeye dönüştürebilirsiniz. Çocuklar için çekici bir biçimde giydirilebilirler: mağaranın girişini boya ile kaplayabilirler; şehirler, doğal fenomenler, sıçrayan, benekler, çeşitli çizgilerle muhteşem yaratıklar yaratın; yere çizdiğiniz siluetinizi renkli boya kalemleriyle boyayın. tarafından maranya dış görünüş bazen boyalarla, boya kalemleriyle yıkıcı eylemlere benziyorlar. Ancak oyun kabuğu, dikkati sıradan hayatta kabul edilmeyen davranışlardan uzaklaştırarak, çocuğun yıkıcı arzularını korkusuzca tatmin etmesini sağlar. Maranilerin “doğru-yanlış”, “iyi-kötü” kategorileri yoktur, standartları yoktur. Maranyumu değerlendirmek için kriterlerin olmaması, değerlendirmenin kendisini dışlar. Şunlar. kaygıyı hafifletir ve saldırganlık, korku vb. atmanıza yardımcı olur.

Kuluçka, karalama

Kuluçka grafiktir. Görüntü, kurşun kalem ve boya kalemi kullanılarak boya olmadan oluşturulur. Bizim durumumuzda, tarama ve karalamalar, kağıt, zemin, duvar, şövale vb. yüzeyine ince çizgilerin kaotik veya ritmik olarak çizilmesi anlamına gelir.

Çizgiler okunaksız, dikkatsiz, beceriksiz veya tersine ayarlanmış ve doğru görünebilir. Bireysel karalamalar bir görüntü oluşturabilir veya kombinasyon soyut bir şekilde görünecektir.

Tarama ve karalamalar farklı bir düzenlemeye sahip olabilir:

Alanı doldurma (tonlama, arka plan oluşturma, seçilen yüzeyi vuruşlarla boyama);

Tek tek çizgiler veya bunların kombinasyonlarını çizmek (“karakter” ve çizgi ilişkilerinin aktarımı, örneğin, üzgün, korkmuş bir çizgi, bir tartışma; dalgalar, güneş ışınları, rüzgar, ateş dilleri, patlamalar, engeller de ortaya çıkar);

Müzikle çizim yapmak gibi nesneleri ve sembolleri ritmik bir şekilde tasvir etmek.

Kuluçka ve karalamalar çocuğu heyecanlandırmaya yardımcı olur, kalemin veya pastel boyanın baskısını hissettirir, çizimden önce gerilimi azaltır. Yumurtadan çıkarma işlemi kolaydır, kısa sürer, bu nedenle bir sanat dersinin başlangıcı olarak uygundur.

Yumurtadan çıkma ve lekelenme, çocuğun duygusal alanı üzerinde faydalı bir etkiye sahip olan belirli bir ritimde gerçekleşir. Her çocuğun, vücudun psiko-fizyolojik ritimleri tarafından dikte edilen kendi çocuğu vardır. Ritim her şeyde mevcuttur yaşam döngüsü, günlük rutin, gerginlik ve rahatlama, çalışma ve dinlenme vb. Ritim, aktivite için bir ruh hali yaratır, çocuğu seslendirir.

cam üzerine çizim

Çocuğa cam sunmadan önce, kenarını atölyede (güvenlik) işlemek gerekir. Ve modelleme için şeffaf plastik veya plastik bir tahta almak daha iyidir.

Açıklanan teknik, aktivitenin sonucuyla ilgili endişeleri, sosyal korkuları ve korkuları önlemek ve düzeltmek için kullanılır (“Hata yapmaktan korkuyorum”). Aktiviteyi kışkırttığı için kısıtlanmış çocuklar için uygundur. Öğretmen ve velilerin yorumları, akademik başarısızlıklar, iş yükü, fahiş taleplerle “ezilmiş, doldurulmuş” çocukları gözler önüne seriyor. Sorunlu bir durum olarak aynı bardakta ortak çizim, çocukları temas kurmaya ve sürdürmeye, çatışma halinde hareket etme, pozisyonları kabul etme veya savunma, müzakere etme becerisini oluşturmaya teşvik eder.

parmak boyama

Parmaklarınızla hiç boyamamış olsanız bile, parmağınızı guaj veya parmak boyasına daldırdığınızda yaşadığınız özel dokunma hissini hayal edebilirsiniz - yoğun ama yumuşak, boyayı bir kavanozda karıştırın, belli bir miktar alın, aktarın kağıda ve ilk vuruşu bırakın. Bu tam bir ritüel! Parmakla çizim yapmak bir çocuğa kayıtsız değildir. Standart olmayan durum, özel dokunma duyumları, görüntünün ifadesi ve atipik sonucu nedeniyle, parlak negatiften parlak pozitife kadar geniş bir yelpazeye sahip olabilen duygusal bir tepki eşlik eder. Çizim sürecinde kendini duygusal olarak kabul etmenin yeni bir deneyimi, bir çocuk için alışılmadık davranış özelliklerinin örnekleri, Benlik imajını genişletir ve zenginleştirir.

Kuru yapraklarla çizim (dökme malzemeler ve ürünler)

Kuru yapraklar çocuklara çok neşe getirir. Onlarla herhangi bir eylemde bulunmasanız bile, sadece avucunuzun içinde tutsanız bile, olağan plastik, polyester ve suntadan sonraki algısal izlenimler güçlü bir duygusal tepkiye neden olur. Kuru yapraklar doğaldır, lezzetli kokar, ağırlıksız, pürüzlü ve dokunulduğunda kırılgandır Yaprakları ve PVA yapıştırıcısını kullanarak görüntüler oluşturabilirsiniz. Bir tüpten sıkılan yapıştırıcı ile bir kağıda bir çizim uygulanır. Daha sonra kuru yapraklar avuç içleri arasında küçük parçacıklar halinde ovulur ve yapışkan desenin üzerine serpilir. Fazla, yapışmayan parçacıklar silkelenir. Görüntüler, renkli ve dokulu kağıt üzerinde muhteşem görünüyor.

Çizim gerçekleştiğinde:

Olumsuz duygularla ayrılmak ve zor bir gün veya olay çizmek.

Bekleyen ve bastıran öfke, öfke, öfke. O zaman cezadan, saldırgan sözlerden ve eylemlerden kaçınabilirsiniz. Daha iyisi - her şeyi kağıdın, çizgilerin, boyaların, şekillerin ve nesnelerin insafına bırakmak.

Çocuğu neyin endişelendirdiğini bulmak için çizimle ilgili yönlendirici sorularla birlikte ortak faaliyetler ve süreçte benzersiz bir fırsat. Ve en önemlisi, ona nasıl yardımcı olabilirsiniz?

Bir uzmanla iletişime geçinceye kadar dışarıdan gözlem ve sorunun erken uyarısı. Daha yakından bakın: resmin renkleri, boyutları, çizgilerin düzgünlüğü, eksikliği önemli ölçüde değişti mi? Uzun bir süre boyunca meydana gelen ani değişiklikler, şimdiden hassas bir sohbet için bir fırsattır.

Dans hareket terapisi

K. Jung'un analitik psikolojisi, dans-hareket terapisinin gelişimi üzerinde büyük bir etkiye sahipti. "Ruhsuz beden bize hiçbir şey söylemez, tıpkı - ruhun bakış açısını ele alalım - ruh beden olmadan hiçbir şey ifade edemez ..." K. Jung, " dediği sanatsal deneyimlerin olduğuna inanıyordu. örneğin dansta ifade edilen aktif hayal gücü, bilinçdışı dürtüleri ve ihtiyaçları bilinçdışından çekip çıkarabilir ve onları katartik salıverme ve analiz için uygun hale getirebilir. "Ruh ve beden ayrı varlıklar değil, tek ve aynı hayattır." Dans-hareket terapisinin gelişimi, psikanalitik teoriden, özellikle Wilhelm Reich'in, bir kişinin içgüdüsel tezahürlerini kısıtlayan koruyucu bir kabuk olarak bir kişinin karakteri hakkındaki görüşlerinden etkilenmiştir. Reich, karakterin her tezahürünün karşılık gelen bir fiziksel duruşa sahip olduğuna ve bireyin karakterinin vücudunda kas sertliği ve kıskaçları şeklinde ifade edildiğine inanıyordu. Reich'a göre, özel yardımla kendini kurtaran bir kişi egzersiz yapmak kas kabuğundan vücudunu tanır, içsel dürtülerinin, kişinin sözlü ve sözlü olmayan mesajları arasındaki uyumsuzluğun farkındadır ve onları kabul eder. Bu da kişide en derin istek ve duygularına göre kendi kendini düzenleme ve uyumlu yaşam yeteneğinin gelişmesine, yani fiziksel ve psikolojik büyümeye yol açar.

Yukarıdakilerden, dans hareket terapisinin, bir kişinin sosyal, bilişsel, duygusal ve fiziksel yaşamını geliştirmek için hareketi kullanan bir psikoterapi türü olduğu sonucuna varabiliriz. Dans hareket terapisini çeşitli duygusal sorunları, zihinsel geriliği ve ciddi hastalıkları olan insanlarla çalışırken kullanabilirsiniz.

kum terapisi

Sanat terapisi bağlamında kum terapisi, sözel olmayan bir psiko-düzeltme şeklidir; burada ana vurgu, müşterinin yaratıcı kendini ifade etmesidir, bu sayede bilinçdışı-sembolik düzeyde iç stres tepki verir ve geliştirme yolları aranır. Bu, kişisel ve kolektif bilinçdışının imgeleriyle çalışarak kişisel sorunları çözmeyi amaçlayan psiko-düzeltici, gelişen yöntemlerden biridir.

Malzeme olarak kum, su ve minyatür figürinler kullanılmıştır. Onların yardımıyla çocuklar özel bir tepsi üzerinde kompozisyonlar oluşturmaya davet edilir.

Kum terapisinin temel amacı, kişisel ve kolektif bilinçdışının içeriğinin spontane yaratıcı ifadesiyle çocuklar için kendi kendini iyileştirme etkisine ulaşmaktır. Bu içeriklerin bilince dahil edilmesi, Ego'nun güçlendirilmesi ve Ego ile zihinsel yaşamın derin kaynağı - bütünsel Benlik arasında niteliksel olarak yeni bir etkileşimin kurulması - Sonuç olarak, bir kişinin kendini gerçekleştirme yeteneğinde önemli bir artış - kararlılık ve kendini geliştirme gerçekleşir.

oyun terapisi

Oyun terapisi, çocuğun dış dünya ile etkileşime girme biçimine - bir oyuna - dayanan, çocuklarda duygusal ve davranışsal bozuklukları düzeltme yöntemidir.

Oyun, bir öğenin nasıl kullanılacağına karar vermede esneklik sağlayan keyfi, içsel olarak motive edilmiş bir etkinliktir. Bir yetişkin için konuşma neyse, bir çocuk için oyun odur. Duyguları ifade etmek, ilişkileri keşfetmek ve kendini gerçekleştirmek için bir araçtır. Oyun, çocuğun deneyimini, kişisel dünyasını düzenleme girişimidir. Oyun sırasında, gerçek koşullar bununla çelişse bile çocuk durum üzerinde kontrol duygusu yaşar.

Oyun seanslarının psiko-düzeltici etkisi, bir psikologla olumlu bir duygusal temas kurarak elde edilir. Oyun terapisinin temel amacı, çocuğun duygularını kendisi için en kabul edilebilir şekilde - oyun aracılığıyla ifade etmesine yardımcı olmak ve ayrıca oyun sürecinde "canlandırılan" veya modellenen zor yaşam durumlarını çözmede yaratıcı etkinlik göstermektir. .

Psiko-düzeltmede yukarıda bahsedilen tüm sanat-terapötik yöntemler, kendini ifade etme ve kendini tanıma yeteneklerinin geliştirilmesi yoluyla problemli çocukların kişiliğinin uyumlaştırılmasına katkıda bulunur, çocuğun psiko-duygusal durumunun düzeltilmesini sağlar, psiko-fizyolojik sanatla temas yoluyla süreçler.

Evcil Hayvan terapisi(hayvanların yardımıyla tedavi)

Terapi, çocuğun iletişim becerilerini geliştirmeyi amaçlar. Hayvanlarla yakın etkileşimin hastalarda şiddet salgınlarının görülme sıklığını azalttığı, baş ağrısı ve uykusuzluğa iyi geldiği kanıtlanmıştır. Çoğu zaman, evcil hayvan terapisi köpekler ve atlarla yapılır, ancak kedilerin ve yunusların tedavisinde kullanıldığı durumlar vardır. Otizmi yunusların yardımıyla tedavi etme uygulaması çok yaygın değildir, ancak daha az etkili olmadığı kabul edilmektedir. Bir yunusla iletişim kurarken çocuklar konsantrasyon ve iletişim becerileri geliştirir.

Çözüm

Erken çocukluk otizmi, öncelikle iletişim süreçlerinde bozuklukların, uygunsuz davranışların, dış dünyayla, çevredeki insanlarla duygusal temas kurmada güçlüklerin ve bunun sonucunda sosyal uyumun ihlalinin olduğu en karmaşık zihinsel gelişim bozukluklarından biridir. .

Çocukluk otizminin nedenleri henüz yeterince araştırılmamış olmasına rağmen, bir çocuğa erken tanı konması durumunda erken çocukluk otizmi tanısı konulabileceği veya dışlanabileceği belirtilmelidir. Tıbbın gelişmesiyle birlikte, yapmak mümkündür ayırıcı tanı Erken çocukluk otizmi probleminde önemli olan. Otistik çocukların pedagojik teşhisini yaptıktan sonra, RDA'lı çocuklarla karmaşık düzeltme çalışmaları için bireysel taktikler oluşturmaya başlayabilirsiniz. Bu durumda RDA'nın klinik ve psikolojik sınıflandırması dikkate alınmalıdır.

Eğitimcilerin ve ebeveynlerin otizmin doğasını anlaması önemlidir. Otistik bir çocuğun sürekli, nitelikli tıbbi, psikolojik ve pedagojik desteğe ihtiyacı vardır. Zamanında ve yeterli düzeltici ve gelişimsel yardım olmadan, RDA sendromlu çocukların önemli bir kısmı öğretilemez ve toplumdaki yaşama uyumsuz hale gelir.

Tersine, erken iyileştirme çalışmaları ile çoğu otistik çocuk öğrenmeye hazırlanabilir ve genellikle çeşitli bilgi alanlarında potansiyel üstün zekalılıklarını geliştirir.

Bireysel bir odağa sahip olan en etkili düzeltme çalışması. Net bir mekansal organizasyon, programlar ve oyun anlarının birleşimi, RDA'lı bir çocuğun günlük davranış becerilerini öğrenmesini çok daha kolay hale getirebilir. Bağımsız özel becerilerin kazanılması, onda olumlu davranışsal özelliklerin oluşmasına, otistik belirtilerin azalmasına ve diğer gelişimsel eksikliklere katkıda bulunur.

Kaynakça

1. Anikeeva L.I. “Okul öncesi yaştaki sağır çocuklarla düzeltme ve eğitim çalışmalarının yönü Defectology 2 * 1985

2. Buyanov M.I. “Çocuk psikiyatrisi hakkında konuşmalar”, Moskova, 1995.

3. Vedenin M.Yu. “Otistik Çocuklarda Ev Uyum Becerilerinin Oluşumunda Davranışçı Terapinin Kullanılması” Defectology 2*1997.

4. Vedenina M.Yu., Okuneva O.N. “Otistik Çocuklarda Ev Uyum Becerilerinin Oluşumunda Davranışçı Terapinin Kullanılması” Defectology 3*1997.

5. Weiss Thomas J. "Bir çocuğa nasıl yardım edilir?" Moskova 1992

6. Koğan V.E. "Çocuklarda otizm" Moskova 1981

7. Lebedinskaya K.S., Nikolskaya O.S., Baenskaya E.R. ve diğerleri “İletişim bozukluğu olan çocuklar: Erken çocukluk otizmi”, Moskova, 1989.

8. Lebedinsky V.V. "Çocuklarda bozulmuş zihinsel gelişim" Moskova 1985.

9. Lebedinsky V.V., Nikolskaya O.S., Baenskaya E.R., Liebling M.M. "Çocuklukta duygusal bozukluklar ve bunların düzeltilmesi" Moskova 1990.

10. Liebling M.M. “Erken çocukluk otizmli çocuklara eğitim için hazırlık” Defectology 4 * 1997.

11. Mastyukova E.M. “İlk becerilerin geliştirilmesi...

12. SA Morozov (Otistik Çocuklar Merkezi Direktörü)

TI Morozova (ıslah dairesi başkanı), "Annelik" dergisi Bir dizi makale (No. 2-6,10) M.-1997



Fok
Konunun devamı:
Analizler

Rüyalar her zaman beklenmedik bir şekilde gelir. Pek çok insan nadiren rüya görür, ancak rüyada gördükleri resimler gerçekte gerçekleşir. Her rüya benzersizdir. Neden başka biri rüya görüyor ...